Zu der um den Tisch des Tiroler Bauernhauses vereinigten Familie treten die als "heilige drei Könige" herausstaffirten drei Bauernbuben, welche nach alter Sitte den Heiland suchen, um ihm ihre Gaben zu überreichen. "Königlich" benehmen sie sich dabei allerdings nicht, da sie selbst Geschenke empfangen wollen. Aber man darf nicht bezweifeln, daß sie sich die kleinen Gaben, von Haus zu Haus ziehend, redlich verdienen wollen. Die Wirkung des vermuthlich nicht sehr melodischen, aber desto kräftigeren Gesangs ist auch entschieden eine heitere, da die kleinen Majestäten offenbar das nicht halten können, was sie versprechen. Doch die Heiterkeit macht die Hand der Hörer freigebig und darum tönt unverdrossen aus den jungen Kehlen das alte Volkslied: "Heisa! Heisa! Heischa! Heischa! die heiligen drei Kinig san da. Kaspar Melchior Baldhäuser bin ich genannt, Aus Morgenland bin ich herausgekommen; Hab Geld und Weihrauch mitgenommen, Um dem kleinen Kind zu präsentiren, Was einem König thut gebühren.
Weihnachtslieder (26): "Die heiligen drei Könige" Audio: Carus-Verlag B ereits ab dem 16. Jahrhundert ist der alte Brauch des Dreikönigsingens oder Sternsingens nachweisbar. Die Ursprünge des Sternsingens liegen vermutlich in den dramatischen Dreikönigsspielen, die wiederum auf die biblische Erwähnung der Sterndeuter zurückgeht. In Mitteleuropa ist das Sternsingen ein traditioneller katholischer Brauch, in Deutschland, Österreich und Belgien gibt es seit Mitte des 20. Jahrhunderts zentral gesteuerte Sternsingeraktionen, um für Entwicklungshilfeprojekte und für Kinder in Not weltweit zu sammeln. Die Sternsinger sind Kinder und Jugendliche, die meist im Zeitraum vom 27. Dezember bis 6. Januar, als die Heiligen Drei Könige verkleidet, von Haus zu Haus ziehen, Sternsinger-Lieder singen und Gebete oder Verse aufsagen. Sichtbares Zeichen ihres Besuches ist der mit geweihter Kreide an die Haustüren geschriebene traditionelle Segen "C+M+B" für "Christus mansionem benedicat" (Christus, segne dieses Haus).
Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern, die kommen gegangen, ihr Frauen und Herrn. Der Stern gab ihnen den Schein; ein neues Reich geht uns herein. Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern, sie bringen dem Kindlein das Opfer so gern. Sie reisen in schneller Eil' in dreizehn Tag' vierhundert Meil'. Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern knien nieder und ehren das Kindlein, den Herrn. Ein' selige, fröhliche Zeit verleih' uns Gott im Himmelreich!
Textdaten <<< >>> Autor: Illustrator: {{{ILLUSTRATOR}}} Titel: Die heiligen drei Könige mit ihrem Stern Untertitel: aus: Die Gartenlaube Herausgeber: Ernst Ziel Auflage: Entstehungsdatum: Erscheinungsdatum: 1884 Verlag: Ernst Keil's Nachfolger in Leipzig Drucker: {{{DRUCKER}}} Erscheinungsort: Leipzig Übersetzer: Originaltitel: Originalsubtitel: Originalherkunft: Quelle: Scans bei Commons Kurzbeschreibung: Artikel in der Wikipedia Eintrag in der GND: {{{GND}}} Bild [[Bild:|250px]] Bearbeitungsstand korrigiert Dieser Text wurde anhand der angegebenen Quelle einmal Korrektur gelesen. Die Schreibweise sollte dem Originaltext folgen. Es ist noch ein weiterer Korrekturdurchgang nötig. Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe Indexseite [ 17] Die heiligen drei Könige mit ihrem Stern. (Mit Illustration S. 16) Ein köstliches Genrebild bietet uns Alois Gabl, Professor an der Münchener Akademie, welcher mit Franz Defregger und Mathias Schmid das berühmte Tiroler Genremalerkleeblatt ausmacht.
Wir bringen Myrrhen, wir bringen Gold, Dem Weihrauch sind die Damen hold; Und haben wir Wein von gutem Gewächs, So trinken wir drei so gut als ihrer sechs. Da wir nun hier schöne Herrn und Fraun, Aber keine Ochsen und Esel schaun, So sind wir nicht am rechten Ort Und ziehen unseres Wegen weiter fort. Text: Johann Wolfgang Goethe (1781, in Anlehnung an das Kinderlied " Die heiligen drei Könige ") Musik: Karl Friedrich Zelter (1810) Anmerkungen zu "Die heiligen drei König mit ihrem Stern" Dieses Scherzlied ist einem Volksgesange, wie er bei den damals noch üblichen Umzügen der h drei Könige von der Jugend gehört wurde, nachgebildet. Vergl. Liederhort ÍII 113 Mit der Melodie von Zelter wurde es schon 1810 den 6 Nov in der Berliner Singakademie gesungen. Die einst fromme Sitte der Sterndreher war längst zur Bettelei herabgesunken, dass eine Verspottung nahe lag. Selbst ironisch sangen sie: So seind wir doch vom finstern Stern, wir essen und trinken und zahlen nicht gern. (Liederhort Nr 1195 Str 21) In "Specimen tertium Paroemiarum historicarum, Gießen, 1718 wird das Sprichwort angeführt: Die heiligen drei Könige mit ihrem Stern, die fressen und saufen und bezahlen nicht gern.
Der Stern von Bethlehem - Drei Heilige Könige / Weise aus dem Morgenland - YouTube
Er forderte sofortige Untersuchungen und Gerichtsverfahren. Bericht: Männer teils willkürlich erschossen Für den Bericht wurden insgesamt 65 Überlebende, Familienmitglieder und andere Zeugen zwischen dem 10. April und dem 10. Mai befragt. Menschen seien wegen des Besitzes von funktionierenden Handys, alter Militäruniformen oder wegen des Verdachts, beim ukrainischen Militär gewesen zu sein, erschossen worden. Vor ihrem Abzug hätten russische Soldaten vor allem Männer teils willkürlich getötet. Es sei selbst auf spielende Kinder geschossen worden. Festgenommene mussten demnach auf engstem Raum in kalten Kellern teils ohne Nahrung ausharren. Eimer dienten als Toiletten. Die überlebenden Opfer beschrieben dabei Folter mit Elektroschockern und Scheinexekutionen. Russland führt seit knapp drei Monaten einen Angriffskrieg in der Ukraine. Aus den besetzten Gebieten nördlich und nordöstlich der Hauptstadt Kiew zogen die russischen Truppen Ende März ab. Nach dem Abzug entdeckte Gräueltaten in den Kiewer Vororten Butscha, Irpin, Borodjanka und Hostomel hatten weltweit Entsetzen ausgelöst.
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