Predigt Zum Gründonnerstag (Joh 13, 1-15) - Osfs – Deutschsprachige Provinz - Startseite - Bergblick

July 8, 2024, 10:29 am
Word-Dokument Gründonnerstag C (14. 04. 2022) L1: Ex 12, 1-8. 11-14; L2: 1 Kor 11, 23-26; Ev: Joh 13, 1-15 Josef Spindelböck Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! Das Letzte Abendmahl Jesu ist die Stunde des feierlichen Abschieds des Herrn von seinen Jüngern. Einerseits fügt sich dieses Mahl ein in die Tradition des jüdischen Paschafestes und folgt dem vorgegebenen Ablauf. Zugleich aber stiftet Jesus etwas Neues, denn er wird in wenigen Stunden seinen Feinden ausgeliefert werden und dann das Leiden und Sterben zum Heil der Menschen auf sich nehmen. Wir können tatsächlich sagen: In dem, was Jesus hier tut und vollzieht und was er seinen Jüngern aufträgt, hinterlässt er ihnen und uns allen sein Testament. Es ist ein Zeugnis seiner Liebe, was sich hier im Abendmahlssaal abspielt und woraus wir alle auf geistliche Weise schöpfen dürfen. Predigt-Gedanken zu Gründonnerstag und Ostersonntag. Sankt Marien Großen-Buseck. Das erste Zeichen Jesu ist die Fußwaschung. Der Herr und Meister übernimmt hier einen Sklavendienst. Er wäscht seinen Jüngern die Füße. Dies weist einerseits hin auf die Vergebung der Sünden durch Gott, andererseits geht es um die Haltung des Dienens, welche die Jünger Jesu auszeichnen soll.

Predigt-Gedanken Zu Gründonnerstag Und Ostersonntag. Sankt Marien Großen-Buseck

Verkürzt zitiert aus: Reinhold Stecher, Liebe ohne Widerruf. Betrachtungen mit Aquarellen des Autors 80 Seiten, 15 farb. Abb., 11 x 18 cm, gebunden Tyrolia-Verlag, Innsbruck Wien, 14., Auflage 2016 ISBN 978-3-7022-3282-5; € 12, 95 Auch als E-Book erhältlich: ISBN 978-3-7022-3305-1, € 10, 99 Besinnung von Jochen Teuffel Menschliche Erwartungen zählen nicht Jesus kennt seine Herkunft und seine Zukunft - er kommt von seinem himmlischen Vater und kehrt zurück zu ihm. Sein todgeweihtes Leben ist bestimmt von dieser Gemeinschaft. Predigt zum Abendmahlsgottesdienst am Gründonnerstag – Grüß Gott auf der Homepage von Pfarrer Martin Schnirch. So hat er auf Erden nichts zu verlieren. Das gibt ihm die Selbstgewissheit, auf revolutionäre Weise an seinen Jüngern zu handeln. Was andere von ihm denken, muss für ihn keine Rolle spielen. Seine Handlungsweise entspricht dem Willen seines himmlischen Vaters und muss damit eben nicht den Erwartungen der Menschen entsprechen. Im menschenunwürdigen Sklavendienst an seinen Jüngern zeigt sich seine ganze göttliche Souveränität. "Ein Beispiel habe ich euch gegeben, damit ihr tut, wie ich euch getan habe. "

Predigt Zum Abendmahlsgottesdienst Am Gründonnerstag – Grüß Gott Auf Der Homepage Von Pfarrer Martin Schnirch

Die Botschaft des Gründonnerstags Mit dem heutigen Gründonnerstag beginnen die so genannten drei österlichen Tage vom Leiden und Sterben, von der Grabesruhe und von der Auferstehung des Herrn. Es sind die höchsten christlichen Feiertage des Jahres. In diesen Tagen erleben wir jedes Jahr aufs Neue den Grund dafür, warum es unseren Glauben, das Christentum, die Kirche überhaupt gibt. Was lernen wir aus der Feier des Gründonnerstags, dem letzten Abendmahl Jesu mit seinen Jüngern. Das Erste ist unsere fundamentale christliche Verwandtschaft mit dem Judentum. Fußwaschung. Das letzte Abendmahl Jesu erinnert an die Paschafeier des Volkes Israel. Das bedeutet: Wir Christen sind hineingenommen in die Befreiungsgeschichte Israels aus der Sklaverei Ägyptens in das Gelobte Land. Am Abend vor seinem Leiden feiert Jesus mit seinen Jüngern dieses Ereignis und deutet es neu: Das ist mein Leib – Das ist mein Blut – Ich bin der neue Bund, den Gott mit seinem Volk geschlossen hat. So schreibt auch der heilige Franz von Sales in der Abhandlung über die Gottesliebe: Unser "Glaube zeigt den Weg zum verheißenen Land wie eine Wolken- und Feuersäule, … die Hoffnung nährt uns mit köstlichem Manna, aber die Liebe führt uns hinein.

FußWaschung

(Joh 13, 12-15). Im Andenken an dieses Geschehen kann beim Gottesdienst am Gründonnerstag auch eine Fußwaschung vorgenommen werden. Grün wie frisch Viele Deutungsmuster gibt es über die Herkunft des Wortes "grün". Manche Erklärungen führen das mittelhochdeutsche Wort "gronan - weinen" als Ursprung an. » Die Bezeichnung Gründonnerstag ist wahrscheinlich volkstümlichen Ursprungs und leitet sich wohl von der seit dem 14. Jahrhundert verbreiteten Sitte ab, an diesem Tag grüne Heilkräuter und grünes Gemüse zu essen. Möglicherweise hängt dieser Brauch mit der Symbolik des wiederkehrenden Frühlings zusammen, wie sie in den Hymnen der Fastenzeit mehrfach vorkommt. Denkbar ist auch eine Verbindung zum kirchlichen Sprachgebrauch des ausgehenden Mittelalters, der "grün" in der Bedeutung "frisch", d. h. "erneuert, sündlos" kannte. Damit wäre ein deutlicher Bezug zur Bußpraxis der römischen Kirche gegeben, nach der die Bußzeit für öffentliche Büßer mit dem Gründonnerstag endete und sie wieder in die volle Gemeinschaft der Kirche aufgenommen wurden.

Der Auftrag Jesu: "Tut dies zu meinem Gedächtnis" wurde von den Christinnen und Christen immer sehr ernst genommen. In diesem Sakrament manifestiert sich die bleibende Gegenwart Jesu in unserer Mitte in den Gestalten von Wein und Brot als sein Fleisch und sein Blut. " Welche Köstlichkeit, " so meint daher auch der heilige Franz von Sales, "Welch Köstlichkeit, … sich zu nähren mit dem Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. " (DASal 9, 211) Das also ist die Botschaft des Gründonnerstags: Eingebettet in die Befreiungsgeschichte des Volkes Israel sind wir Christen zum Dienst an den Menschen berufen. Die Kraft dazu wird uns durch das Sakrament der Eucharistie dauerhaft geschenkt. Amen. P. Herbert Winklehner OSFS

Hat sich Judas nicht einst, zusammen mit den übrigen elf, auch begeistert mit Jesus aufgemacht? Hat er nicht auch alles zurückgelassen, um mit Jesus einen neuen Anfang zu wagen? Wie kann es da sein, dass er plötzlich zum Verräter wird? Manche Gelehrte suchen die Antwort auf diese Frage in seinem Beinamen "Iskariot". Man vermutet, dass dieser Beiname darauf hinweisen soll, dass Judas vor der Begegnung mit Jesus zur Gruppe der "Sikarier", zu Deutsch der "Dolchmänner", gehört hat. Die Sikarier waren Guerilliakämpfer, die mit Attentaten und gewaltsamen Aktionen die verhassten Römer aus dem Heiligen Land vertreiben wollten. Mit Gewalt wollten sie das Israel Gottes wieder aufrichten. Auf für einen solchen hatte Jesus offenbar Platz im Kreis seiner Jünger. Beim triumphalen Einzug in Jerusalem schien der Umsturz ja schon zum Greifen nahe. Das Volk wollte Jesus zum König machen, wäre ihm bedingungslos in jede Schlacht gefolgt. Aber Jesus wollte das nicht. Er zog sich zurück. Er hat diese einmalige Chance nicht genutzt.

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Aber die Menschen auf der Tromm und rund um diesen besonderen Berg sammelten Unterschriften für den Erhalt und hielten das Thema "Turm" am Leben. Neben studentischen Modell-Ausstellungen und Turmbesichtigungen erfolgte im Jahre 2014 ein Antrag beim Bundesinstitut für Bau-, Stadt- und Raumforschung. Tromm odenwald gaststätten. Dieser wurde als Projekt "Geozentrum Tromm" positiv beschieden und umfasst auch den Walderlebnis-Spielplatz, den Steinbruch in Ober-Mengelbach und zwei Steinbrüche in Litzelbach/Hammelbach, alles verbunden mit einem Rundfahrradweg. Der Wunsch die Tromm als zentralen attraktiven Ausflugsort in Wert zu setzen, war Wunsch am Anfang und lässt sich nun mehr und mehr besuchen und erleben. Was den Turm betrifft: Am Anfang ein Traum - wird er im Sommer 2022 mit hoffentlich vielen fröhlichen begeisterten Menschen feierlich eröffnet werden und noch lange seine Besucher in Bann ziehen.

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