Viele Ihrer Gedichte wurzeln in der Erfahrung des Exils, vermögen aber diese Grenzerfahrung auf eine überpersönliche Stufe zu heben. Das erste Gedicht der Sammlung heißt "Ziehende Landschaft". Hilde Domin: Man muss weggehen können und doch sein wie ein Baum: als bliebe die Wurzel am Boden, als zöge die Landschaft und wir ständen fest. Man muss den Atem anhalten, bis der Wind nachlässt und die fremde Luft um uns zu kreisen beginnt, bis das Spiel von Licht und Schatten, von Grün und Blau, die alten Muster zeigt und wir zuhause sind, wo es auch sei, und niedersetzen können und uns anlehnen, als sei es das Grab unserer Mutter. Man muss weggehen können und doch sein wie ein Baum … Hilde Domin pflegte bei ihren zahllosen Lesungen in Schulen, Volkshochschulen und Universitäten die Gedichte mehrmals zu lesen. Auch dies ist Teil ihres Engagements, nach Deutschland gehen und den Leuten Gedichte vorlesen. Sie, die das Exil Gedichte lesend überstanden hatte, gab ihren Frankfurter Poetikvorlesungen 1987/88 den Titel "Das Gedicht als Augenblick der Freiheit".
Archiv Sie gehört bis heute zu den populärsten Lyrikern Deutschlands. Ihre Gedichte sind in viele Sprachen übersetzt. Dennoch war und ist Hilde Domin unbequem, wie ihr der Literaturkritiker Marcel Reich-Ranicki 1995 bescheinigte. Unbequem ist ihr Verhalten gegenüber anderen Literaturkollegen wie Hans Magnus Enzensberger, der - mitgerissen vom politischen Aufbruch - 1969 schrieb: "Das Gedicht ist überflüssig geworden. " Woraufhin Hilde Domin ihn anrief und fragte, ob er das wirklich meine. Und unbequem ist ihr Engagement, mit dem sie seit den sechziger Jahren die Verhältnisse in Deutschland kommentierte. Ob es um die Schändung jüdischer Friedhöfe ging oder um die Aufnahme von Flüchtlingen aus anderen Ländern. Hilde Domin lässt nicht nach, auf Unrecht auf beiden Seiten hinzuweisen: Merkwürdig ist, dass allen, die, wie auch ich, gegen den Krieg in Vietnam waren, hinterher ganz schnuppe war, was geschah mit den Tigerkäfigen, ob sie sich wieder füllten mit anderen Unglücklichen … Ich empfinde, dass Opfer Opfer sind, ob es rechte oder linke Unrechtsregime sind, Opfer sind Opfer.
Zuerst befreit sich der Autor und dann der Leser. Ich habe mich in das Wort gerettet. Ich sagte, ich stand auf und ging heim in das Wort. Der Philosoph Hans-Georg Gadamer hatte 1977 Hilde Domin "Dichterin der Rückkehr" genannt. Gemeint war nicht nur die späte Rückkehr aus dem Exil 1961 nach Heidelberg, sondern auch die Rückkehr Hilde Domins in die deutsche Sprache. "Wer mit ihr realisiert, was Rückkehr ist, weiß mit einem Male, dass Dichtung immer Rückkehr ist – Rückkehr zur Sprache. " Obwohl Hilde Domin erst im Alter von 42 Jahren zu dichten begann, war sie bereits zu Hause im Reich der Worte: Ich hatte mein Leben mit Sprache verbracht. Ich hatte Texte gewendet, wie andere Leute ihre Kleider. …. Trainieren. Hilde Domins Gedichte nehmen in der deutschen Lyrik eine Sonderstellung ein. Walter Jens sprach 1959 nach Erscheinen ihres ersten Gedichtbandes "Nur eine Rose als Stütze" von "einem neuen Ton in der Kahlschlag- und Trümmerliteratur". Neu war die von dem Glauben an die Kraft des Wortes getragene Leichtigkeit, die klare Metaphorik und der starke, fließende Rhythmus.
In den Vorlesungen zitiert sie ein Motto, das ein anderer berühmter Exilant, Victor Hugo, innen über seiner Eingangstür seines Hauses auf Guernsey angebracht hatte: "Exilium vita est! ", das Leben ist ein Exil. Das Exil ist die Modellsituation des Menschseins, und Hilde Domin seine Dichterin.
Es gibt also noch Hoffnung nicht alles verloren zu haben, da man die Heimat und das Zuhause in sich selbst trägt. Man soll sich vorstellen, man selber bleibe immer fest in der Heimat, nur der Boden/ Umgebung verändert sich. So jedenfalls schließt das lyrische Ich die vierte Zeile ab; schließlich mit einem Satzende. Außerdem werden nun die Leser mit "wir"(Z. 4) angesprochen. Im Vergleich zu diesem vierten relativ langem Vers, folgen nun zwei relativ kurze. Wieder setzt ein Vers mit der Anapher "man muß" (Z. 5) ein, diesmal mit dem Verlangen de..... This page(s) are not visible in the preview. Außerdem könnte auch die relativ friedvolle Zeit im Exil dafür verantwortlich sein. Dass sie als letztes in ihrem Gedicht "das Grab unserer Mutter" (Z. 14ff) anspricht, ist sicherlich dem zurückzuführen, dass sie während ihrer Zeit im Exil ihre Mutter verlor. Auch wenn die beiden Exilgedichte aus verschiedenen Zeiten stammen und auch die Dichterinnen sehr unterschiedlich ihr Leben im Exil verbrachten, wobei Else Lasker-Schüler nicht einmal die Möglichkeit hatte zurückzukehren, ist der Inhalt der Gedichte gewissermaßen ähnlich.
Dort geht es auch um den Verlust der Liebe, allerdings auf eine andere Weise. Damit hätte man etwas, was übereinstimmt, und etwas, was den Unterschied ausmacht. Wer sich mit anderen Gedicht-Pärchen beschäftigen will, findet eine entsprechende Vorschlagsliste auf der Seite: Die Dokumentation zum Video findet sich auf der Seite:
Erich Kästner, "Nasser November" Das Gedicht beginnt mit der Aufforderung, an einem nassen Novembertag nicht hinter dem Ofen hocken zu bleiben, sondern man soll "auch bei Regen durch die Straßen gehn". Es geht um die Erfahrung von Natur in der Stadt. Dabei wird es zwei Strophen lang durchaus romantisch, bis am Ende die Neue Sachlichkeit mit sehr praktischen Rückkehrvorschlägen in die Realität den Schlussakzent setzt. — Vergleich mit der Moderne: Eichendorff, "Rückkehr" Das Gedicht ist hochinteressant, weil es nämlich eine missglückte "Heimkehr" zeigt, die dann nur noch eine Rückkehr ist, die wieder zu einer Rückkehr, nämlich in die "weite Welt" wird. Dort kommt das Lyrische Ich aber auch mehr an, so dass es am Ende den Tod auf dem "Feld" (wohl dem Schlachtfeld) sucht und findet. Das Gedicht ist insofern erstaunlich modern, weil es einen Menschen mit romantischen Zielen und Gefühlen, aber ohne seine irdische Heimat, also in absoluter Heimatlosigkeit, zeigt. Selbst die bei Eichendorff sonst immer noch gegebene himmlische Heimat ist hier kein Rückzugsort mehr.
Gesamte Weglänge: 414 km Streckencharakteristik / Oberflächenbeschaffenheit: Der Radweg quer durch das hügelige Voralpenland bietet ständig reizvolle Blicke auf Alpen, idyllische Seen und Wälder. Er führt von Lindau (Bodensee) hinaus in die hügelige, waldreiche Allgäuer Voralpenlandschaft. Vorbei am Großen Alpsee, Rottach-Stausee und Hopfensee wird Füssen erreicht. Bodensee königssee radweg unterkünfte. Von Füssen kommend wird der Radweg Romantische Straße bis Halblech oder bis zur Wieskirche mitbenutzt. Der Radweg zweigt dann über den Königsweg nach Osten ab, durchstreift auf forstlichen Wegen die Wälder der Ammergauer Berge und führt über Bad Kohlgrub und das Murnauer Moos nach Eschenlohe. Nach Süden entlang der Loisach verlaufend erreicht der Radfahrer bei schönen Ausblicken auf das Felsmassiv des Wettersteingebirges Garmisch-Partenkirchen. Ab Eschenlohe führt der Radweg entlang der Loisach nach Nordosten zum Kochelsee und durch die Loisachmoore, teilweise den "Prälaten-Radweg" mitbenutzend, nach Bad Tölz. Hier kann man auf den Isarradweg wechseln.
Bodensee-Königssee Seen, Schlösser und Panoramablicke Diese wunderschöne Radtour quer durch das Alpenvorland verbindet zwei bekannte Seen. Mit stets reizvollen Blicken auf die Alpen radeln Sie durch Wiesen, Felder, Moore und Wälder, entlang von Flüssen und zahlreichen kleineren und größeren Seen. Sie nutzen bekannte Radwege um von einem kulturellen oder landschaftlichen Highlight zum nächsten zu gelangen. Berühmte Königsburgen, bekannte Kirchen, historische Marktplätze, interessante Museen und manch unbekannteres Kleinod machen die Radreise zu einem kulturellen Erlebnis. Finden Sie hier weitere Infos und Tipps zu unseren Radreisen rund um den Bodensee. Unterkünfte in Eschenlohe | Bodensee-Königssee-Radweg. Mittelschwer 14 Tage / 13 Nächte Individuelle Reise Zur Online-Version QR-Code Sie beginnen Ihre Reise in Konstanz, der größten Stadt am Bodensee, die sich auch heute noch mittelalterlich präsentiert. 1414 war sie Schauplatz des einzigen Kirchenkonzils nördlich der Alpen. Ein kleines Museum erinnert an den tschechischen Reformator Jan Hus, der hier verbrannt wurde.
Weitere Informationen zur organisierten Tour findest... von Feuer & Eis Touristik, Feuer und Eis Bedingungen Hügeliges Gelände des Voralpenlandes, zum Teil naturnahe Wege. Teilweise größere Steigungen und Gefällstrecken, daher vor allem für sportliche Radwanderer geeignet.