« zurück Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. Heilige Maria, du Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unsres Todes. Amen Amen!
Lateinische Inschrift über dem Eingang zum Pfarrhaus von Tiefenpölz: "Tritt nicht ein, ohne ein Ave Maria zu sprechen! " Ave Maria (Gegrüßet seist du, Maria) ist der lateinische Beginn und gleichzeitig die Bezeichnung eines Grundgebetes der katholischen Kirche zur Anrufung Marias, der Mutter Jesu Christi. Ave ist dabei ein in das Lateinische eingedrungenes semitisches Lehnwort und stammt ursprünglich wohl aus Karthago ( phönizisch-punisch hawe bedeutet "lebe"). Ein im Wesentlichen dem Ave Maria entsprechendes Gebet kennen auch die orthodoxen Kirchen. Die Anrufung besteht aus zwei Teilen: Der erste Teil besteht aus den biblischen Marienanreden des Erzengels Gabriel bei der Verkündigung des Herrn ( Lk 1, 28 EU) ( englischer Gruß) und der Elisabeth beim Besuch Marias ( Lk 1, 42 EU). Dieser Teil wurde schon seit dem 11. Jahrhundert im Stundengebet und in Andachten gebetet. Der zweite Teil ist die Bitte um den Beistand in der Todesstunde, die von Pius V. 1568 offiziell ergänzt wurde. [1] Das Ave Maria gehört nach dem Vaterunser zu den meistgesprochenen Gebeten der Christenheit und ist auch Bestandteil des Angelus und des Rosenkranzes.
Wenn nun jemand sprechen würde: "Seht, dort ist die Mutter des Schöpfers, des Schöpfers, der das ganze Universum gemacht hat! " Welch große Ehrfurcht hätten die Menschen wenn sie diese Wahrheit ganz klar betrachten würden? Welch Ehre und welcher Respekt gebührte der Frau, die die Mutter unseres Schöpfers ist? Niemand würde zweifeln, dass sie heilig ist unter den Frauen. Gott ist die Quelle ihrer Heiligkeit und der selbe Gott ist auch die Frucht ihres Leibes – er ist Quelle und Frucht ihres Lebens zugleich. Deshalb wird Gott durch die Heiligkeit Mariens geehrt und verherrlicht, denn er hat es ja so gewirkt und nicht ein einfacher Mensch. Wenn wir also Maria mit diesen Worten Ehren, dann ehren wir Gott für das was er getan hat und wir ehren Jesus, der die Frucht Gottes in Mariens Leben ist. "Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes. " Es ist wichtig sich bewusst zu machen, was in diesem kleinen Satz vor sich gehen soll. Wir bitten Maria, die ganz Heilig ist; die die Mutter unseres Schöpfers ist, für uns zu beten.
Das bedeutet, dass wenn wir uns Maria zuwenden, dass wir uns gleichzeitig auch immer dem Herrn zuwenden, der mit ihr ist. Wie Kindern dürfen wir zu Maria gehen, denn Jesus selbst hat sie uns ja als Mutter gegeben: "Siehe, deine Mutter! " (Johannes 19, 27). Wenn wir sie also grüßen, dann als Kinder, die zu ihrer himmlischen Mutter kommen, bei der sie die Liebe Gottes und seine Barmherzigkeit erfahren. "Du bist gebenedeit unter den Frauen, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus. " "… Da wurde Elisabet vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme: Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes" (Lukas 1, 41-42). Und Elisabet die ja vom Heiligen Geist (Gott) erfüllt war macht die Verehrung Marien einen Vers weiter noch deutlicher: "Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? " (Lukas 1, 43) Welch Ehre ist es, dass die Mutter unseres Gottes, auch zu jedem von uns kommt, um uns ihren Sohn zu bringen? Welch Ehre ist es, dass sie zu uns kommt und mit ihr unser Gott, der ja mit ihr ist (vgl. Lukas 1, 28) und der ja auch die Frucht ihres Leibes ist.
Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Personendaten NAME Massow, Julie von ALTERNATIVNAMEN Massow, Julie Wilhelmine Karoline Aurelia von; Behr, Julie von (Geburtsname); IM (Pseudonym) KURZBESCHREIBUNG deutsche ökumenische Persönlichkeit, Autorin GEBURTSDATUM 24. November 1825 GEBURTSORT Pinnow STERBEDATUM 5. März 1901
Deutscher Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] In der evangelischen Kirchenmusiktradition spielt der deutsche Text, vor allem in der Bibelübersetzung Martin Luthers, eine Rolle. Ergänzend zu seiner Komposition mit lateinischem Text, verwendete Heinrich Schütz jenen in Sei gegrüßet, Maria, du Holdselige (mit Streichern), zu finden in den Kleinen Geistlichen Konzerten II (1639) unter der Nummer SWV 333. In der Kirchenmusik der römisch-katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil spielte das Ave Maria in deutscher Sprache ebenfalls zunehmend eine Rolle. Andere Interpretationen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Rose 'Ave Maria' (1981, Kordes) Andere Komponisten, wie zum Beispiel Giuseppe Verdi oder Richard Wagner, komponierten Musik unter der Verwendung des Titels Ave Maria, jedoch verwendeten sie völlig andere Texte. Ein populäres Ave Maria dieser Art hat der Schriftsteller Karl May geschrieben und vertont (in Ernste Klänge, 1898). [10] Dieses romantische Werk wird heute von zahlreichen Chören gesungen.