Vom Fragesteller als hilfreich ausgezeichnet Community-Experte Religion Eine durchaus interessante Frage Ich selbst glaube nicht an eine "höhere Gerechtigkeit". Meiner Meinung nach haben alle unsere Handlungen irgendeine Auswirkung, die in irgendeiner Weise auch uns selbst betrifft. Wenn wir einem Menschen helfen, dann geht es nicht nur ihm gut, sondern auch wir selbst fühlen uns besser, weil wir uns moralisch belohnt fühlen. Im Leben kriegt jeder das zurück was er anderen angetan hat.. | Lustige Bilder,... - #anderen #angetan #Bilder #da… | Sprüche, Lustige sprüche, Aufmunternde sprüche. Behandeln wir einen Menschen schlecht, dann ist uns das entweder egal, wir genießen es, oder es tut uns Leid. Auch das sind Auswirkungen auf uns. Das sind aber weder Belohnungen noch Strafen, sondern einfach die Folgen unserer Handlungen, ohne jede moralische Bewertung. Im Buddhismus nennt man dies "Karma". Weshalb glauben aber dennoch viele Menschen an eine Bestrafung durch "höhere Mächte" für unmoralisches Handeln? Nehmen wir folgendes an: Ein böser Mensch wird reich und erfolgreich, erlangt Macht, hat allen Luxus der Welt, richtet jede Menge Schaden an und stirbt irgendwann friedlich.
Ja oder nein? Wer von euch glaubt daran Schlechte Menschen kriegen das zurück was sie anderen antun richtig? Und wenn jemand schlecht zu einem war und sich Rechen tut hat man dann Karma die Arbeit abgenommen? Ich denke "Karma" bedeutet "wie man in den Wald hineinruft, so schallt es zurück". Das ist ein Naturgesetz, ohne Mystik. Freundlichen, weltoffene Menschen fliegen die Herzen zu, sie sind beruflich und in der Liebe erfolgreicher als Miesepeter. Wie soll das funktionieren? Es gibt weder das objektive Gute, noch das objektive Böse. Welche "Instanz" soll für die "Karmaverwaltung" sorgen? Wer übernimmt das Urteil, wenn es keine Objektivität gibt? Jedem Menschen passieren "Dinge". Ob man diese als gut, oder schlecht beurteilt ist subjektiv. Als Menschen neigen wir auch dazu Dinge zu verknüpfen, die nicht da sind. Jeder bekommt das zurück was er anderen menschen angetan hat 10. Wir sehen Muster, wo keine sind. Ein einfaches Beispiel sind die Muster, die wir in Wolken sehen. Komplexer, aber auch nicht anders wird es, wenn wir Aktionen miteinander verknüpfen.
Ob wir uns arische Überheblichkeit überstülpen ließen oder jetzt eine moralische Büßermentalität, jedes hat die in der gefestigten Person liegende Selbstgewissheit zerstört. Immer ist das Individuum der Gemeinschaft unterworfen, ob der arischen Scheinrassegemeinschaft oder der moralsch zerknirschten Gutmenschengemeinschaft. Im Dritten Reich wurde jeder Kritiker als Kommunist eingesperrt. Heute wird jeder kritische Geist als rechtsradikal abgestempelt. Im Prinzip hat sich nichts geändert. Schau Dir den Film "Im Westen nichts Neues" an oder lies das Buch. Glaubt ihr an Karma? Kriegt jeder Mensch das was er einem anderen angetan hat zurück? (Beziehung, Buddhismus). Da wurden Schüler aufgeputscht mit vaterländischen Abstrakta, ihr Leben "in Begeisterung" aufs Spiel zu setzen. Heute werden Schüler aufgeputscht, die Schuld der ganzen Welt auf sich zu nehmen, sie - koste es was es wolle - zu retten, und wenn man dazu die Menschheit auslöschen muss. Die Deutschen scheinen ein Erlösergen zu haben: Irgendwas müssen sie immer retten. Das Leben geht weiter und egal was in der Vergangenheit passiert ist, letztlich wird das Böse nur überwunden, wenn man positive Persönlichkeiten Mut macht, eine bessere Zukunft zu gestalten in einer Ballance zwischen Ich und Wir.
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Der Text dieses Liedes ist urheberrechtlich geschützt und kann deshalb hier nicht angezeigt werden. Sing mit 69 Noten, Akkorde Singt von Jesus (Band 2) 28 Melodie: Martin Drogat Rechte: Born-Verlag, Kassel Themen: Gnade Bibelstellen: Psalm 108, 5: Denn deine Gnade reicht, soweit der Himmel ist, und deine Wahrheit, soweit die Wolken gehen.
Parallel Verse Lutherbibel 1912 Denn deine Gnade reicht, soweit der Himmel ist, und deine Wahrheit, soweit die Wolken gehen. Textbibel 1899 Denn groß über den Himmel hinaus ist deine Gnade, und bis zu den Wolken deine Treue. Modernisiert Text Ich will dir danken, HERR, unter den Völkern, ich will dir lobsingen unter den Leuten. De Bibl auf Bairisch Dein Güetn raicht zo n Himml, dein Treu hinst eyn d Wolkenn. King James Bible For thy mercy is great above the heavens: and thy truth reacheth unto the clouds. English Revised Version For thy mercy is great above the heavens, and thy truth reacheth unto the skies. Biblische Schatzkammer thy mercy Psalm 36:5 HERR, deine Güte reicht, soweit der Himmel ist, und deine Wahrheit, soweit die Wolken gehen. Psalm 85:10 daß Güte und Treue einander begegnen, Gerechtigkeit und Friede sich küssen; Psalm 89:2, 4 und sage also: Daß eine ewige Gnade wird aufgehen, und du wirst deine Wahrheit treulich halten im Himmel. … Psalm 103:11 Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, läßt er seine Gnade walten über die, so ihn fürchten.
2 Wohlauf, Psalter und Harfe! Ich will in der Frühe auf sein. 3 Ich will dir danken, HERR, unter den Völkern; ich will dir lobsingen unter den Leuten. 4 Denn deine Gnade reicht, soweit der Himmel ist, und deine Wahrheit, soweit die Wolken gehen. 5 Erhebe dich, Gott, über den Himmel, und deine Ehre über alle Lande. 6 Auf daß deine lieben Freunde erledigt werden, hilf mit deiner Rechten und erhöre mich! The Luther Bible is in the public domain.
Diese Wesensart soll auch unser Verhalten im Alltag prägen, "damit wir Söhne unseres himmlischen Vaters" sind. Gott gibt keine Gnade auf Kosten der Gerechtigkeit. Das könnte er gar nicht, weil sein Wesen auch vollkommene Gerechtigkeit ist. Nein, Gott bezahlt den vollen Preis an unserer Stelle! Deshalb sind wir nicht von Gott begnadigt, sondern gerechtfertigt aus Gnade. Petrus schreibt in 1. Petrus 1, 18: "Denn ihr wisst, dass ihr nicht mit vergänglichen Dingen, mit Silber oder Gold erlöst worden seid, …, sondern mit dem kostbaren Blut Christi als eines Lammes ohne Fehler und ohne Flecken. " Das Blut, das Leben, des Sohnes Gottes war der Preis, der für unsere Schuld zu zahlen war! Johannes schreibt, dass der Herr Jesus die Sühnung für unsere Sünden ist. In 1. Johannes 4, 10 lesen wir: "Hierin ist die Liebe Gottes: Nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn gesandt hat als eine Sühnung für unsere Sünden. " D. h., Jesus hat für unsere Sünden gebüßt, er hat für unsere Sünden bezahlt.