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July 6, 2024, 11:41 pm

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Neue Dauerausstellung Erinnert An Jüdisches Leben In Nürnberg | Br24

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Begraben am 29. im Monat Tevet am 2. Wochentag", so lautet die aus dem Hebräischen übersetzte Inschrift. Lange Diskussion um mögliche Rückgabe Der eingemauerte Grabstein ist eine Wiederentdeckung. Nach 1938 ließ ihn die Kirchengemeinde verputzen, nach dem Krieg geriet er in Vergessenheit, erzählt Pfarrer Martins Brons bei der Vorstellung der neuen Ausstellung. Gleich nach dem Fund informierte er die israelitische Kultusgemeinde. Die diskutierte lange, ob sie den Stein zurückhaben wollte, erinnert sich Jo-Achim Hamburger, der Vorsitzende der israelitischen Kultusgemeinde. Ergebnis war, dass der eingemauerte Stein im Pfarrhof bleiben kann – allerdings nicht unkommentiert. Forderung nach weiteren Gedenkorten "Bisher gibt es erst eine Stätte in Nürnberg, die an das jüdische Leben in der Stadt erinnert. " Damit bezieht sich Hamburger auf das Nürnberger Altstadtmodell im Fembohaus aus der Nazizeit. Dort wurde erst vor wenigen Tagen die zerstörte Haupt-Synagoge am Haus-Sachs-Platz ergänzt. 13 Lebenshilfe Jobs in Nürnberg | JobRobot.de. Die Ausstellung im Pfarrhof ist der zweite Gedenkort.

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Eine direkte Entsprechung hat sie im griechischen Begriff der Dikaiosyne; iustitia wird von einigen Alten zu den Kardinaltugenden gezählt. Ikonographie In der Antike entspricht ihre Darstellung derjenigen der Aequitas, d. h. ihre Attribute sind die Waage, mit deren Hilfe jedem das Seine zugemessen wird, und das Füllhorn, das den zu verteilenden Reichtum spendet. Die Formel "Jedem das Seine" (suum cuique tribuere) geht auf Platons Politeia zurück, der sie von dem Dichter Simonides übernahm. Cicero prägte den Begriff derart entscheidend, dass er in der Rechtsphilosophie des Abendlandes bestimmend werden sollte. Solche Darstellungen der Justitia/Aequitas erscheinen vielfach auf Münzen der Kaiserzeit, wo sie als Teil der politischen Propaganda den Kaiser in seiner Rolle als Spender materieller Sicherheit versinnbildlichen, der niemanden bevorzugt (weshalb der Waagbalken stets in waagrechter Stellung gezeigt wird). Schon Augustus schrieb sich in seinem Tatenbericht Res Gestae iustitia als eine von vier Herrschertugenden zu – neben virtus ("Mannhaftigkeit"), clementia "Milde" und pietas ("Frömmigkeit").

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