Kurze Hosen Für Jungen: Die Gesetze Der Nachahmung

July 2, 2024, 9:42 pm

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1900 wurde er Mitglied der Akademie der Wissenschaften und erhielt einen philosophischen Lehrstuhl am Collège de France, den Henri Bergson nach Tardes Tod 1904 übernahm. "Die sozialen Gesetze" (1908) war bislang der einzige Text Tardes in deutscher Übersetzung. Die Gesetze der Nachahmung von Tarde, Gabriel (Buch) - Buch24.de. Mit "Die Gesetze der Nachahmung" (Originalausgabe: "Les lois de l'imitation", Paris 1890, 5. Auflage 1907) erschien nun endlich sein Hauptwerk auf Deutsch. Ähnlich wie seine soziologischen Zeitgenossen Durkheim und René Worms widmet sich Tarde darin der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft. Anders als Durkheim, der die Kraft des Überindividuellen in der Gesellschaft betont, und auch anders als Worms, der von organologischen Zusammenhängen zwischen Einzelnem und sozialem Ganzen ausgeht, vertritt Tarde eine Theorie, die Elemente der Philosophie Hegels und Einflüsse des nomologischen Denkens Comtes erkennen lässt. Hierin kommen der "Nachahmung" ("imitation") und der "Gegen-Nachahmung" ("contre-imitation") als Handlungen, die Vorbilder imitieren oder ihr genaues Gegenteil sein wollen, zentrale Bedeutung zu: Als "Gesellschaft" definiert Tarde eine Gruppe von Menschen, die viele durch Nachahmen oder Gegen-Nachahmen erzeugte Ähnlichkeiten aufweist.

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Danach ist die Erfindung, der punktuelle Anfang das Wesentliche. Die Innovation, sie ist das Unwahrscheinliche. Jenseits alles Erzwungenen ist sie kreative Neuschöpfung und Produkt von Erfindergeist oder sonst Ingeniösem. Und also sind es bei de Tarde nicht soziale Bedürfnisse und Notwendigkeiten, die die Neuerungen und Erfindungen herbeiführen. Die Gesetze der Nachahmung. Buch von Gabriel Tarde (Suhrkamp Verlag). Vielmehr hängen sich die Bedürfnisse an die neuartigen Befriedigungen, die die Erfindungen im Gefolge haben. Die Imitation und Verbreitung solcher Neuerungen aber verstehen sich als sozialer Prozeß dann weitgehend von selbst. Sie geraten bei de Tarde teilweise in die Nähe des "Herdentriebs". Auf diese Art aber lädt sich sich die Unterscheidung von Erfindung und Nachahmung mit einem evolutionsbezogenen Klassenunterschied auf: hier die Erfinder, die wenigen Kreativen, dort die Nachahmer, die Masse der Unproduktiven, die nur kopiert und wiederholt. Auch wenn das Buch diese Tendenz - und gar die Disposition ins Massenpsychologische - in geringerem Maße hat, als es ihm nachgesagt wird, so hat es sie doch.

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Bestell-Nr. : 3874038 Libri-Verkaufsrang (LVR): 209403 Libri-Relevanz: 4 (max 9. 999) Bestell-Nr. Verlag: 29483 Ist ein Paket? 0 Rohertrag: 5, 05 € Porto: 1, 84 € Deckungsbeitrag: 3, 21 € LIBRI: 5615470 LIBRI-EK*: 11. 78 € (30. 00%) LIBRI-VK: 18, 00 € Libri-STOCK: 2 * EK = ohne MwSt. Nachahmung von Waren oder Dienstleistungen - IHK Frankfurt am Main. UVP: 0 Warengruppe: 27440 KNO: 19951290 KNO-EK*: 11. 00%) KNO-VK: 18, 00 € KNV-STOCK: 3 KNO-SAMMLUNG: suhrkamp taschenbuch wissenschaft 1883 KNOABBVERMERK: 2. Aufl. 2008. 400 S. 178 mm KNOMITARBEITER: Übersetzung:Wolf, Julia Einband: Kartoniert Sprache: Deutsch

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Das Verhältnis zwischen Individuum und sozialem Gegenüber - die Soziabilität - wird damit als Kopierverhalten bestimmt. Tardes Ausführungen, deren Rezeption durch eine schwerfällige, sprachverliebte, häufig mystisch-bildhafte und zu Redundanzen neigende Gedankenführung erschwert wurde und die Durkheim und später Franz Oppenheimer als "Theorie der Einfachheit" denunzierten, sind in weiten Teilen einer historischen Soziologie verschrieben. Tarde teilt die Engels'sche Vorstellungen einer "Urhorde" und vom Hervorgehen der Gesellschaft aus dem familiären Verband; der Ablauf der Geschichte gestaltet sich wie im Hegel'schen Idealismus und im Marx'schen Materialismus als Stufenfolge verschiedener Rassen, wobei Tarde den Rassenbegriff nicht rein biologistisch versteht, sondern "Rasse" als historisch gewachsene, zu einem biologischen Verband gewordene, kulturell einheitliche Entität definiert. Mit diesen Gedanken grenzt er sich deutlich ab gegenüber etwa zeitgleichen Theorien wie denen Chamberlains oder - etwas früher - Gobineaus.

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c) Die "wettbewerbliche Eigenart" Die wettbewerbliche Eigenart des nachgeahmten Produkts ist eine ungeschriebene Tatbestandsvoraussetzung. Sie ist gegeben, wenn die konkrete Ausgestaltung oder bestimmte Merkmale eines Produkts geeignet sind, die interessierten Verkehrskreise auf seine betriebliche Herkunft oder seine Besonderheiten hinzuweisen. Mit diesem Tatbestandsmerkmal soll der ergänzende wettbewerbsrechtliche Leistungsschutz auf schutzwürdige Erzeugnisse beschränkt werden. Alltägliche Produkte und Gestaltungsformen werden nicht umfasst. d) Die besonderen wettbewerblichen Umstände Schließlich erfordert § 4 Nr. 3 UWG besondere wettbewerbliche Umstände: aa) Vermeidbare Herkunftstäuschung Die vermeidbare Herkunftstäuschung muss bei dem Käufer des Nachahmungsprodukts eintreten. Sie kann auch dann gegeben sein, wenn der Kunde sie noch vor dem Kauf aufgrund einer näheren Befassung mit dem Angebot erkennt. Gegen eine Herkunftstäuschung spricht es aber, wenn die angesprochenen Verkehrskreise Original und Nachahmung kennen.

Eine unredliche Erlangung liegt insbesondere vor, wenn einer der Straftatbestände der §§ 17, 18 UWG oder der §§ 242, 246 StGB erfüllt ist, aber auch dann, wenn ein (nicht strafbarer) Vertrauensbruch erfolgt, etwa wenn Unterlagen des Verletzten, die Gegenstand von Vertragsverhandlungen waren, nach dem Scheitern der Vertragsverhandlungen von dem Verletzer für eigene Zwecke verwendet werden. 3. Die Ansprüche des Verletzten Bei einer Zuwiderhandlung gegen § 4 Nr. 3 UWG stehen dem Verletzten Beseitigungs-, Unterlassungs-, Auskunfts- und Schadensersatzansprüche gegen den Verletzer zu.

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