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July 5, 2024, 11:32 am

( ʾĀl ʿImrān 3:185) A. S. F. Bubenheim and N. Elyas: Jede Seele wird den Tod kosten. Und erst am Tag der Auferstehung wird euch euer Lohn in vollem Maß zukommen. Wer dann dem (Höllen)feuer entrückt und in den (Paradies)garten eingelassen wird, der hat fürwahr einen Erfolg erzielt. Und das diesseitige Leben ist nur trügerischer Genuß. ( [3] Al-i-IImran (Die Sippe Imrans): 185) English Sahih: Every soul will taste death, and you will only be given your [full] compensation on the Day of Resurrection. So he who is drawn away from the Fire and admitted to Paradise has attained [his desire]. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion. ( [3] Ali 'Imran: 185) 1 Amir Zaidan Jedes Lebewesen wird den Tod erfahren. Und ihr werdet eure Belohnungen doch nur am Tag der Auferstehung erhalten. Derjenige, der dann vom Feuer ferngehalten wird und in die Dschanna hineingelassen wird, war bereits erfolgreich. Und das diesseitige Leben ist nichts anderes außer Verbrauchsgut der Täuschung.

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Bismillahir-Rahmanir-Rahim Jede Seele wird den Tod kosten. Und erst am Tag der Auferstehung wird euch euer Lohn in vollem Maß zukommen. Sure 3:185 Und wenn diejenigen, die an Unsere Zeichen glauben, zu dir kommen, dann sag: Friede sei auf euch! Euer Herr hat Sich Selbst Barmherzigkeit vorgeschrieben: Wer von euch in Unwissenheit Böses tut, aber danach dann bereut und (es) wieder gutmacht, so ist Er Allvergebend und Barmherzig. Sure 6:54 Al Rawda Islamisches Bestattungsinstitut übernimmt die Beisetzung in Deutschland Vorort und veranlasst die Überführung der im In/Ausland verstorbenen Personen. Wir kontaktieren die Behörden, Krankenhäuser oder die In/ausländische Bestattungsunternehmen bezüglich der Freigabe des Verstorbenen. Hierzu werden alle notwendigen Formalitäten erledigt, den Erwerb der erforderlichen Genehmigungen und die vollständige Organisation der Bestattung sind durch uns ebenfalls in Deutschland organisiert. O Allah, vergib Ihnen und sei Ihnen barmherzig. Bewahre Sie, verzeihe Ihnen, bereite Ihnen einen ehrenhaften Empfang.

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Natürlich Allah(swt) Wie Mohammed (s. ) in einem Hadith (Sahih) sagt: Dem Totenbegleiten 3 Dinge wovon 2 zurückkehren = sein Reichtum, seine Familie, und seine Taten, sein Reichtum und seine Familie kehren zurück, und seine Taten bleiben.

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Dies ist durch klare Texte aus dem Koran belegt. So sagte Allah -erhaben ist Er-: "Es gibt keinen unter den Leuten der Schrift, der nicht noch vor dessen Tod ganz gewiss an ihn glauben wird. Und am Tag der Auferstehung wird er über sie Zeuge sein. " (An-N'Isa 4:159) Ibn Kathir sagte in seinem Tafsir (2/454): Dann sagte Ibn Jarir: "Die richtigste von diesen Aussagen ist die erste, nämlich dass keine von den Leuten der Schrift, nach dem Hinabkommen von 'Isa, bleiben wird, ohne dass er an ihn glaubt, bevor 'Isa stirbt -Friede sei mit ihm-. " Und es gibt keinen Zweifel daran, dass das, was Ibn Jarir gesagt hat, das Richtige diesbezüglich ist. Dies ist aus dem Zusammenhang der Verse zu verstehen, welche die Falschheit der Juden betonen, als diese behaupteten, 'Isa -Friede sei mit ihm- gekreuzigt und getötet zu haben, sowie die Falschheit jener Ignoranten unter den Christen, die sich ihnen in diese Sache fügten. Allah informiert uns darüber, dass die Angelegenheit nicht so ist, sondern es ihnen nur so erschien, und sie jemanden töteten, der wie 'Isa aussah, wobei sie es nicht so darstellten.

[Überliefert von Ahmad (9270) und Abu Dawud (4237)] Wenn es bereits durch den Koran bestätigt wurde, dass 'Isa -Friede sei auf ihm- vor dem Jüngsten Tag sterben wird, wo werden die Muslime darüber keine unterschiedliche Ansicht haben. Und das steht auch nicht im Widerspruch dazu, dass niemandem ewiges Leben im Diesseits gegeben wurde, da alles Lebendige sterben wird, und nur der Lebendige, Der nicht sterben wird, bleibt. Der Zeitraum des Verbleibs von 'Isa -Friede sei auf ihm- seit seiner Geburt bis zu seinem Tode, selbst wenn es ein langer Zeitraum ist, für Sterbliche unüblich, so ist es doch ein beschränkter Aufenthalt, und ein kurzer Zeitraum im Vergleich zum Diesseits. Wie ist es dann erst mit der Ewigkeit. Dies hat Allah nämlich niemandem im Diesseits bestimmt. Dies wird erst dann sein, wenn Allah sie (die Menschen) auferweckt, am Jüngsten Tag. Und Allah weiß es am besten.

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