In jüngster Zeit stellt sich immer klarer heraus, dass ein 'Theologisieren' nicht nur mit Kindern, sondern auch mit Jugendlichen nötig und möglich ist. Zentrales Anliegen dieses Bandes ist es, das 'Theologisieren mit Jugendlichen' sowohl von der theoretischen Fundierung als auch von der praktischen Realisierung her zu entwickeln und zu entfalten. Die Beiträge beleuchten unterschiedliche Aspekte und Themenfelder und laden dazu ein, sich im Religionsunterricht und in der Religionspädagogik auf einen spannenden Dialog mit Jugendlichen über theologische Themen einzulassen. weitere Ausgaben werden ermittelt Veit-Jakobus Dieterich, Dr. Theologisieren mit jugendlichen von. theol. habil., ist Professor für Evangelische Theologie und Religionspädagogik an der Pädagogischen Hochschule Ludwigsburg. Er ist Verfasser und Herausgeber zahlreicher Fach- und Schulbücher. Schweitzer Klassifikation Warengruppensystematik 2. 0
Mein Name ist Herbert Kolb. Ich bin verheiratet, freue mich über unsere vier erwachsenen Kinder und zwei Enkelkinder. Seit 2004 wohne ich mit meiner Frau in Neunkirchen am Brand, am Rand der Fränkischen Schweiz. Bis Mitte 2020 war ich als Pfarrer der Evang. -Luth. Kirche in Bayern Referent für Konfirmationsarbeit am Religionspädagogischen Zentrum (RPZ) Heilsbronn. Gleich zu Beginn dieser Tätigkeit habe ich mich mit konstruktivistischer Didaktik, mit Neurobiologie und mit dem Theologisieren mit Jugendlichen beschäftigt. Aufgewachsen bin ich – zusammen mit meinen Eltern und Großeltern sowie neun Geschwistern – auf einem Bauernhof im Frankenwald. Theologisieren mit jugendlichen 1. Nach dem Abitur und Wehrdienst (als Sanitäter) habe ich in München zunächst Kommunikationswissenschaft, Germanistik und kath. Theologie, dann (in München und Tübingen) evang. Theologie mit dem Ziel Pfarramt studiert. Auf meine Vikariatszeit im Westallgäu folgten drei Jahre Probedienst (in der Militärseelsorge) und elf Jahre Gemeindepfarrdienst in der Fränkischen Schweiz.
Theologisieren – mit Kindern, Jugendlichen, Erwachsenen
Genau genommen konnte man allerdings auch noch nie von einer "Theologie" ausgehen (vgl. Luthers Auslegung des 1. Gebots in seinem Großen Katechismus, die in der bekannten Aussage gipfelt: "Worauf Du Dein Herz hängest und verlässest, das ist eigentlich Dein Gott. "). Die "Theologie" eines Menschen kann in dieser Linie als das Ensemble seiner auf eine Transzendenz bezogenen Einstellungen bezeichnet werden, die sein Denken, Fühlen, Wollen und Handeln bestimmen. Neurobiologisch gesehen bildet sich ein vorbewusstes, implizites "theologisches Konzept" vor allem durch Erfahrungen mit wichtigen Bezugspersonen und eigenen Erfolgs- bzw. Misserfolgserlebnissen aus. Die Frage nach Gott - Theologisieren mit Jugendlichen - Unterrichtsmaterial zum Download. Es wird durch bedeutsame Angebote wie Märchen, Erzählungen und (literarische) Kunstwerke aus der Tradition der Religionen gestützt und geformt. Das so entstehende Selbstkonzept der Jugendlichen (z. B. "Ich bin nur ein kleines Licht") ist existenziell bedeutsam – auch wenn es nur beschreibend sichtbar wird, wie z. : "Nur die Braven kommen in den Himmel. "
(Hier wären verschiedene Nachfragen möglich bzw. sinnvoll, z. : "Welche Chancen siehst du da für dich? " "Was bedeutet es für dich, in den Himmel zu kommen? " "Wann ist ein Mensch 'brav'? " " Was passiert mit denen, die nicht brav sind? ") Theologie für Jugendliche Die Äußerungen der christlichen Religion (heilige Texte, Orte und Zeiten; Diakonie, kirchliches Leben) sind – als kontextuelle Re- und Ko-Konstruktionen – "Erinnerungsfiguren" der Tauf-Botschaft: Du hast Anteil an Würde und Auftrag der Gottebenbildlichkeit. Du bist großartig und kannst/sollst an der Heilung der Welt mitwirken. Im Konzept des Theologisierens stellen diese Erinnerungsfiguren Lernanregungen dar, mit denen sich die Jugendlichen auseinandersetzen sollen. Theologisieren – mit Kindern, Jugendlichen, Erwachsenen. Sie werden also nicht als "ewig gültige Wahrheiten" verstanden und vermittelt, sondern als kontextabhängige Manifestationen des christlichen Glaubens, die auf Grund ihrer Gestalt zu Herausforderungen für die aktuellen Lebenswelten werden können. Für die Konfi-Arbeit bieten sich vor allem Anregungen des Erfahrungs- und Lernraums Gemeinde an: der Kirchenraum, der Sonntagsgottesdienst, die Kasualien, diakonische Einrichtungen, das Zusammenleben in der Kirchengemeinde wie weltweit sowie die damit zusammenhängenden biblischen Texte und religiösen Rituale und Formeln (Glaubensbekenntnis, Vaterunser etc. ).
Schülerinnen und Schüler haben eine eigene Theologie, welche auf diese Weise gefördert wird. Da in jeder Doppelstunde einer Frage nachgegangen wird, können die hier ausgearbeiteten Stunden auch unabhängig voneinander genutzt werden. Aus dem Inhalt: Gottesbilder in Bibel und Kunst; eschatologische Vorstellungen vom Leben nach dem Tod; Wahrheit biblischer Überlieferungen; Entstehung der Bibel; Entwicklung des eigenen Gottesbildes; mein Lebensweg; Trauerbewältigung; historische Gottesbeweise Kompetenzen: Die Lernenden können... Theologisieren mit jugendlichen der. Theologische Fragen erörtern; Gottesvorstellungen reflektieren; eigene Antwortversuche auf existenzielle Fragen entwickeln; ästhetische Ausdrucksformen beschreiben, deuten und anwenden; Überlegungen zu existenziellen Fragen begründet vertreten; im Diskurs mit anderen verschiedene Meinungen aushalten und sich begründet positionieren Dauer: 5 Doppelstunden
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