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"Wilde Cliquen" - Unangepasstes Jugendverhalten von Navajos und Edelweißpiraten in Köln In Köln existierten während des " Dritten Reichs " hauptsächlich Gruppen von Navajos und Edelweißpiraten. [1] Dabei können zwei Phasen unangepassten Jugendverhaltens rekonstruiert werden: Die erste begann 1934 und endete 1938. In diesen Jahren trafen sich Navajo-Gruppen, die gelegentlich auch Nerother genannt wurden, an öffentlichen Plätzen, wobei das gemeinsame Singen von Liedern und Ausflüge am Wochenende im Mittelpunkt des Interesses standen. Eine eindeutige und schlüssige Herleitung des Begriffs "Navajos" ist bis heute nicht möglich. So hatten ihn manche Jugendliche bis zu ihrer Vernehmung durch die Gestapo noch nie gehört. Über die Herkunft des Begriffs lässt sich nur mutmaßen. Von Navajos und Edelweisspiraten | NS-Dokumentationszentrum Kln. Ein Jugendlicher erklärte: "Wir nannten uns so, weil wir Krach schlugen wie die Indianer. Wer den Namen aufbrachte, weiß ich nicht. " Ein anderer sagte aus: "Soviel ich weiß, hat zunächst die HJ die Bezeichnung aufgebracht, weil sie die Burschen wegen ihrer bunten Tracht und wilden Art wohl unter die Indianer einreihte. "
Generell waren die Edelweißpiraten in den 40er Jahren jünger als die Navajos in den 30ern, weil die über 18-Jährigen schon im Krieg waren, und es gab einen Radikalisierungsprozess. Wie sah der aus? Zum einen stellten die Lebensbedingungen in der nationalsozialistischen Kriegsgesellschaft eine Extremsituation dar. Die Edelweißpiraten waren zudem risikobereiter. Es gab Fälle von kriegsbedingter »Kriminalität«, sie haben aber auch Flugblätter verteilt oder eben Parolen gegen Nazis gemalt. In Mülheim gab es etwa fünfzig Edelweißpiraten, die das NSDAP-Kreishaus gestürmt haben, um HJ-Führer zu verprügeln. Die sind ein hohes Risiko eingegangen. In Köln gibt es seit Jahrzehnten eine Diskussion darüber, ob man solches Verhalten als Widerstand bezeichnen kann. Navajos und edelweißpiraten von. Wie bist Du damit umgegangen? Für mich waren Termini wie Widerstand versus Kriminalität überhaupt nicht hilfreich. Ich finde es viel interessanter, gesellschaftliche Konfliktfelder zu betrachten, als Leute zu klassifizieren. Wenn Jugendliche Flugblätter verteilen und Parolen an Wände malen – was Edelweißpiraten ja auch getan haben –, fällt das unter eine klassische Definition von Widerstand, wenn aber Jugendliche sich auf einem Platz treffen und Musik machen, und von den Liedern sind manche oppositionell und manche nicht – dann funktioniert es nicht, das zu kategorisieren.
Von Rüther, Martin [Projektleitung] ""Navajos", "Edelweißpiraten", "Sturmscharen" oder "Pfadfinder" – hinter diesen Begriffen verbergen sich Gruppen von Jugendlichen, die es – aus oft sehr unterschiedlichen Gründen - in den Jahren der NS-Herrschaft ablehnten, sich dem Alleinvertretungsanspruch der "Hitlerjugend" unterzuordnen. Dabei verband sie dreierlei: Sie entzogen sich der HJ, praktizierten eigene Formen jugendlichen Verhaltens und wurden deshalb vom NS-Regime verfolgt. [... ] Die Ausstellung stellt einige der Gruppen vor und gibt Beispiele von deren Tun, wobei insbesondere die Themen "Fahrten", "Kluft" und "Lieder" im Mittelpunkt stehen. Navajos und edelweißpiraten mit. Um die "Brisanz" einzelner Handlungen aus Sicht des NS-Regimes verstehen zu können, werden dessen Motive skizziert, wobei insbesondere Reichsjugendführung und der zur Überwachung wandernder Jugendgruppen ins Leben gerufene "HJ-Streifendienst" beleuchtet werden. " Die Website bietet neben einer Chronik auch ein Lexikon zum Thema "Jugendpolitik und Jugendverhalten".