Skizze einer Unterrichtseinheit und Erstellung eines Langentwurfs zu einer Unterrichtsstunde Unterrichtsentwurf, 2018 17 Seiten, Note: 2, 0 Leseprobe Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Deckblatt eines Unterrichtsentwurfs 3. Angaben zur Lerngrupppe/Lernvoraussetzungen 4. Stellung der Stunde im Rahmen der Unterrichtseinheit 5. Angaben zum Stundenthema/Sachanalyse 6. Didaktische Überlegungen 7. Lernziele 8. Geplanter Unterrichtsverlauf 9. Methodische Überlegungen Literaturverzeichnis Der nachfolgende Unterrichtsentwurf orientiert sich an den Ausführungen, die Tilman von Brand zum Langentwurf macht, wie ihn Referendare in der Regel während ihrer Ausbildungszeit vor Unterrichtsbesuchen anzufertigen haben. Die vorgeschlagene Gliederung wird dabei eingehalten (von Brand 2015, S. Figurenkonstellation marquise von o.e. 2018ff. ). Erstellt wird eine Unterrichtsstunde im Fach Deutsch, wie sie tatsächlich im Rahmen des Praxissemesters während des Masterstudiums geplant und durchgeführt wurde. Dieser Langentwurf entstand allerdings erst nach Beendigung des Praxissemesters.
Aufgrund der insgesamt schwachen Beteiligung der Lerngruppe hat es sich bewährt, in hohem Maße schülerzentriert zu unterrichten. Gute Unterrichtsgespräche kommen nur selten zustande. Besser waren die Ergebnisse hingegen, als die Schülerinnen und Schüler in Gruppen Plakate zu verschiedenen expressionistischen Gedichten erstellen und während eines Galeriegangs in Anlehnung an Mattes präsentieren mussten (vgl. Mattes 2011, S. 124). Daher fiel die Wahl der Methode für die hier beschriebene Unterrichtsstunde auf ein Partnerpuzzle, das sich ebenfalls an den Ausführungen von Mattes orienteiert (vgl. ebd., S. Download: Marquise von O.... 58). Beide Methoden haben den Vorteil, dass die Schülerinnen und Schüler in der Verantwortung sind, ihren Mitschülern Ergebnisse präsentieren zu müssen, was offenbar zu einer gesteigerten Motivation und einer besseren Arbeitshaltung führt. Die technische Ausstattung im Stufenraum ist ausreichend. Neben einer Tafel steht ein Overheadprojektor zur Verfügung. Ein Beamer kann bei Bedarf verwendet werden, müsste aber zunächst im Raum angeschlossen werden.
Inhaltsangabe Im November 1327 reist ein englischer Franziskaner William von Baskerville mit dem ihm anvertrauten Novizen Adson von Melk zu einer Benediktinerabtei im nördlichen Apennin. In dem Kloster sterben innerhalb weniger Tage fünf Männer. Der Abt bittet den für seinen Scharfsinn bekannten Besucher, die Todesfälle aufzuklären. Assistiert von Adson sammelt William von Baskerville Indizien... mehr erfahren Kritik "Der Name der Rose" ist ein grandioser historischer Kriminalroman. Erst am Schluss durchschaut der Leser, wie witzig, intelligent und fantasievoll die Handlung aufgebaut ist. Im November 1327 reist der englische Franziskaner William von Baskerville mit dem ihm anvertrauten Novizen Adson von Melk zu einer Benediktinerabtei im nördlichen Apennin ("etwa zwischen Pomposa und Conques"), wo er ein Kolloquium von Vertretern der Kurie und des Franziskaner-Ordens vorbereiten soll. Es geht um die Frage, ob die Kirche besser arm wäre – wie es die Spiritualen verlangen –, oder ob sie mit Macht und Reichtum prunken soll, wie es der in Avignon residierende Papst tut.
Durchschlagenden Erfolg hatten diese Maßnahmen nicht, und viele der Ketzer ließen sich nicht bekehren. Nun griff die Kirche zur Gewalt und führte, zusammen mit dem französischen König, einen Kreuzzug gegen die Albigenser (1209 - 1229), der die Bevölkerung von Südfrankreich teilweise ausrottete und die Kultur der Provence völlig zerstörte. Die Reste wurden wieder der kath. Kirche und der Krone unterworfen. Um das Ergebnis zu sichern, richtete die Kirche die Inquisition (=Ketzergerichte) ein. Anfangs sollten die Verurteilten nur mit kirchlichen Stra-fen, z. Bann oder Klosterhaft, belegt werden; bald wurden die Verurteilten (das waren im Allgemeinen alle Angeklagten, da die Folter zum Verhör benutzt wurde), die nicht widerriefen, aber der weltlichen Ge-walt zur Vollstreckung übergeben, die den aufgekommenen Volksbrauch des Scheiterhaufens übernahm. Bei Widerruf gab es lebenslängliche Kerkerhaft (das waren damals nicht maximal 25 Jahre, aber trotzdem wohl meistens weniger). Die Dominikaner glaubten, dass den Ketzern ewiges Verderben bevorsteht, wenn sie nicht geständig sind, und das die Kirche verantwortlich ist, das zu verhindern; deshalb waren sie zu allem bereit.
Soviel zu der Geschichte des Buches selbst. Der erste Tag Die Geschichte beginnt mit der Ankunft Adsons und seines Lehrers William. Der eigentliche Zweck dieses Besuches ist Adson bekannt: Wlliam soll einen Brief des deutschen Kaisers Ludwig von Bayern überbringen. Doch schon bald nach ihrer Ankunft werden sie von Pater Abbo, dem Abt des Klosters, um Hilfe gebeten: ein Mönch namens Adelmus von Otranto, der zwar sehr jung, aber auch sehr bekannt als Miniaturenmaler war, wurde wenige Tage vor ihrer Ankunft tot auf einer Klippe unter dem Ostturm des Aedificiums aufgefunden. Offensichtlich wurde er zu Tode gestürzt, denn keines der Fenster, daß sich über dieser Klippe befindet, war offen. Deshalb bittet der Abt Bruder William, der früher Inquisitor war und für seinen Scharfsinn bekannt ist, darum, den Täter zu finden und ihn so zu bestrafen, daß es dem Ruf des Klosters keinen Schaden bringt. William willigt ein, unter der Bedingung, alle Mönche befragen und alle Räume betreten zu dürfen. Der Abt gewährt im dies, bis eine Ausnahme: die berühmte Bibliothek, die größte dieser Zeit, darf von niemandem außer dem Bibliothekar oder seinem Novizen betreten werden, und auch Bruder William könne er deshalb den Zutritt nicht gestatten.
Außerdem verurteilte der Papst die Lehre der Fratizellen als ketzerisch, dass Jesus kein Eigentum besaß, und verurteilte somit auch den Franziskanerorden, da dessen Generalkapitel in Perugia zuvor diese Lehre vertrat. Der Franziskanerorden war dem Papst bei der Auseinandersetzung mit dem Kaiser im Weg: "So mußten denn zahlreiche schlichte Brüder, die weder vom Kaiser noch von Perugia viel wußten, elendiglich in den Flammen sterben. " Während Franz von Assisi aus Überzeugung Armut predigte und lebte, war der Spanier Dominikus nur der Überzeugung, dass er die katharischen Albigenser nur bekehren konnte, wenn er ebenfalls das Armuts-ideal übernimmt. Deshalb gründete er 1215 eine besitzlose Predigergemeinschaft, die der Augustinerregel folgte, es aber mit der Armutsregel nicht so genau nahm. So gab es von Anfang an Eigenkirchen und Kon-ventshäuser. Domenikus erkannte bald den Wert theologischer Bildung bei der Bekehrung von Ketzern, deshalb errichtete jede Ordensprovinz eine theologische Schule.