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Insofern ist das Gedicht ein "Weisheitsgedicht". Die Degeneration der "irdischen Herrlichkeit" wird im Gedicht als unvermeidlich dargestellt, im Gegensatz zum Thema der Rettung durch den Glauben an Gott. Der Wanderer beschreibt lebhaft seine Einsamkeit und Sehnsucht nach den hellen vergangenen Tagen und schließt mit einer Ermahnung, an Gott zu glauben, "in dem alle Stabilität wohnt". Gegner dieser Interpretation wie I. Nietzsche - Gedichte: Der Wanderer. L. Gordon haben argumentiert, dass, weil viele der Worte im Gedicht sowohl säkulare als auch spirituelle oder religiöse Bedeutungen haben, die Grundlage dieses Arguments ist nicht auf festem Boden. Der psychologische oder spirituelle Fortschritt des Wanderers wurde als ein "Akt des Mutes eines allein in der Meditation Sitzenden" beschrieben, der durch die Annahme der Werte des Christentums "eine Bedeutung jenseits der vorübergehenden und vergänglichen Bedeutung irdischer Werte" sucht. Dolmetschen Kritischer Verlauf Die Entwicklung kritischer Ansätze zu The Wanderer entspricht eng veränderten historischen Trends in der europäischen und angloamerikanischen Philologie, Literaturtheorie und Geschichtsschreibung insgesamt.
Nächte später war der Vollmond auf einmal mit aller Macht präsent, die Erinnerung kam und irgendetwas war plötzlich nicht mehr fremd. Nach einiger Suche fand sie den Wanderer aus ihrem Traum, fing an zu sprechen, bedacht, zu halten die Zunge im Zaum. Es war allerhand mystisches was sie so vorfand in des Wanderers Gehirn, die vielen gemeinsame Orte, unbewusste Begegnungen, fremdes Gestirn. Nach vielen ausgetauschten Gedanken hat der Wanderer es vollbracht, er hat an einem lauer Sommerabend einfach seine Aufwartung gemacht. Er erschien in normaler Menschengestalt, war nicht jung aber auch noch lang nicht alt. Brachte das Lebensgefüge der Hexe ordentlich durcheinander, bloß um dann zu sagen: es ist alles im Lot, bin nur am Wandern. Ruhelos, rastlos wanderte er lange ziellos mit seinem Hund durch den Wald, bewaffnet mit sehenden Augen, sehr wach, manchmal von trauriger Gestalt. Der wanderer gedicht video. Die Hexe konnte einfach nicht lassen von des Wanderers Welt, einfach weil er mit seinen Ansichten ihre Nacht erhellt.
Staunest, Fremdling, Diese Stein' an? Droben sind der Steine viel Um meine Hütte. Droben? Gleich zur Linken Durchs Gebüsch hinan, Hier! Ihr Musen und Grazien! Das ist meine Hütte. Feines Tempels Trümmern! Da zur Seit' hinab Quillt der Brunnen, Glühend webst du über deinem Grabe, Genius! Über dir Ist zusammengestürzt Dein Meisterstück, O du Unsterblicher! Wart'! Ich will ein Schöpfgefäß dir holen. Efeu hat deine schlanke Götterbildung umkleidet. Wie du emporstrebst Aus dem Schutte, Säulenpaar! Und du, einsame Schwester dort! Wie ihr, Düstres Moos auf dem heiligen Haupt, Majestätisch traurend herabschaut Auf die zertrümmerten Zu euren Füßen, Eure Geschwister! In des Brombeergesträuches Schatten Deckt sie Schutt und Erde, Und hohes Gras wankt drüber hin. Der wanderer gedicht schlegel. Schätzest du so, Natur, Deines Meisterstücks Meisterstück? Unempfindlich zertrümmerst Du dein Heiligtum, Sä'st Diesteln drein. Wie der Knabe schläft! Willst du in der Hütte ruhn, Fremdling, willst du hier Untern Pappelbaum dich setzen? Hier ist's kühl!
Und das strebende Herz besänftigen mir die vertrauten Friedlichen Bäume, die einst mich in den Armen gewiegt, Und das heilige Grün, der Zeuge des ewigen, schönen Lebens der Welt, es erfrischt, wandelt zum Jüngling mich um. Alt bin ich geworden indes, mich bleichte der Eispol, Und im Feuer des Süds fielen die Locken mir aus. Doch, wie Aurora den Tithon, umfängst du in lächelnder Blüte Warm und fröhlich, wie einst, Vaterlandserde, den Sohn. Seliges Land! kein Hügel in dir wächst ohne den Weinstock, Nieder ins schwellende Gras regnet im Herbste das Obst. Fröhlich baden im Strome den Fuß die glühenden Berge, Kränze von Zweigen und Moos kühlen ihr sonniges Haupt. Der Wanderer - Dritte Fassung. Und, wie die Kinder hinauf zur Schulter des herrlichen Ahnherrn, Steigen am dunkeln Gebirg Festen und Hütten hinauf. Friedsam geht aus dem Walde der Hirsch ans freundliche Tagslicht; Hoch in heiterer Luft siehet der Falke sich um. Aber unten im Tal, wo die Blume sich nährt von der Quelle, Streckt das Dörfchen vergnügt über die Wiese sich aus.