Der Tod ist nicht das Ende
Lasset uns voller Zuneigung unserer Verwandten und Freunde gedenken. Sehnsucht zu haben ist verständlich; es ist aber nicht dienlich Traurigkeit zu hegen, denn dies verwirrt den Geist des geliebten Menschen. Sie sind lebendiger denn je. Nichts stirbt. Es reicht aus sich einen Kadaver anzuschauen, der den Geist bekleidete, auch er verwandelt sich in Leben. Der Tod ist ein Gerücht. Der viel vermisste Journalist, Rundfunksprecher, Dichter und Schriftsteller Alziro Zarur lehrte bereits, dass "es an keinem Punkt des Universums den Tod gibt. " Gott ist nicht Tod. Er ist das Leben. Er ist das ewige Leben. Jesus selbst offenbarte Seinen Jüngern, dass der Himmlische Vater unsterbliche Wesen universal regiert. Und Er schloss: "Und weil du nicht an diese Tatsache glaubst, so wirst du im Irrtum leben". Diejenigen die von uns geliebt werden, sterben niemals, selbst wenn sie sich bereits in der Spirituellen Welt befinden. Viele verbleiben an unserer Seite und helfen uns; andere wiederum benötigen unsere Gebete.
Gott ist nicht der Tod. Er ist Leben. Ewiges Leben. Jesus selbst offenbarte Seinen Jüngern, dass der Himmlische Vater unsterbliche Wesen universal regiert. Arquivo BV Alziro Zarur Der Tod bedeutet nicht das Ende der menschlichen Existenz. Wie sagte schon der viel vermisste Verkündeter der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, Alziro Zarur (1914-1979), "es gibt ihn an keinem Punkt des Universums. " In der Tat, denn nicht einmal ein Kadaver ist tot. Indem er sich auflöst, setzt er Milliarden kleinster Formen frei, die wiederum andere Lebensformen hervorbringen. Shutterstock Sie glauben das nicht? Das ist Ihr gutes Recht. Was aber, wenn es nun aber doch wahr ist? Belohnen Sie sich, meine liebe Freundin, mein lieber Freund, mit dem Recht auf Zweifel, der Grundlage des wissenschaftlichen Diskurses, der, in unaufhältlicher minutiöser Recherche, weiterhin neue Wege für die Menschheit schafft. Denken Sie an die Tatsache, dass, wenn das, was wir hier behaupten Realität ist, Sie sich nach einem libertären Pseudo-Akt (der Selbstmord) auf das fürchterlichste gefesselt wiederfinden werden.
Ernst Jürgen Uter Rainer Ölschläger Jörg Witte Inka Stapenhorst Johanna Ingelfinger Dr. Jürgen Böhm Horst Kotterba Gudrun Tamm Nadja Engel Aykut Demir Ciya Taycimen Karin Jensen Ulrike Johansson Stab Funktionsbereich Name des Stabmitglieds Buch: René Förder Stephan Pächer Regie: Holger Schmidt Erstausstrahlung: 15. 10. 2018
Sie werden sich in einer Situation wiederfinden, auf die Sie in keinster Weise vorbereitet sind. An wen soll man sich nun wenden, wenn man zuallererst all die einem Nahestehenden und all die Freuden von sich abgewiesen hat, auf die man insistierte, nicht zu sehen?! In diesem Augenblick, wohl etwas spät, würde man sie wohl doch gerne wieder sehen. Und nur wegen der vielen Gebete, die Sie vielleicht, oder auch niemals, oder nur selten, auf Erden gesprochen haben, werden Sie in einer Geste der Demut feststellen, dass Ihnen ein Licht in der Finsternis erscheint. Allein auf diese Weise kann nach vielen Schmerzen, die Ihr eigener Geist von Ihnen abverlangte, der Weg, der unwegsam geworden, erneut beschritten werden. Wie sagt man doch hier, in der Religion Gottes, "Selbstmord erlöst niemanden von seiner Not", und von daher auch Sie nicht von der Ihren. Lieber Bruder, liebe Schwester, das Leben geht immer weiter und es ist wert darum zu kämpfen. Wie tief auch immer das Dunkel der Nacht sein mag, so wird die Sonne doch immer wieder von neuem aufgehen und uns die Herzen erhellen.
Das heißt jedoch nicht, dass Christen nicht trauern würden oder nicht zu trauern bräuchten. Ich möchte Paulus so verstehen: Auch mit christlicher Hoffnung gibt es Trauer, aber diese Trauer ist anders. Ich muss nicht beweinen, dass jemand für immer "weg" ist, dass sein Leben unvollendet geblieben ist. Zugleich kann ich durchaus darüber trauern, dass er oder sie mir (oder anderen) fehlt; oder darüber, dass ihr oder ihm nicht noch mehr gute Zeit auf Erden vergönnt war. Die Hoffnung auf Auferstehung sollte nicht die Traurigkeit (und bisweilen auch Wut) leugnen oder verbieten, die wir eben auch in uns spüren, die nun einmal durchgestanden werden will. Und manchmal muss die Hoffnung auch erst wachsen (dürfen). Martin Splett
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