Gesamtverkaufsrang: 22782 Verkaufsrang in DVDs: 2445 Filmausschnitte/Videotrailer "Exodus - Götter und Könige" erzählt die legendäre Geschichte eines Mannes, der sich mutig einem übermächtigen Imperium entgegenstellt. Mit atemberaubenden Visual Effects erweckt Ridley Scott die Geschichte von Moses (Christian Bale) zu neuem Leben - der kühne Anführer, der sich gegen Pharao Ramses (Joel Edgerton) auflehnt und sein Volk von 400. 000 Sklaven in einer monumentalen Flucht aus dem von grausamen Plagen gestraften Ägypten führt.
Ridley Scott erzählt hingegen von zwei Helden im Bruderzwist und einem rachsüchtigen Gott, der auf menschliche Gewalt mit noch grösserer Gewalt antwortet. Damit unterscheidet sich «Exodus: Götter und Könige» in nichts von anderen Kampf- und Kostümfilmen, aber umso mehr von der biblischen Exodus-Erzählung. Meine Empfehlung deshalb: Film anschauen und das biblische Exodus-Buch lesen. Und sich dann überlegen, welche der beiden so unterschiedlichen Exodus-Erzählungen weg-weisendere Perspektiven für Menschen- und Gottesfragen heute bietet. Publikationshinweise: Empfehlenswerte Publikationen zu Mose/Exodus: Mose (Welt und Umwelt der Bibel, Heft 3/2006), Fr. 19. - Exodus (Bibel und Kirche, Heft 4/2007), Fr. 5. 50 Ulrike Bechmann, Zwölf Frauen um Mose, Stuttgart 2008, Fr. 12. - Gewalt(tät)ige Bibel (Bibel und Kirche, Heft 3/2011), Fr. 11. - Tora. Die fünf Bücher Mose (Bibel und Kirche, Heft 1/2010), Fr. - Alle Hefte sind erhältlich bei der Bibelpastoralen Arbeitsstelle des Schweizerischen Kath.
Und doch steht im Mittelpunkt das Schauspielerduell von Christian Bale und Joel Edgerton als "Brüder", die zu Erzfeinden werden. Zum Spitzencast zählen auch Sigourney Weaver und Aaron Paul. Ein imposanter, eindrucksvoller Film, packend inszeniert von einem der Götter der Filmkunst. Fazit: Machtvolles Action-Abenteuer in monumentalem 3D über Moses, einen der legendärsten Anführer der Geschichte. "Exodus: Götter und Könige" fehlt die nötige emotionale Wucht und Spannung um wirklich mitreißen zu können. Selten fiebert man mit den Sklaven oder dem Helden mit oder macht sich gar Sorgen um deren Schicksal. Auch die nötige Tiefe fehlt "Exodus: Götter und Könige", denn zwar wird die Frage, wie man einem so herzlosen und vernichtenden Gott folgen kann, kurz aufgeworfen, doch verschwindet diese Frage schnell hinter dem nächsten spektakulären Bild, und es bleibt nichts anderes übrig, als visuell beeindruckendes Kino, dem es an Herz fehlt. Die Deutsche Film- und Medienbewertung Ägypten, 13. Jahrhundert: Unter der Herrschaft des Pharaos Sethos wachsen Königssohn Ramses und Moses wie Brüder auf.
Die Erscheinungen Gottes, die Moses widerfahren, werden mit keinerlei religiösem Pathos präsentiert. Nur die bei Wagner angelehnte Filmmusik beim brennenden Dornenbusch und dem ersten Erscheinen Gottes als Knabe verleiht dieser Szene eine hymnische Stimmung. Auch wenn Moses das jüdische Volk in die Rebellion gegen die Ägypter führt, ist er eher ein Widerstandskämpfer als ein Prediger. Er bildet die Männer an den Waffen aus, und greift die Feinde mit einer raffinierten, (und bildgewaltig in Szene gesetzten) Guerillataktik an. Hier und bei den Bildern von den Plagen, die Ägypten heimsuchen, sind die computergenerierten 3D-Aufnahmen so detailliert und imposant, dass man in den Sog der Bilder hineingezogen wird wie nur selten im Kino. Scott bedient sich dabei kaum der ikonenhaften Bildersprache der jüdischen und christlichen Tradition, sondern schafft neue Visionen. So erinnern die Teilung des roten Meeres und die nachfolgende Versenkung der ägyptischen Streitmacht an die dokumentarischen Filmaufnahmen von Tsunami-Katastrophen, die seit einiger Zeit zum kollektiven Bildgedächtnis gehören.
Sehr gut: Artikel, der gebraucht wurde, sich aber noch in einem sehr guten Zustand befindet. Die... DVD: 2 (Europa, Japan, Naher Osten…)
Ihr heiliges Tier war die Gans, weshalb bei ihrem Tempel auf dem Kapitol Gänse gehalten wurden. Als diese die Bürger Roms vor angreifenden Feinden durch lautes Geschnatter warnten, schrieb man die Warnung Juno zu und gab ihr den Beinamen Moneta, die Warnerin bzw. Mahnerin. Gleichzeitig war sie noch die Schutzpatronin der frühen städtischen Münzstätte in Rom, da diese auf dem Kapitol in einem zum Juno-Tempel gehörenden Gebäude angeblich um 289 v. Chr. eingerichtet war. Außerhalb Roms gab es bedeutende Juno-Kulte u. a. in Teanum Sidicinum, Aesernia, Lanuvium, Gabii, Veii und Perusia. Die sabinische Göttin Iuno Curitis wurde als Iuno Quiritis auch nach Rom übertragen. Häufig wird sie ikonografisch mit Isis gleichgesetzt. Manchmal wird auch die Tradition des Valentinstages auf einen ihrer Gedenktage zurückgeführt, bei dem ihr am 14. Februar Blumenopfer dargebracht wurden. Iuno ( pl. Iunones) wurde auch der persönliche Schutzgeist einer Frau genannt. Sie war das weibliche Gegenstück zum männlichen Genius.
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