Was Du Säst Wirst Du Ernten

July 4, 2024, 1:16 am
Wie man in den Wald hinein ruft, so schallt es heraus. Was du nicht willst, das man dir tu', das füg' auch keinem anderen zu. Der gute Gedanke - VISIONEN-Essay von Katja Niedermeier Ein ganzer Kalender liesse sich mit Weisheiten dieser Couleur füllen. Doch was bedeuten diese Sätze überhaupt und wie sind sie im westlichen Alltag umzusetzen? Bringt das überhaupt was oder trifft das alles nur auf buddhistische Mönche im Ashram zu? "Wenn ich freundich zu den Leuten bin, dann darf ich doch wohl damit rechnen, dass diese dann verdammt nochmal auch freundlich zu mir sind?! " Sorry, aber diese Rechnung geht nicht auf. Denn es heisst ja nicht: "Was nach vorne geht, kommt von dort auch zurück", sondern es heisst "What goes around, comes around". Es ist ein Kreislauf. Du erntest heute, was Du gestern an Gedanken gedacht hast. Die Freundlichkeit, die ich zolle, kommt von anderer Stelle zu mir zurück. Oft sind wir allerdings so in unserem Ego verhaftet, dass wir die Freundlichkeit, die uns jemand entgegen bringt, gar nicht als solche wahrnehmen, sondern sie vielleicht lapidar als "normales, anständiges Benehmen" abtun.
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Zitat von Marcus Pinarius Rusca; De oratore (Über den Redner) II, LXV, 261 Original lat. : "Ut sementem feceris, ita metes. " Sonstige Übernommen aus Wikiquote. Was du säst, das wirst du ernten - Renuka Glöckner | Missionswerk "Strahlen der Freude". Letzte Aktualisierung 31. Juli 2021. Ähnliche Zitate "Gut! Ein Mittel, ohne Geld Und Arzt und Zauberei zu haben: Begib dich gleich hinaus aufs Feld, Fang an zu hacken und zu graben, Erhalte dich und deinen Sinn In einem ganz beschraunken Kreise, Ernauhre dich mit ungemischter Speise, Leb Mit dem Vieh als Vieh, and acht es nicht fur Raub, Den Acker, den du erntest, selbst zu dungen; Das ist das beste Mittel, glaub, Auf achtzig Jahr dich zu verjungenl " — Johann Wolfgang von Goethe, Goethes Faust Faust, Part 1 (1808) "Noch niemand ward von seinem Genius in die Irre geführt. Mag das Ergebnis auch körperliche Schwäche sein, so kann doch vielleicht niemand sagen, dass die Folgen zu bedauern seien, denn dieses Leben war höheren Grundsätzen gemäß. Wenn uns Tag und Nacht so erscheinen, dass wir sie mit Freude begrüßen, wenn das Leben einen Duft ausströmt wie Blumen und würzige Kräuter, wenn es spannkräftiger, sternenreicher und mehr unsterblich wird – dann ist dies unser Erfolg.

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Es ist wichtig auch im "normalen Leben" zu schauen wo, wie und was ich säe, denn ich werde eines Tages (nur) diese Früchte ernten. Paulus bringt es in seinem Brief auf den Punkt: " Darum soll jeder sein Leben genau prüfen. Dann wird er sich über seine guten Taten freuen können, aber keinen Grund zur Überheblichkeit haben. Denn jeder ist für sein eigenes Tun vor Gott verantwortlich. Das ist schon schwer genug! (…) Meint nur nicht, ihr könntet euch über Gott lustig machen! Denn was der Mensch sät, das wird er auch ernten: Wer sich nur auf sich selbst verlässt, den erwartet der ewige Tod. Wer sich aber durch den Geist Gottes führen lässt, der wird durch ihn ewiges Leben empfangen. Lasst uns also nicht müde werden, Gutes zu tun. Es wird eine Zeit kommen, in der wir eine reiche Ernte einbringen. Du wirst ernten was du säst. Wir dürfen nur nicht vorher aufgeben! " (Galater 6, 4 + 6-9 HfA) Lasst es uns nicht nur lesen, sondern auch hören und umsetzen, denn auch das bedeutet, dass wir säen und ernten werden! Sei gesegnet!

Aber wer lebt, um dem Geist zu gefallen, wird vom Geist das ewige Leben erhalten. 9 Deshalb werdet nicht müde zu tun, was gut ist. Lasst euch nicht entmutigen und gebt nie auf, denn zur gegebenen Zeit werden wir auch den entsprechenden Segen ernten. 10 Lasst uns jede Gelegenheit nutzen, allen Menschen Gutes zu tun, besonders aber unseren Brüdern und Schwestern im Glauben. Alle Religionen entstammen der selben Quelle!. Abschließender Rat 11 Seht, mit welch großen Buchstaben ich euch diese abschließenden Worte in eigener Handschrift schreibe. 12 Die Leute, die euch zur Beschneidung zwingen wollen, tun das nur aus einem einzigen Grund: Sie wollen sich nicht mit der Lehre, dass nur der Tod von Jesus Christus am Kreuz uns retten kann, der Verfolgung aussetzen. 13 Dabei halten nicht einmal sie als Verfechter der Beschneidung das ganze Gesetz. In Wirklichkeit wollen sie euch nur deshalb zur Beschneidung überreden, um damit anzugeben. 14 Was mich betrifft, so bewahre Gott mich davor, mit irgendetwas anzugeben. Rühmen will ich mich nur einer Sache: des Kreuzes von Jesus Christus, unserem Herrn, durch das [3] mein Interesse an dieser Welt gestorben ist, wie auch das Interesse der Welt an mir.

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