Das gilt für den Frieden zwischen Völkern und zwischen einzelnen Menschen. Es gilt aber auch für den Frieden, den ich mit mir selbst, mit meinen eigenen inneren Widersachern schließen kann. Dieser Frieden ist möglich. Dafür leuchtet die erste Adventskerze, die Kerze einer guten Hoffnung. In diesem Jahr aufs Neue. Es gilt das gesprochene Wort.
Vier Kerzen brannten am Adventskranz. Es war still. So still, dass man hörte, wie die Kerzen zu reden begannen. Die erste Kerze seufzte und sagte: Ich heiße Frieden. Mein Licht leuchtet, aber die Menschen halten keinen Frieden, sie wollen mich nicht. Ihr Licht wurde immer kleiner und verlosch schließlich ganz. Die zweite Kerze flackerte und sagt: Ich heiße Glauben, aber ich bin überflüssig. Die Menschen wollen von Gott nichts wissen. Es hat keinen Sinn mehr, dass ich brenne. Kerze der hoffnung english. Ein Luftzug wehte durch den Raum und die Kerze war aus. Leise und traurig meldet sich nun die dritte Kerze zu Wort: Ich heiße Liebe. Ich habe keine Kraft mehr zu brennen. Die Menschen stellen mich an die Seite. Sie sehen nur sich selbst und nicht die anderen, die sie lieb haben sollen. Und mit einem letzten Aufflackern war auch dieses Licht ausgelöscht. Da kam ein Kind in den Raum. Es schaute die Kerzen an und sagte: Aber, aber, ihr sollt doch brennen und nicht aus sein Und fast fing es an zu weinen. Da meldete sich auch die vierte Kerze zu Wort.
Statt einer Predigt hatte Pfarrerin Twittenhoff zum Bibeltext aus Jeremia, Kapitel 29, 1-14 ein Anspiel verfasst, vorgetragen von sechs Frauen aus der Gemeinde. Jeremia fordert die Menschen im Exil auf, sich in diesem Land einzurichten und daraus Zukunft und Hoffnung zu schöpfen. Der Älteste Matthias und seine Frau Ruth diskutieren konträr über diesen Brief, bis Ruth ihre Position so zusammenfasst: "Vielleicht bedeutet das, dass wir unsere Kraft nicht in die Auflehnung stecken sollen, sondern in den Aufbruch. Gottes Pläne sind anders als unsere. Aber er begleitet uns, und das lässt mich hoffen und dafür kämpfen, dass es am Ende gut wird. " Mit "Lina", "Natalie" und "Emily" kamen der Liturgie entsprechend drei Frauen zu Wort, deren von Armut, Angst und Alleinsein geprägtes Leben sich mit kirchlicher Hilfe, einem starken Gottvertrauen und der Erkenntnis "Manchmal hilft Gott auf Umwegen" zum Guten wandte. Kerzen der Hoffnung entzündet. Sieben Kerzen der Hoffnung wurden im Laufe des Gottesdienstes angezündet. In Verbindung mit den Fürbitten setzten die Frauen Papierschiffchen auf ein blaues Tuch mit Länderkarte.
Pandemiebedingt wurde der Tag in den regionalen Gemeinden unterschiedlich gestaltet. Während beispielsweise in Ehringshausen kein Gottesdienst stattfand, haben sich die Kirchengemeinden Weidenhausen-Volpertshausen-Vollnkirchen und Niederwetz/Reiskirchen dafür entschieden, die Feier des Weltgebetstages in den Sommer zu verlegen. Die Kirchengemeinde Ulmtal hatte den von einem Team vorbereiteten Gottesdienst zuvor aufgezeichnet und zeigte das entsprechende Video am Freitag an zwei Terminen in der Ulmer Kirche. Osterkerze – Zeichen der Hoffnung und der Zuversicht - Abteiwaren. Eine "Tüte to go" mit Pfefferminz, Tee und Shortbread erhielten Besucherinnen nach dem Gottesdienst in Oberwetz anstelle des sonst üblichen gemeinsamen Mahles mit landestypischen Speisen. Weltgebetstag Die Weltgebetstags-Bewegung existiert seit über 100 Jahren. Jedes Jahr bereiten christliche Frauen aus einem anderen Land diesen Tag vor, der jeweils am ersten Freitag im März in mehr als 150 Ländern rund um den Globus gefeiert wird. Die Frauen machen sich stark für die Rechte von Frauen und Mädchen in Kirche und Gesellschaft.
Beitrag 24. Juni 2015 27. April 2022 Abrahams Kinder, Israel & Judentum, Versöhnung Jüdisches Licht: Leuchtet auch im Licht! Verstecken wir unsere Kerze, wenn Fackeln kommen? Oder bemerken wir den glimmenden Docht nicht, wenn wir eine Fackel haben? Von Richard Elofer
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