Der Hilflose Knabe (Ich-Perspektive) :: Kapitel 1 :: Von Dramionefan :: Prosa ≫ Kurzgeschichten | Fanfiktion.De, Awo Schuldnerberatung Freiberg Öffnungszeiten

July 10, 2024, 4:28 pm

Hallo an alle die hierhergefunden haben. Normalerweise kennt man mich als totalen Harry Potter Fan, aber diesmal ist es was anderes ^^. Es geht um die Geschichte des hilflosen Knaben von Bertolt Brecht. Wir haben in Deutsch bis heute aufbekommen, diese Geschichte in die Ich-Perspektive umzuschreiben. Der Text ist sehr kurz, aber es war mir dann doch zu doof das nur umzuschreiben und so habe ich mir einiges noch dazugedacht. Ich denke das ist mir ganz gut gelungen und auch meine Klassenkameraden/innen haben mir zugestimmt. Doch dummerweise habe ich mich nicht getraut vorzulesen, da ich eher eine stille Person in der Schule bin und ich auch nicht mehr so gerne vorlese seit unsere Lehrerin meckert, wenn wir uns verhaspeln. Ich würde mich auf ein Kommi freuen. Egal ob Kritik oder Lob. Arbeitsblätter zu "Der hilflose Knabe" von Brecht. ;D Dramionefan ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Der hilflose Knabe ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Ich lief durch eine menschenleere und düstere Gasse. Es fuhr kein Auto durch und auch kein Fahrradfahrer. Durch den Spalt zwischen den Häusern kam nur wenig Licht, das die Straße beleuchtete.

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Lchelnd wie der Mann in der Geschichte wurde den Menschen durch einen Propagandaapparat der Staatsmacht der Traum einer besseren Zukunft verkauft. Die Hilfeschreie des Einzelnen gingen unter oder wurden nicht gehrt. Die Masse aber machte mit, im Gleichschritt Aus Angst? "Kannst du denn nicht lauter schreien"? fragte der Mann. "Nein", sagte der Junge. Warum, so frage ich mich fters, war die totale Unterdrckung einer ganzen Gesellschaft mglich? Waren es die Machtinstrumente der Regierenden, die dermaen Angst einflssten, dass solche Prozesse "erfolgreich" abliefen oder liegt ein Grund auch in der Passivitt des Willensschwachen, an der passiven Schuld des Duldens oder des Gewhrenlassens, des nicht Wissenwollens? Die Staatsmacht hat gengend Mittel, den Einzelnen in die Schranken zu weisen. Der hilflose knabe video. Ich denke dabei an die Hinrichtungen oder Internierung Andersdenkender. Dem "Recht des Strkeren" der Diktatoren hat der einzelne wenig entgegenzusetzen, denn zum Helden sind nicht alle geboren Nach der Auseinandersetzung mit der Geschichte "der hilflose Knabe" sehe ich zwei Geschichten vor mir.

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2. Schwächen erkennen: "Hast du denn nicht um Hilfe geschrien? " fragte der Mann. "Doch", sagte der Junge und schluchzte ein wenig stärker. "Hat dich niemand gehört? Der hilflose knabe von berthold brecht. " fragte ihn der Mann weiter, ihn liebevoll streichelnd. "Nein", schluchzte der Junge. "Kannst du denn nicht lauter schreien? " fragte der Mann. "Nein", sagte der Junge und blickte ihn mit neuer Hoffnung an. Denn der Mann lächelte. 3. Profitabel zuschlagen: "Dann gib auch den her", sagte er, nahm ihm den letzten Groschen aus der Hand und ging unbekümmert weiter

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Die eine, die des hilflosen Knaben, die mich traurig und missmutig stimmt, die andere, die bertragen historische, die mich wtend und zornig macht. B. Brecht hat auf eine bemerkenswerte Art und Weise dies heikle Thema in eine schne Geschichte verpackt. Auch heute htte B. Der hilflose Knabe von Berthold Brecht referat. Brecht viele Beweggrnde und Anlsse, die Geschichte des kleinen hilflosen Jungen, der auf gemeine Art ausgebeutet wurde, zu schreiben. Themen wie Kinderarbeit, Unterdrckung von Minderheiten oder Ausbeutung von Arbeitenden stellen diese vor ungefhr siebzig Jahren niedergeschriebene Parabel in den Lichtkegel der Gegenwart.

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Lächelnd wie der Mann in der Geschichte wurde den Menschen durch einen Propagandaapparat der Staatsmacht der Traum einer besseren Zukunft verkauft. Die Hilfeschreie des Einzelnen gingen unter oder wurden nicht gehört. Die Masse aber machte mit, im Gleichschritt... Aus Angst? "Kannst du denn nicht lauter schreien"? fragte der Mann. "Nein", sagte der Junge. Warum, so frage ich mich öfters, war die totale Unterdrückung einer ganzen Gesellschaft möglich? Waren es die Machtinstrumente der Regierenden, die dermaßen Angst einflössten, dass solche Prozesse "erfolgreich" abliefen oder liegt ein Grund auch in der Passivität des Willensschwachen, an der passiven Schuld des Duldens oder des Gewährenlassens, des nicht Wissenwollens? Der hilflose knabe text. Die Staatsmacht hat genügend Mittel, den Einzelnen in die Schranken zu weisen. Ich denke dabei an die Hinrichtungen oder Internierung Andersdenkender. Dem "Recht des Stärkeren" der Diktatoren hat der einzelne wenig entgegenzusetzen, denn zum Helden sind nicht alle geboren...

Sie legt uns die Pflicht der Entscheidung auf, aber die Entscheidung selbst enthält sie nicht. So kann B. Brecht Unterhaltung und Belehrung verschmelzen und den Leser zur aktiven Auseinandersetzung fördern. Mit dieser Parabel übt Brecht Kritik an den damaligen gesellschaftlichen Prozessen und Veränderungen. Nach der Russischen Revolution 1918 begann in Russland der gesellschaftliche Umbau. Deportationen, Zwangsenteignungen, die Überführung des Materiellen vom Individualbesitz in das Kollektive sind nur einige Stichworte, die ausdrücken, was dem Einzelnen weggenommen wurde. Den Bürgern wurde wie dem hilflosen Knaben der "Groschen" aus der Hand genommen. Der hilflose knabe 3. Das Abnehmen des zweiten Groschens interpretiere ich wie folgt: Nach der totalen Kollektivierung des Alltags in der Stalinzeit begann der Raubzug der Staatsmacht auf die individuellen Freiheiten der Bürger. Durch die Unterdrückung der Denk- und Redefreiheit, die totale Zensur in den Medien, durch das Versammlungsverbot und die Einführung des Einparteiensystems wurden die Bürger ihrer Rechte beraubt.

Zum einen die Ausbeutung der Schwcheren, die Passivitt des Willensschwachen oder das Eigeninteresse als Gegensatz zur moralischen Pflicht. Herr K., der Erzhler, schreibt ber Menschen die sich nicht zur Wehr setzen und Unrecht stillschweigend in sich hineinfressen. Ein weinender, auf der Strasse sitzender Junge wird von einem Mann auf den Grund seiner Niedergeschlagenheit angesprochen. Der Knabe erklrt, dass ihm das eine von zwei Geldstcken von einem anderen Jungen gestohlen wurde. Die Frage, ob ihn niemand schreien gehrt habe, verneint der Knabe. Als der Junge auch die zweite Frage des Mannes, ob er denn nicht lauter schreien knne, verneinen musste, entwendet ihm der Mann auch den zweiten Groschen. Die Geschichte des kleinen wehrlosen Knaben ist ein Versuch von Herrn K., dem Erzhler der Geschichte, ein Thema, ein Problem bildlich zu umschreiben. Diese lehrhafte Beispielsgeschichte kann nun durch Analogie auf einen allgemeinen Sachverhalt bertragen werden. Fr B. Brecht ist die Parabel insofern ein idealer Schreibstil, da sie zwar Fragen stellt, nicht aber Antworten darauf gibt.

Bitte setzen Sie sich deshalb im Voraus telefonisch mit uns in Verbindung. Unsere Beratungsstelle ist anerkannt als geeignete Stelle im Sinne § 305 Abs. 1 Nr. 1 Insolvenzordnung (InsO). Das Verbraucherinsolvenzverfahren ist eine Möglichkeit der Schuldenregulierung und bietet überschuldeten Menschen die Chance, auch ohne freie Einkommensspitzen zur Rückzahlung der Schulden in einem überschaubaren Zeitraum schuldenfrei zu werden. Wir … beraten Sie zu den Voraussetzungen, Bedingungen sowie dem Ablauf des Insolvenzverfahrens, unterstützen Sie bei der Einleitung und Durchführung des vorgeschriebenen außergerichtlichen Schuldenbereinigungsverfahrens, stellen bei Scheitern die Bescheinigung nach § 305 Abs. 1 InsO aus und helfen Ihnen bei der Insolvenzantragstellung und stehen Ihnen auch nach Eröffnung eines Insolvenzverfahrens begleitend zur Seite. Beratungsstellen – Arbeiterwohlfahrt Kreisverband Freiberg e. V.. bieten Präventionsveranstaltungen an. Wir können nicht: Ihre Schulden übernehmen, ohne Ihre Mitarbeit tätig werden, Ihnen Kredite vermitteln, Ihr Problem von heute auf morgen bewältigen.

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