Essay, 2015 8 Seiten, Note: 2. 0 Leseprobe Der Lindenbaum (1824) Wilhelm Müller Das 1824 erschienene Gedicht "Der Lindenbaum" von Wilhelm Müller handelt von einem Lindenbaum, welcher sich fernab der Zivilisation befindet und für das lyrische Ich als ein Ort der Ruhe fungiert. & Meinem Verständnis nach bringt das Gedicht die innere Unruhe des lyrischen Ich zum Ausdruck, welches der Wechselwirkung von Wirklichkeit und Traum in der Natur ausgesetzt ist und der eigenen inneren Unruhe folgen muss, die von der Natur potenziell zu stillen ist. & Im Zentrum der vorliegenden Interpretation soll darum die Frage stehen, inwiefern die Natur sich mit ihren Phänomenen und zeichenhaften Bedeutungen dem lyrischen Ich gegenüber äußert. Ebenso soll darauf eingegangen werden, in welcher Beziehung das lyrische Ich zur Natur steht. & Das Gedicht ist in sechs Strophen zu je vier Versen gegliedert. In den ersten beiden Strophen rekapituliert das lyrische Ich die Existenz des Lindenbaums außerhalb der Zivilisation, in dessen Gegenwart das lyrische Ich zum Träumen verleitet wird und Ruhe finden kann.
Außerdem ist auch die Hingezogenheit zur Natur beständig, denn situationsunabhängig fühlt das lyrische Ich sich zu dem Lindenbaum hingezogen: Es spielt keine Rolle, ob "in Freud [oder] Leide/ [z]u ihm [zog es das lyrische Ich] immer fort" (V. 7f. & Durch die Inversion (V. 8) liegt die Betonung auf dem Personalpronomen und somit bekommt die Bedeutsamkeit des Lindenbaums einen gewissen Nachdruck und wird somit weiter untermalt. Auch das Adverb "immer" (V. 8) hebt die andauernde und ständige Hingezogenheit zur Natur hervor. & & Der Lindenbaum als Element der Natur zieht also das lyrische Ich aus der Zivilisation fort und weckt in ihm das Bedürfnis, sich in der Natur beim Lindenbaum zu finden, um dort wieder eine Einheit und das Verschmelzen vom lyrischen Ich und Natur ermöglichen zu können, wie es das lyrische Ich schon einmal erlebt hatte. & Die innere Ruhe, die das lyrische Ich beim Lindenbaum gefunden hatte, scheint nun aber in der dritten bis fünften Strophe nicht mehr erfüllt zu werden, denn das lyrische Ich befindet sich beim nächtlichen Wandern und nimmt zeichenhafte Äußerungen der Natur wahr, die seine Rastlosigkeit aber nicht aufhalten können.
& Die Rekapitulation des lyrischen Ich wird untermalt durch die Tempuswahl, da das Berichten vom Lindenbaum sowie die zeichenhafte Offenbarung der Natur in Präteritum wiedergegeben werden. Die letzte Strophe weist einen Tempuswechsel auf und ist in Präsens verfasst, da das lyrische Ich über seinen jetzigen Ist-Zustand reflektiert und sich in seiner momentanen Situation immer noch zur Natur und dessen Zeichenhaftigkeit der Ruhe hingezogen fühlt, die in vergangenen Erlebnissen deutlich wurde. & Ein Adressat dieses Gedichtes wird allerdings nicht erkennbar, doch im letzten Vers der letzten Strophe scheint das lyrische Ich selbst als Adressat seinerseits zu fungieren, da eine direkte Ansprache als Ausruf erfolgt und das lyrische Ich selbst von der Natur angesprochen wird, Ruhe beim Lindenbaum zu finden. In der ersten und zweiten Strophe rekapituliert das lyrische Ich selbst über seine bereits erlebten Erfahrungen mit dem Lindenbaum, welcher als ein Ort der Ruhe und Idylle gilt. Denn der Lindenbaum befindet sich "vor dem Tore" (V. 1) und somit fernab der Zivilisation.
Hierbei steht das Tor als Metapher für das Konstruierte des Menschen, wo das Ursprüngliche der Natur keinen Platz finden kann. Aus diesem Grund stellt der Lindenbaum einen Zufluchtsort für das lyrische Ich dar, der ein Entkommen aus der Zivilisation ermöglicht und somit auch Raum und Möglichkeiten bietet, Ruhe zu finden: Denn das lyrische Ich "träumt[e] in seinem Schatten/ [s]o manchen süßen Traum […]" (V. 3f. ). & Dies zeigt, dass das lyrische Ich der Wechselwirkung von Wirklichkeit und Traum in der Natur ausgesetzt ist, denn der Realität und der Wirklichkeit kann das lyrische Ich in der Natur entfliehen und sich im Schatten des Lindenbaums fortträumen. & Daher wird auch das Verschmelzen vom Lindenbaum als Element der Natur und lyrischem Ich deutlich, denn das lyrische Ich dringt in die Natur ein, indem es im Schatten des Lindenbaums träumt und andererseits dringt auch die Natur in den Geist des lyrischen Ich ein, indem die Natur erst das lyrische Ich zum Träumen verleitet. & So bilden Natur und lyrisches Ich eine Einheit, wobei die Verbundenheit zur Natur durch die angenehmen Träume hervorgehoben wird.
1. Schubert hat die Winterreise in zwei Etappen geschrieben, und zwar keineswegs konform mit den Intentionen des Dichters. Er begann zunächst im Februar 1827 mit der Komposition der ersten 12 Lieder, ohne an eine Fortsetzung zu denken. Denn seine literarische Quelle war das Urania-Taschenbuch auf das Jahr 1823, in dem diese 12 Gedichte als Zyklus unter dem Titel "Wanderlieder von Wilhelm Müller. Die Winterreise. In 12 Liedern" erschienen waren. Einigermaßen überrascht dürfte Schubert gewesen sein, als er später die vollständige Fassung des Zyklus mit 24 Gedichten vorfand. Diese 1824 in Dessau erschienene Ausgabe enthielt die zwölf alten und zwölf neue Gedichte in einer vermischten Reihenfolge, die Schuberts begonnenen Zyklus in Frage stellte: Nr. 1-5, 13, 6-8, 14-21, 9-10, 23, 11-12, 22, 24. Schubert schenkte dieser Neuordnung denn auch keine Beachtung, sondern komponierte im Oktober 1827 die zwölf neuen Gedichte als Zweite Abteilung in einem durch. Mit Peter Gülke ist die Frage zu stellen, "wie es um zyklische Qualitäten bei einem Werk bestellt sein könne, dessen erste Hälfte zu einem Zeitpunkt entstand, da der Komponist von der Existenz der Texte des zweiten nichts wußte".
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