Der Verlorene Sohn Predigt — Willkommen Auf Dem Ferienhof-Bock In Friedrichskoog

July 2, 2024, 12:17 pm

Der verlorene Sohn - Predigt über Lukas 15, 11-32 Und er sprach: Ein Mensch hatte zwei Söhne. 12 Und der jüngste unter ihnen sprach zu dem Vater: Gib mir, Vater, das Teil der Güter, das mir gehört. Und er teilte ihnen das Gut. 13 Und nicht lange darnach sammelte der jüngste Sohn alles zusammen und zog ferne über Land; und daselbst brachte er sein Gut um mit Prassen. 14 Da er nun all das Seine verzehrt hatte, ward eine große Teuerung durch dasselbe ganze Land, und er fing an zu darben. 15 Und ging hin und hängte sich an einen Bürger des Landes; der schickte ihn auf seinen Acker, die Säue zu hüten. 16 Und er begehrte seinen Bauch zu füllen mit Trebern, die die Säue aßen; und niemand gab sie ihm. 17 Da schlug er in sich und sprach: Wie viel Tagelöhner hat mein Vater, die Brot die Fülle haben, und ich verderbe im Hunger! 18 Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir 19 und bin hinfort nicht mehr wert, daß ich dein Sohn heiße; mache mich zu einem deiner Tagelöhner!

Der Verlorene Sohn - Predigt Über Lukas 15,11-32

Veröffentlicht: 08. 04. 2018 - 00:26 Uhr Titel / Sprache(n): Der verlorene Sohn Sprecher: Peter Penner Datum: 2013 Dauer: 54:40 hinzugefügt: 08. 2018 Dateigröße & Format: 25. 18 MB / mp3 Wiedergaben / Downloads: 20 / 272 Gewählte Zitate für Mehrfachzitierung: 0 Persönliche Notizen für diesen Beitrag Registrierte in diesem Topic Aktuell kein registrierter in diesem Bereich Die Statistik zeigt, wer in den letzten 5 Minuten online war. Erneuerung alle 90 Sekunden.

Der Barmherzige Vater - Der Verlorene Sohn

Und diese Gewissheit darf die Basis und die Mitte unseres ganzen Lebens sein. Gott will, dass ich bei ihm daheim bin, in seinem Vaterhaus geborgen bin. Zugleich aber hat Gott den Menschen frei geschaffen; frei, ja oder nein zu sagen. Und darum muss Gott es hinnehmen, wenn Menschen "nein" sagen, sich von ihm abkehren, weg von ihm gehen – in die scheinbare Freiheit – in Wirklichkeit ins Dunkle, in den Bereich des Todes hinein. (Wir denken an das Wort des Vaters: "Mein Sohn war tot". – Der Mensch ohne Gott ist innerlich tot, auch wenn er meint, dass er sich wunderbar auslebt…) Gott muss das hinnehmen, aber er lässt keinen aus dem Auge, er vergisst keines seiner Kinder und er wartet auf die Umkehr, auf die Heimkehr eines jeden. Und mit Gott sollen auch wir warten und hoffen. Wie viele verlorene Söhne und Töchter Gottes gibt es heute. Ich bin sicher, jedem fallen da spontan Namen aus der Bekanntschaft oder Verwandtschaft ein. Gewiss machen Sie sich darüber auch manchmal Gedanken. Das ist wichtig.

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Aber es hat sich für ihn gelohnt. Denn da kamen keine Vorwürfe, da ging kein Donnerwetter über ihm nieder, sondern da wurde er in Freuden angenommen. Wer den Mut hat, sich mit Gott versöhnen zu lassen, wer seinen Stolz überwindet und seine Selbstgerechtigkeit (also sozusagen: den älteren Sohn in sich), der wird es nicht bereuen. Ja, der wird vielleicht etwas sehr Kostbares finden: Den Frieden mit Gott, die Gewissheit, ich bin wieder daheim – und ich kann neu anfangen. AMEN

Das Gedicht hat den Titel: "Der Bauer und sein Sohn". In der ersten Strophe ist deutlich, wie kritisch man Leute sieht, die im Ausland gewesen sind. Sie lügen grob und sind hochmütig geworden. In einer Hinsicht redet das Gedicht vom Bauernjungen. Aber in einer anderen Hinsicht sagt es viel mehr von dem Bauernjungen, der zuhause blieb: "Ein Bauernjunge, der Hans hieß. Er war ein Jahr lang im Ausland mit dem Sohn des Gutsbesitzers. Kam nach Hause zum Hof des Vaters. Und in dem kleinen Bauerndorf erzählte er nun stolz und keck, zum Vergnügen für Groß und Klein, was er alles im fremden Land gesehen hatte. Aber auch wenn vieles davon wahr war, war doch auch manches gelogen. Den zwei Dinge lernt man auf einer Reise: Grob zu lügen und sich aufzuspielen. Und Hans verstand es so stark zu lügen, wie ein Pferd rennen und ein Vogel fliegen kann". Reagieren wir auch so, wenn Leute zu uns kommen, die im Ausland gewesen sind und das Leben ändern wollen, das wir leben? Die lügen wie ein Pferd rennen und ein Vogel fliegen kann.

Und so knnen wir alle von unseren Begabungen und Fhigkeiten leben - ohne Gott. Wir lernen einen Beruf. Wir verdienen Geld. Wir knnen tun und lassen was wir wollen. Und zunchst sieht es ganz so aus, dass es sich ohne Gott sogar sehr gut leben lsst. Die Geschichte aber - das Leben - geht weiter. Der Sohn geniesst seine Freiheit in vollen Zgen. Er vergisst den Vater, er vergisst Gott. Es geht ja auch zu gut ohne ihn eine Zeit lang. Doch dann geht dieses Experiment Freiheit wie ich sie meine schief. Der Sohn nutzt die Freiheit und die Lebensausrstung, mit der Gott ihn ausstattete, nicht richtig. Er missbraucht sie. Sinnlos verprasst er sein Erbteil, verschleudert seine Gaben. Und seine Freiheit - worin besteht sie? In einem vordergrndigen, oberflchlichen Leben: Feiern, Partys, Konzerte, Alkohol, Action und immer wieder Abwechslung sind die Inhalte seiner freien Lebensweise. Leben nach dem Lustprinzip, Leben nach dem Massstab der Bequemlichkeit, Leben, das vor allem Spass machen muss - das allein zhlt fr ihn.

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