Das Entdeckerheft der Jesus- Sammelmappe begleitet viele Kinder zunächst in einer handlungs- und erfahrungsorientierten Reihe über das Land und Leben zur Zeit Jesu: Sie erforschen Palästina, die zeittypischen Berufe und Lebensumstände und halten ihr Ergebnisse im Entdeckerheft fest. Dieses Heft begleitet die Kinder nun bei allen Themen, die mit Jesus zu tun haben. Sie tauchen jedes Mal neu in das Land und Leben Jesu ein. Durch die handlungsorientierte Ausrichtung der Reihe erinnern sich viele an die Inhalte, so dass Verknüpfungen leichter möglich werden. In dieser Fortbildung geht es zunächst darum, dass Konzept der Sammelmappe und des Entdeckerbuches- auch mit ihren Differenzierungsmöglichkeiten- vorzustellen. Durch den Praxisteil der Veranstaltung werden Sie mit einzelnen Übungen aus der Reihe vertraut gemacht, die mit wenig Aufwand im eigenen Unterricht umgesetzt werden können. Schließlich geht es auch darum, ausgewählte Jesus- Geschichten in ihren verschiedenen Gestaltungsformen vorzustellen.
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/ Wie ein Warten ohne Schlangen, / wie Versammeln jederzeit, / lautes Singen ohne Bangen, / wie das Reisen, lang und weit / – so ist Versöhnung. Der Monatsspruch für den September sieht die Versöhnung in heilvollem Licht: Ja, Gott war es, der in Christus die Welt mit sich versöhnt hat. Das "mit sich" ist zweideutig. Es könnte heißen: die Welt ist jetzt mit sich im Reinen. Gott hat die Welt mit sich – der Welt – versöhnt. Möglich ist auch: Gott hat in Christus die Welt mit sich, also mit Gott versöhnt. Was ist gemeint? Die Antwort findet sich im Textzusammenhang. Der Monatsspruch steht im 2. Korintherbrief, Kapitel 5, Vers 19. Einen Vers weiter lesen wir: Lasst euch versöhnen mit Gott! Die neue Lutherbibel räumt die Zweideutigkeit aus, in dem sie übersetzt: Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit ihm selber. Die Welt ist ja auch nicht mit sich in Frieden. Um die Metaphern des Liedes aufzugreifen: oft heißt es für ein Schiff in Seenot eben nicht "Land in Sicht! ". Die Tür der Gefängniszelle bleibt zu.
So ist Versöhnung. So muss der wahre Friede sein. So ist Vergeben und Verzeihn. ein Fest nach langer Trauer, wie ein Feuer in der Nacht, ein off`nes Tor in einer Mauer, für die Sonne aufgemacht. Wie ein Brief nach langem Schweigen, wie ein unverhoffter Gruß, wie ein Blatt an toten Zweigen, ein? Ich-mag-dich-trotzdem-Kuss?. Refrain ein Regen in der Wüste, frischer Tau auf dürrem Land, Heimatklänge für Vermisste, alte Feinde Hand in Hand. Wie ein Schlüssel im Gefängnis, wie in Seenot? Land in Sicht?, wie ein Weg aus der Bedrängnis, wie ein Strahlendes Gesicht. Refrain 3. Wie ein Wort von toten Lippen, wie ein Blick, der Hoffnung weckt, wie ein Licht auf steilen Klippen, wie ein Erdteil, neu entdeckt. Wie der Frühling, wie der Morgen, wie ein Lied, wie ein Gedicht, wie das Leben, wie die Liebe, wie Gott selbst das wahre Licht. So wird Versöhnung. So wird der wahre Friede sein. So wird Vergeben und Verziehn.
Wie bedrückend und schlimm es ist, wenn keine Versöhnung stattgefunden hat oder wenn eine ausgestreckte Hand nicht angenommen wurde, erlebe ich besonders schmerzlich bei Beerdigungen. Da stehen Kinder des Verstorbenen abseits vom Grab oder von den Geschwistern. Es lässt sich nicht wieder gutmachen, was versäumt wurde. Leider erlebe ich das auch bei frommen Menschen, dass es ihnen nicht gelingt, über ihren Schatten zu springen. Sie tragen die zur Versöhnung ausgestreckte Hand zu ergreifen, uns Unversöhnlichkeit oder Bitterkeit wie eine Flagge vor sich selbst und anderen Menschen die Versöhnung anzubieten her. Versöhnt leben Deshalb ist es so wichtig ausgestreckte Hände anzunehmen und nicht auszuschlagen. Die Folge von Unversöhnlichkeit beschreibt der Hebräerbrief folgendermaßen: "Seht darauf, dass nicht jemand Gottes Gnade versäume; dass nicht etwa eine bittere Wurzel aufwachse und Unfrieden anrichte …" (Hebräer 12, 15). Unser Ziel und unser Wille müssen dahin gehen, Gottes zur Versöhnung ausgestreckte Hand zu ergreifen, uns selbst und anderen Menschen die Versöhnung anzubieten und Frieden mit uns und mit Gott zu schließen.
Wir müssen uns verzeihen, dass wir falsche Entscheidungen getroffen haben, obwohl wir vielleicht deutlich gewarnt worden waren. Wir haben es damals nicht besser gewusst. Es schien zu der Zeit die richtige Entscheidung. Jetzt sehe ich das anders. Aber ich weiß nicht, wie ich das in 20 Jahren sehe. Auch Entscheidungen, die ich jetzt treffe, sind Entscheidungen, die vielleicht nicht richtig sind. Foto: 72137 Versöhnung kann auch ein Angebot sein, dass ich mir selbst mache. Bitterkeit Mit dem eigenen Leben nicht versöhnt zu sein, macht bitter. Vielleicht wollen wir das, weil die Bitterkeit das Einzige ist, was uns geblieben ist. Und weil wir durch unsere Bitterkeit anderen zeigen wollen, dass sie uns Unrecht getan haben und ihnen Schuldgefühle machen möchten. Nur leider zeigt die Erfahrung, dass es dadurch nicht besser wird. Dass es mir nicht besser geht, wenn ich unversöhnt und unversöhnlich bin und dass es im schlimmsten Fall dem anderen egal ist. Es ist ein zutiefst geistlicher Akt, zu sich selbst zu sagen: Gott hat mir die Hand zur Versöhnung gereicht.