5. Klassenarbeit 8d 04. 05. 01 (1 Unterrichtsstunde) Schiller, Die Jungfrau von Orleans I. Stelle dar, wie Schiller in den Auftritten II, 7 und 8 Johannas Berufung sieht und welche Seite ihres Wesens sie wegen ihrer Berufung unterdrücken muss! II. Stelle kurz dar, wieso Johanna ihren Vorstellungen untreu wird und wieso sie am Ende des Stücks doch sagen kann, dass sie ihrer Berufung treu geblieben sei. Nicht ohne meine Fahne darf ich kommen, Von meinem Meister ward sie mir vertraut, Vor seinem Thron muss ich sie niederlegen, Ich darf sie zeigen, denn ich trug sie treu. Lösungsvorschlag zu I. Stelle dar, wie Schiller in den Auftritten II, 7 und 8 Johannas Berufung sieht und welche Seite ihres Wesens sie wegen ihrer Berufung unterdrücken muss! Die Eigenschaften, mit denen Montgomery Johanna charakterisiert, sind die – zumindest für die Zeit Schillers – typischen Eigenschaften einer Frau: Sanftmut, Lieblichkeit, Milde, Zärtlichkeit. Jungfrau von Orleans – Charakterisierung der Figuren – Schiller. Diese fraulichen und zugleich menschenfreundlichen Züge entsprechen aber keineswegs der Johanna als Befreierin Frankreichs.
Wie aber konnte sie diese ihre Natur, diese Menschlichkeit in sich so nachdrücklich unterdrücken? Johanna erklärt dies mit dem furchtbar bindenden Vertrag, der sie Gott gegenüber verpflichtet, dem sie sich nicht entziehen konnte:... ich muss - mich treibt die Götterstimme, nicht / Eignes Gelüsten,... mir nicht / Zur Freude, ein Gespenst des Schreckens würgend gehn, / Den Tod verbreiten. Sie ist von Gott verpflichtet, Mit dem Schwert zu töten alles Lebende, das mir / Der Schlachten Gott verhängnisvoll entgegenschickt. Von Gott, der sie beauftragt hat, bzw. in seinem Namen von der Erhabenen Jungfrau bekommt sie auch die Kraft zur Mitleidlosigkeit, die Kraft, ihre Natur zu unterdrücken: Du rüstest den unkriegerischen Arm mit Kraft, / Dies Herz mit Unerbittlichkeit bewaffnest du. Johanna von Orléans / Jeanne d'Arc - [GEOLINO]. Und sie ist dann nur noch Gottes Werkzeug, nicht mehr sie selbst: Und nimmer irrend in der zitternden Hand regiert / Das Schwert sich selbst, als wär es ein lebendger Geist. zu II. Als Johanna einige Zeit später wieder mit einem Engländer kämpft – mit Lionel – und ihm, als sie ihn schon überwunden hat, ins Gesicht blickt, verliebt sie sich in ihn.
Familie von Johanna Thibault d'Arc, Vater von Johanna Johannas Vater Thibault ist keine böse Natur, aber in seinem finstern, engherzigen Argwohn gegen alles Hohe und Ungewöhnliche, in seinem Höllen- und Hexenglauben zeichnet Schiller einen Repräsentanten des einfachen Volkes. In der von Krieg gezeichneten Zeit ist es ihm wichtig, die Töchter gut und schnell zu verheiraten. Doch das Wesen Johannas ist und bleibt ihm fremd und angsteinflößend. Seine Beschränkung ist – leider – größer als sein Vaterherz, die auf einer Mischung aus Christlichkeit und heidnischen Glauben beruht. So vermag es der Vater letztlich auch, seine Tochter der Hexerei anzuklagen. Schwestern Johannas Die beiden Schwestern von Johanna bleiben ganz im Hintergrund, sind aber gegeneinander gestellt. Charakterisierung jungfrau von orleans saints. Das ist schon beider Wahl ihrer Männer so: Die heitere und lebensfreudige Margot heiratet einen gutbetuchten Nachbarssohn. Die tiefere, innerlichere Louison hat einen armen Jüngling gewählt. Beide lieben ihre Schwester. Doch bei Louison ist diese Schwesterliebe ungleich zarter und inniger.
Ein solches Urteil aber kann nur die Inquisition fällen. Anfang 1431 berufen die Besatzer daher ein Glaubensgericht ein. Den Vorsitz führt der Bischof von Beauvais – ein Franzose zwar, aber entschiedener Gegner Karls VII. und langjähriger Berater der englischen Krone. "Verbrechen der Vergangenheit", der neue True-Crime-Podcast von GEO EPOCHE, arbeitet die spannendsten Kriminalfälle der Geschichte auf Dutzende Theologen und Juristen befragen die Gefangene über Monate. Jeannes Behauptung, im Kontakt mit Heiligen zu stehen, legen sie als Überheblichkeit aus. Am schwersten aber wiegt ihre Beteuerung, nur Gott und nicht der Kirche Folge zu leisten; das ist Häresie. Rehabilitationsprozess für die "Jungfrau von Orléans" Ihr Urteil: Tod auf dem Scheiterhaufen. Am 30. Mai 1431 wird sie in Rouen verbrannt. Charakterisierung jungfrau von orleans schiller. In ihren letzten Momenten ruft Jeanne nach Jesus und dem Erzengel Michael. Ihre Asche verteilt der Henker auf der Seine – nichts soll von der Ketzerin zurückbleiben. Doch ihr eigentliches Ziel erreichen die Engländer nicht: Sie können den französischen König mit dem Urteil nicht entscheidend schwächen.