Plus Auf großformatigen Bildern zeigt der Königsbrunner Künstler Klaus-Peter Glaser selbstbewusste Frauenfiguren aus dem Alten Testament. Rund 60 Gäste kamen zur Eröffnung. Stolz und selbstbewusst blicken die Frauen dem Betrachtenden entgegen. Sie überragen die Männer an Körpergröße, zeigen sich freizügig und strahlen Stärke aus. Für seine neue Ausstellung "Starke Frauen in der Bibel" hat der Königsbrunner Künstler Klaus-Peter Glaser leuchtende, meist großformatige Bilder in Öl und Acryl gemalt. Sie zeigen Frauenfiguren des Alten Testaments wie Königin von Saba, Lea oder Rahel. Dieser Artikel ist hier noch nicht zu Ende, sondern unseren Abonnenten vorbehalten. Ihre Browser-Einstellungen verhindern leider, dass wir an dieser Stelle einen Hinweis auf unser Abo-Angebot ausspielen. Starke frauen im neuen testament online. Wenn Sie weiterlesen wollen, können Sie hier unser PLUS+ Angebot testen. Wenn Sie bereits PLUS+ Abonnent sind,. Dieser Artikel ist hier noch nicht zu Ende, sondern unseren Abonnenten vorbehalten. Wenn Sie weiterlesen wollen, können Sie hier unser PLUS+ Angebot testen.
Das Ethos der Gastfreundschaft in der Apostelgeschichte, 2016 (Master of Education) Christina Schmidt Rollentausch dank Jesus. Das Image von Frauen im Lukasevangelium, 2016 (Master of Education) Tanja König Die Gütergemeinschaft in der Apostelgeschichte, 2016 (Master of Education) Lena Bohle Die Erzählung vom zwölfjährigen Jesus im Tempel (Lk 2, 41-52) und ihr didaktisches Potential, 2016 (Master of Education) Martin Olejniczak Das Verbot der Ehescheidung und seine Ausnahme im Licht von 1. Starke frauen im neuen testament 3. Korinther 7, 2016 (Master of Education) Tabea-Maria Schirmers Eine Frage der Barmherzigkeit? Das Gleichnis vom verlorenen Sohn exegetisch und didaktisch, 2016 (Master of Education) Sarah Heisterkamp Der Exorzist. Irritierende Facetten synoptischer Christologie, 2015 (Master of Education) Esther Jost Befreite Freiheit. Das paulinische Konzept und seine Relevanz im Diskurs der Moderne, 2015 (Master of Education) Joanna Ogrodowczyk Der Prophet Jesus. Die Portraits im Lukasevangelium und im Koran, 2015 (Master of Education) Isabella Rekus Türöffner und Brückenbauer.
Am: 18. März 2013 · Lesezeit: 5 Min. In der Bibel wird uns von Frauen berichtet, die einen außerordentlichen Glauben zeigten. Manche dieser Frauen werden mit Namen genannt, z. B. Debora im Alten Testament oder Maria von Bethanien im Neuen Testament. Andere Frauen kennen wir nicht einmal mit Namen. Was von ihnen berichtet wird, ist sehr ermunternd für Frauen heute - aber gleichzeitig auch beschämend für Männer. (aus: Folge mir nach - Heft 3/2013) An eine dieser "unbekannten" Frauen möchte ich erinnern. Wir kennen ihren Namen nicht. Ihre Situation war alles andere als angenehm, und in diesen Umständen zeigt sie etwas von ihrer Beziehung zu Gott, was uns erstaunen lässt. Die Situation Zur Situation, in der die Frau lebte: Israel wohnte in dem Land, das Gott ihnen versprochen hatte. Aber sie taten nicht das, was Gott von ihnen wollte, deshalb ging es drunter und drüber. Jeder tat, was recht war in seinen Augen. Die Frauen in der Bibel – speziell im 1. Korintherbrief | Leben mit Jesus - Blog. Das galt nicht nur für das "einfache" Volk. Nein, es zog sich durch alle Schichten hindurch.
Mut und Glaube waren zentrale Elemente, die wesentlich zum Glücken ihres Vorhabens beitrugen. Ester wird oft als Heldin bezeichnet und dargestellt, da sie ihre persönliche Verantwortung wahrgenommen hat und mutig für ihre Überzeugung und zum Schutz anderer eingetreten ist. Ihr Beispiel dient dazu, den Hörer/innen ihrer Lebensgeschichte Zuspruch zu geben. Obwohl der Begriff Gott in der hebräischen Urfassung nicht erwähnt wird, steht dennoch außer Frage, dass Ester und ihr Onkel Mordechai eine lebendige Beziehung zu Gott hatten. Ester begab sich ganz bewusst in die Hände Gottes und riskierte ihr Leben für das ihres Volkes. Wenn du dich mit weiteren interessanten Frauen der Bibel beschäftigen & Spannendes nachlesen willst, kannst du dir das Buch "Alle Frauen der Bibel" im Jungscharbüro ausborgen! Abigail - Starke Frauen | Vivat! Magazin. Sabine Kräutelhofer Die Frau als Zweiterschaffene? Am Anfang der Bibel steht die Schöpfung des Menschen. Hier sind in der Einheitsübersetzung zwei unterschiedliche Berichte nebeneinander gestellt worden (Gen 1, 1-2, 4 und Gen 2, 5-3, 24).
Das Alte Testament ist nicht unbedingt ein Manifest für Geschlechtergleichheit: Zuerst wird Eva aus Adams Rippe erschaffen, um ihm eine "Hilfe" zu sein, die "ihm entspricht". Gott stellt – laut Einheitsübersetzung der Bibel – auch direkt klar: Dann verführt sie auch noch Adam, von den verbotenen Früchten zu naschen, woraufhin beide von Gott aus dem Paradies geworfen werden. Schon mal kein guter Anfang. In einigen Texten des Neuen Testaments haben Frauen auch nicht viel zu melden: Im ersten Brief an die Korinther heißt es etwa, dass "Frauen in der Versammlung schweigen" sollen und: "Sie sollen sich unterordnen, wie auch das Gesetz es fordert. " Propagiert die Bibel die Überlegenheit des Mannes? Frauen im AT :: bibelwissenschaft.de. Das ist trotz der zitierten Passagen gar nicht so einfach zu beantworten, denn die Bibel bietet sowohl Argumente für das Patriarchat als auch für die Emanzipation der Frauen. Aber als das "Wort Gottes" wurde sie eben immer wieder gern von den Mächtigen genutzt, um Privilegien zu sichern – und die Mächtigen waren in der Kirchengeschichte meist Männer.
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