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Ein weithin bekanntes Sprichwort, das oft aus falscher Zurückhaltung missverstanden wird. Es geht nicht allein um Sichtbarkeit, sondern um die Beziehung zwischen Organisationen und ihrer Umwelt. Lesedauer 4 Minuten Was für ein Missverständnis: " Dieses 'Tue Gutes und sprich darüber' ist der protestantischen Seele strukturell fremd. " Als Protestantin arbeite man viel, habe dabei aber " […] so 'ne eine Grunddemut, so 'ne Grundbescheidenheit und lasse das nicht so raushängen. " Das sagte Anne Gideon, die Rektorin des Pastoralkollegs der Nordkirche und Pfarrerin, bei einem Streitgespräch im Deutschlandfunk mit dem Politik- und Kommunikationsberater Erik Flügge am 31. 10. 2020 [ Deutschlandfunk 2020]. Erik Flügge hatte darum geworben, die Kirchen und ihre Institutionen für die Gesellschaft erkennbarer zu machen. Heribert Prantl kritisierte in der Süddeutschen Zeitung vom 7. August 2020 harsch die Kirchen [ Prantl 2020]. Sie hätten sich in der Coronakrise zurückgezogen und versagt. Flügge folgerte daraus, dass Kirche, Caritas und Diakonie wesentlich offensiver und wirksamer kommunizieren müssten.
Nicht darüber zu reden, das entspricht offenbar so gar nicht unserem Naturell. Aber Jesus verbietet es uns ja nicht. Er sagt: Tut ruhig Gutes und sonnt euch in dessen Ruhm. Kein Problem. Aber erwartet dafür dann keinen himmlischen Lohn. Denn ihr habt euch für den irdischen Lohn, den Ruhm, die Anerkennung entschieden. Ist auch recht. Nur verwechselt diese beiden nicht. Wer einmal einem Vereinsvorstand angehört hat, der weiß, welcher Ärger entsteht, wenn jemand bei einer Ehrung vergessen wird. Da kommt dann keiner und beklagt sich offen und direkt – denn das würde ja der gebotenen Bescheidenheit widersprechen. Aber hinten herum wird gemeckert und geklagt. Kommt es aber zu einer öffentlichen Ehrung, dann gibt es wieder welche, die hinterrücks lästern: "Da schaut euch mal den an, wie er da scheinheilig in die Kamera lächelt, weil er 1. 000 Euro gespendet hat. Das setzt er doch von der Steuer ab. Aber ich weiß, wie der seine Mitarbeiter anschnauzt! " Wer Gutes tut und es öffentlich zeigt, der wird schnell angegriffen.
Und damit hat er keinen Lohn mehr von Gott zu erwarten. Denn Lohn für eine Tat gibt es nur einmal. Wer aber das Gute im Verborgenen tut, so dass er nicht nach Anerkennung und Ehre, nach Imagegewinn und öffentlicher Aufmerksamkeit strebt, der wird von Gott belohnt. Und das ist der wahre Lohn. Liebe Gemeinde, ist das hier etwa eine Vertröstung auf den Himmel? "Hier auf Erden darfst du nichts Gutes erwarten, hier musst du schön bescheiden und duldsam sein, denn nur dann wirst du einmal im Himmel belohnt. " Nein, Sie kennen Jesus, so denkt er nicht! Der Himmel ist bei Jesus niemals etwas, was nur im Jenseits oder nach dem Tod stattfindet. Die Belohnung im Himmel, die beginnt bereits jetzt. Das Reich Gottes ist ja schon unter uns angebrochen. Aber was ist dann der Unterschied zwischen dem Lohn, den Gott gibt, und dem Lohn, den Menschen geben? Und warum ist beides ein solcher Gegensatz? Um diese Fragen zu beantworten, möchte ich Ihnen eine alte jüdische Legende erzählen. Zwei Brüder wohnten einst auf dem Berg Morija.
Dafür ist es wichtig, einerseits Klischees, Halbwahrheiten und Mythen aktiv aus dem Weg zu räumen und andererseits den Worten auch die entsprechenden Taten folgen zu lassen. Nur mit der gelebten Praxis besteht die Kommunikationsarbeit den Realitätscheck. Mit dieser Positionierung wird das Profil des Finanzplatzes als Nischenplayer und Spezialist für massgeschneiderte und auf Generationen ausgerichtete Dienstleistungen aufgebaut und die Bekanntheit des Finanzplatzes gesteigert. Zugleich wird das «Steueroasen»-Image durch eine aktive Aufklärungsarbeit gepaart mit übereinstimmenden Taten und Worten korrigiert. Die Werte des Finanzplatzes sind «Stabilität», «Qualität» und «Langfristigkeit». Inhaltlich ergänzend für die Finanzplatzkommunikation sind die beiden strategischen Schwerpunktthemen «Innovation» und «Nachhaltigkeit». Neue Wege der Kommunikation erkunden Die organisatorischen und theoretischen Grundlagen für eine erfolgreiche Finanzplatzkommunikation sind also erarbeitet. Wie schafft man es nun aber, mit beschränkten finanziellen und personellen Ressourcen das Thema Finanzplatz Liechtenstein in die öffentliche Wahrnehmung zu bringen?