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Kreuzzüge als Heilige Kriege und Bußwallfahrten 47 Kreuzzüge als Heilige Kriege 48 Kreuzzüge als Bußwallfahrten 54 2. Die Geburt der Kreuzzugsbewegung: Der Aufruf zum Ersten Kreuzzug 56 Papst Urban II. B 004 GLYO 3I die Kreuzzüge | eBay. 58 Ein Befreiungskrieg 60 Die Pilgerfahrt der büßenden Krieger 65 Jerusalem 67 Kreuzfahrer als Büßer 70 Die Reaktion 75 Pogrome und Judenfeindschaft 83 3. Der Verlauf des Ersten Kreuzzuges 86 Die Situation in der islamischen Welt 86 Die erste Welle 87 6 Inhalt Die zweite Welle: Der Marsch nach Konstantinopel 89 Die zweite Welle: Von Konstantinopel nach Antiochia 93 Die zweite Welle: Die Belagerung von Antiochia und ihre Folgen 100 Die zweite Welle: Die Befreiung Jerusalems 106 Die Ergebnisse der zweiten Welle 109 Die dritte Welle 109 Die Fortentwicklung der Kreuzzugsidee 112 4. Die heiligen Stätten und die Patriarchate von Jerusalem und Antiochia 115 Die Ausgestaltung der heiligen Stätten 118 Die Gründung der lateinischen Kirche im Heiligen Land 128 Die lateinische Kirche nach 1111 und ihre Beziehungen zu den Einheimischen 133 Der kulturelle Beitrag der lateinischen Kirche in Syrien und Palästina 140 Die Ritterorden 146 5.
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Besiedlung, Regierung und Verteidigung des lateinischen Ostens (1097-1187) 150 Land und Stadt 150 Die rechtliche Stellung der Einheimischen 153 Die Verwaltung 156 Das Königreich Jerusalem und die Kreuzfahrerherrschaft en 162 Von Balduin I. zu Balduin V. 167 Die Verteidigung der Herrschaft en 177 Die Schlacht von Hattin und der Verlust Jerusalems 185 6. Die Kreuzzugsbewegung wächst heran (1102-1187) 189 Kreuzfahrer oder Pilger? 189 Die ersten Kreuzzüge des 12. Jahrhunderts 193 Der Zweite Kreuzzug 198 Sinkende Kampfmoral 210 Traditionen entstehen 214 7. Die Kreuzzugsbewegung wird erwachsen (1187-1229) 216 Der Dritte Kreuzzug 217 Der Kreuzzug von 1197 227 Papst Innozenz III. 229 Riley-Smith, JonathanJonathan Riley-Smith (1938-2016) war Professor für Kirchengeschichte an der Universität Cambridge und Fellow des Emmanuel College. Er gilt als einer der renommiertesten Historiker auf dem Gebiet der Kreuzzüge. Zahlreiche Publikationen zur Geschichte der Kreuzzüge, darunter: 'What were the Crusades' (dt.
Die Haltung der Päpste zum Frieden ist nicht so selbstverständlich, wie es dem heutigen Betrachter scheinen mag. Nicht zu jeder Zeit ihrer 2000-jährigen Geschichte haben sich die Päpste für die Aussöhnung der Völker eingesetzt. Im mittelalterlichen Machtgefüge zwischen Kaisern und Päpsten führte deren beider Führungsanspruch zu machtpolitischen Konflikten. Die Päpste wandten nicht selten selbst Gewalt an, um ihre welt- und kirchenpolitischen Interessen zu verfolgen, und sei es "strukturelle Gewalt" etwa durch Exkommunikation, wie im Streit zwischen Kaiser Heinrich IV. und Papst Gregor VII. Religiöse Wurzeln hatte die päpstliche Gewaltanwendung, wenn sie sich gegen Ketzer richtete. "Bemerkenswerterweise hatte schon im Herbst 1885 ausgerechnet der alte Kulturkämpfer Otto von Bismarck den damaligen Papst Leo XIII. als Friedensvermittler in einer deutsch-spanischen Streitfrage um die Karolineninseln anerkannt" Lesen Sie auch: Der Albigenserkreuzzug 1209 bis 1229 sollte den Glaubensstreit mit den südfranzösischen Katharern beenden, was Ende des 13. Jahrhunderts schließlich durch die Inquisition gelang.
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