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Und sicher wollte er das auch gar nicht, weder für sich noch für andere. Denn sein "Amtszeichen" ist ein so ganz anderes. Bischof Tonino Bello, der 1993 als Bischof von Bozen starb, formulierte einmal: Was nicht im liturgischen Kleiderschrank hängt und noch nie einem Priester zur Weihe geschenkt worden ist, davon berichtet das Johannesevangelium in der Erzählung von der Fußwaschung. Das einzige liturgische Kleidungsstück Jesu, von dem im Evangelium berichtet wird, ist eben nicht eine Stola, sondern eine Schürze, ein Arbeitskittel. Predigt: Gründonnerstag C 2022 (Dr. Josef Spindelböck). sicher ist Ihnen eben auch aufgefallen, dass Johannes überhaupt nichts von Brot und Wein berichtet. Dass ein Mahl stattfand, das wird gerade mal angedeutet. Aber aus den anderen Evangelien wissen wir: Jesus feiert das letzte Abendmahl. Und dann, mitten in diesem Mahl, mitten in der heiligen Handlung, mitten im Sakrament des Altares sozusagen, da legt Jesus seine Gewänder ab, er krempelt die Arme hoch und zieht sich die Arbeitskleidung an, eine Schürze - und dann wäscht er seinen Jüngern die Füße.
Als kleiner Mann oder als einfach e Frau. Ich denke, das würde allen helfen, ein besserer Mensch zu sein. Das könnte viel verändern. Amen. Und der Geist Gottes, der höher ist als alle Vernunft bewahre eure Herzen in Christus Jesus. Amen. Gründonnerstag 2022. Euer Pastor Jörg Prahler. Sonntags und an Feiertagen finden Sie einen anderen Gebetsablauf und eine kurze Predigt auf dieser Seite und auf den Seiten der Kirchengemeinden Damnatz, Langendorf und Quickborn. Sie können mit Hilfe dieses Ablauf allein oder mit der Familie einen Gottesdienst feiern. Für all das läuten als Startsignal von 10 bis 10. 15 Uhr die Glocken in allen drei Kirchen. " Mein Opa hat aber gar kein Internet"? Aber du! Es ist ausdrücklich erlaubt, diese Beiträge auszudrucken, zu verschicken, zu teilen, zu verlinken oder sie anderen am Telefon vorzulesen. Gebt sie gerne an alle weiter, die sich darüber freuen und vor allem an die, die sonst keine Zugang dazu hätten. Rückmeldungen, Fragen oder Anregungen gerne an.
Diese Zeichenhandlung Jesu ist auch maßgebend für die Kirche insgesamt: Wir sind alle eins durch die heilige Taufe, und dort, wo es Unterschiede im Amt gibt, so sollen diese nicht als Recht der Herrschaft über andere missverstanden werden, sondern als Aufruf zum Dienst. Gerade auch dort, wo es in der Kirche Leitungsverantwortung gibt, ist dieser Dienstcharakter wichtig. Es geht um die Verherrlichung Gottes und das Heil aller Menschen. Wir alle sind von Gott zuerst beschenkt und sollen unsere Mitmenschen am Geschenk der Liebe Gottes teilhaben lassen. Das zweite Zeichen des Herrn ist die Einsetzung der Eucharistie und zugleich auch der Auftrag Jesu an die Apostel, genau dies, was Jesus hier vollzieht, auch weiterhin zu seinem Gedächtnis zu tun. In diesem Sinn feiert die Kirche seit dem Tod und der Auferstehung Jesus die heilige Eucharistie. In ihr wird das Erlösungsopfer des Herrn auf sakramentale Weise gegenwärtig. So erhalten alle daran Anteil und dürfen den Leib und das Blut Christi unter den sakramentalen Gestalten von Brot und Wein empfangen.
Die Diakonie, die Caritas. Und deshalb ist für Johannes das Allerheiligste dieser Jesus mit der Schürze. Ein Jesus - nicht oben über allen - sondern ganz unten - für alle. Ein Jesus, der keinem den Kopf wäscht, sondern allen die Füße. Und der damit eine Kirche stiftet, die eben überhaupt nicht herrschaftlich sein soll, überhaupt nicht hochwürdig, sondern durch und durch liebenswürdig. Ein Herr, der keine Stola besessen hat, sondern nur diese Schürze – und die sagt uns heute Abend: Hier ist einer der Herr, der nicht will, dass wir vor ihm auf die Knie fallen, sondern der vor uns in die Knie geht, um uns den Dreck von den Füßen zu waschen, um uns zu reinigen von unserer Schuld, damit wir Anteil haben an ihm, an ihm und seiner großen Liebe. An dieser Liebe, die bereit ist alles zu schenken, sogar das Leben. Wohl uns, liebe Schwestern und Brüder, wenn auch wir so Kirche sein wollen: Eine Kirche des Dienens und nicht des Herrschens. Nicht die Kirche, die die goldenen Gewänder und Chormäntel braucht, damit sie nach was aussieht und Eindruck macht, sondern eine Kirche, der das Leinentuch genügt, die Schürze, weil sie nur damit ihre wirklich Aufgabe erfüllen kann: zu dienen.