Erste Seite der Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin Die Verfasserin Olympe de Gouges Die Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin ( franz. Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne) wurde im September 1791 von der französischen Frauenrechtlerin Olympe de Gouges verfasst, um sie der französischen Nationalversammlung zur Verabschiedung vorzulegen. Sie forderte darin die volle rechtliche, politische und soziale Gleichstellung der Frauen. Die Schrift war eine Reaktion auf die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte, die am 26. August 1789 im Zuge der Französischen Revolution verkündet worden war. Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin - Deutsch Definition, Grammatik, Aussprache, Synonyme und Beispiele | Glosbe. Allerdings galten die darin enthaltenen Rechte und Pflichten nur für "mündige Bürger". Mündige Bürger waren zu diesem Zeitpunkt nur als Männer definiert. Frauen hatten kein Wahlrecht (bis 1944), keinen Zugang zu öffentlichen Ämtern, keine Berufsfreiheit, keine Eigentumsrechte und keine Wehrpflicht. Die Erklärung war die Grundlage für die spätere Einführung des Frauenwahlrechtes in Europa.
6, Olympe de Gouges-Rezeption im Rahmen des Bicentenaire: Das 200-jährige Jubiläum der Französischen Revolution 1989 war für viele Wissenschaftlerinnen in Deutschland Anlass sich kritisch mit der 'weiblichen Komponente' der Revolution auseinanderzusetzen und sich der (verborgenen) Geschichte der Frauen der Französischen Revolution unter verschiedenen Fragestellungen zu widmen. Eine ganze Fülle an wissenschaftlichen Publikationen war entstanden, darunter mehrere umfassende Aufsatzsammlungen wie beispielsweise: Frauen im Frankreich des 18. Jahrhunderts: Amazonen, Mütter und Revolutionärinnen (1989) von Jutta Held, Freiheit, Gleichheit, Weiblichkeit. Aufklärung, Revolution und die Frauen in Europa (1990) von Marieluise Christadler und Grenzgängerinnen. Revolutionäre Frauen im 18. und 19. ERKLÄRUNG DER RECHTE DER FRAU UND DER BÜRGERIN (1791). Jahrhundert (1993) von Helga Grubitzsch. Übereinstimmend lassen sich hier zwei Punkte festhalten: Pia Bornemann B. A. wurde 1983 in Ulm an der Donau geboren. Ihr Studium der Geschichte und Germanistik an der Universität Augsburg schloss die Autorin im Jahre 2012 mit dem akademischen Grad des Bachelor of Arts erfolgreich ab.
In Form eines Briefromans, der 'zugleich aber auch ein Theaterstück, sagen wir, eine Art Tragikömodie' sei, übt Olympe de Gouges scharfe Kritik an der Doppelmoral der Gesellschaft und am verantwortungslosen Verhalten der Männer, wenn sie ihnen beispielsweise im XI. Brief amüsant einen Spiegel vorhält: 'Heutzutage sind diese liebreizenden Männer doch nichts anderes mehr als Spielzeugfiguren, aufgeblasene, buntscheckige und maskierte Adonisse, […] plappern alles nach wie die Papageien, beurteilen ohne Überlegung, was sie überhaupt nicht verstehen und schon gar nicht vertiefen wollen. - Das ist das bestechende Abbild unserer jungen Leute. Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin – Wikipedia. ' Insbesondere sei 'die Denkschrift der Madame de Valmont […] die öffentliche Anklage einer 'natürlichen Tochter' gegen Bigotterie und Familienklüngel', wie sie selbst im Prolog bekundet. Der Grundtenor des gesamten Werks bildet ihr eigenes Los als eine uneheliche Tochter des Dichters Jean-Jacques Lefranc Marquis de Pompignan, der sich jedoch nie offiziell zu ihr bekannte.
Die Rechte der Frau 1791. Stämpfli Verlag, Bern 1999 Literatur Olympe de Gouges: Schriften. 2. Auflage, Stroemfeld / Roter Stern, Basel / Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-87877-147-9. Birgit Menzel: Frauen- und Menschenrechte – Geschichtliche Entwicklung einer Differenz und Ansätze zu deren Beseitigung. IKO, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-88939-602-X. Hannelore Schröder (Hrsg. ): Olympe de Gouges – Mensch und Bürgerin. ein-Fach-Verlag, Aachen 1995, ISBN 3-928089-08-0. Weblinks Französischer Originaltext der Dèclaration des droits de la femme et de la citoyenne Deutsche Übersetzung der Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin Kommentierte Gegenüberstellung der Erklärungen von 1789 und 1791 Seminararbeit von Viktoria Frysak und Daniela Kersic über die Erklärung von Olympe de Gouges Die Geschichte des Frauenwahlrechts - Frankreichs offizielle Website (deutsch)
Eine entscheidende Wende im Revolutionsgeschehen wird allerdings im Oktober 1789 durch Frauen bewirkt. Mit dem Schlachtruf "Versailles schlemmt, Paris hungert" ziehen am 05. Oktober 1789 ca. 6. 000 Marktfrauen zum königlichen Schloss nach Versailles. Die bewaffneten Frauen bewegen mit ihrem "Brotaufstand" den König dazu, mehr Lebensmittellieferungen zu gewährleisten, die Adelsprivilegien aufzulösen und die vorgelegten Menschen- und Bürgerrechte zu unterzeichnen. Die Frauen bleiben über Nacht, drängen am nächsten Morgen ins Schloss und zwingen den König, nach Paris umzuziehen. leggi di più...
Im Blick auf Kinder Gottes Wenn wir Kinder Gottes uns einander lieben, bleibt Gott in uns und seine Liebe ist vollendet in uns ( 1. Joh 4, 12). Wir können Gott nur offenbaren, wenn wir die Brüder lieben. So machen wir Gott sichtbar, wie es Christus einst getan hat. Im Blick auf die Welt Wenn wir Jesus als Sohn Gottes bekennen, in dem bleibt Gott und er in Gott ( 1. Joh 4, 15). Das Bekenntnis der persönlichen Herrlichkeit des Sohnes Gottes, führt dazu, dass wir Gott im Leben zeigen können und die Gemeinschaft genießen. Im Blick auf Gott Wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott in ihm ( 1. Joh 4, 16). Gott ist in uns bibelstelle die. Wenn wir Gottes Liebe stets vor Augen haben, sind wir freimütig vor Gott und er offenbart sich unseren Seelen und zeigt durch uns seine Größe. Quelle:
Korinther 12:6 Und es sind mancherlei Kräfte; aber es ist ein Gott, der da wirket alles in allem. Der erste Brief des Johannes, Kapitel 4 – Universität Innsbruck. Korinther 15:10 Aber von Gottes Gnade bin ich, was ich bin. Und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe vielmehr gearbeitet denn sie alle; nicht aber ich, sondern Gottes Gnade, die mit mir ist. Epheser 1:5 und hat uns verordnet zur Kindschaft gegen sich selbst durch Jesum Christum nach dem Wohlgefallen seines Willens, Hebraeer 13:21 der mache euch fertig in allem guten Werk, zu tun seinen Willen, und schaffe in euch, was vor ihm gefällig ist, durch Jesum Christum; welchem sei Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
1 Korinther 3:16 / LUT Wisset ihr nicht, daß ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? Matthaeus 6:25-34 / LUT Darum sage ich euch: Sorget nicht für euer Leben, was ihr essen und trinken werdet, auch nicht für euren Leib, was ihr anziehen werdet. Ist nicht das Leben mehr denn Speise? und der Leib mehr denn die Kleidung? Sehet die Vögel unter dem Himmel an: sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in die Scheunen; und euer himmlischer Vater nährt sie doch. Gott ist in uns bibelstelle 10 gebote. Seid ihr denn nicht viel mehr denn sie? Wer ist aber unter euch, der seiner Länge eine Elle zusetzen möge, ob er gleich darum sorget? Und warum sorget ihr für die Kleidung? Schaut die Lilien auf dem Felde, wie sie wachsen: sie arbeiten nicht, auch spinnen sie nicht. Ich sage euch, daß auch Salomo in aller seiner Herrlichkeit nicht bekleidet gewesen ist wie derselben eins. So denn Gott das Gras auf dem Felde also kleidet, das doch heute steht und morgen in den Ofen geworfen wird: sollte er das nicht viel mehr euch tun, o ihr Kleingläubigen?