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Stühle, die passen. Möbel, die Spaß machen. Erfahrung, die sitzt. zu den referenzen Möbel und Einrichtungslösungen für Büros mehr lesen Im Jahr 1871 gegründet, gehört die Sedus Stoll AG heute zu den führenden europäischen Herstellern für Büroeinrichtungen. Zum Produktprogramm gehören Sitzmöbel, wie Dreh- und Besucherstühle, außerdem Konferenz- sowie Büromöbel – alles "Made in Germany". In seiner 150-jährigen Firmengeschichte hat Sedus immer wieder Maßstäbe gesetzt. Ergonomische Büromöbel & hochwertige Büroeinrichtung. Sowohl in der Ergonomie als auch im Fertigungsverfahren und in puncto Nachhaltigkeit. Die Marke steht als Synonym für Innovation, Technik. Qualität und Ästhetik und bereichert die Lebenswelt Büro immer wieder mit zeitgemäßen Konzepten und durch hochwertige Büromöbel. Immer die passende Lösung Mit besonderem Augenmerk auf aktuelle Trends, Design und Veränderungen in der Arbeitswelt unterstützt Sedus Menschen dabei, ihre Talente auszuleben. Neue Organisationsstrukturen und Arbeitsformen verlangen nach flexiblen, zeitgemäßen Einrichtungen und maßgeschneiderten Lösungen.
Der Maler ergänzt die Jünger von damals mit zwei von Leid und Sorge gezeichneten Menschen heute. Denn heute möchte uns dieser Jesus begegnen und lädt uns deshalb ein zum Mahl seiner Liebe. Im Bild strahlt er auf wie eine Sonne, die Licht und Wärme in unser Leben bringt. Wir haben Grund zur Hoffnung. Denn Jesus verspricht: »Wer von diesem Brot isst, wird nicht sterben, sondern leben in Ewigkeit. « Jesus, wir bitten dich inständig: Bleibe bei uns; denn es wird bald Abend. Und du bleibst bei uns und stärkst uns mit der Kraft deines Wortes und deiner Liebe. Du wohnst unter uns und lebst mit uns. Du leidest und du freust dich mit uns. Du lässt uns niemals allein. Christen an Lahn und Dill feiern Ostern (fast) wie vor Corona. Du teilst in Treue unser Schicksal. Danke, Jesus, für deine Freundschaft. Text: Theo Schmidkonz SJ Bild: Sieger Köder, Emmaus. Oberstaufen Mehr Informationen Einband Ausstattung 4-seitig Format 12, 5 x 8, 8 cm Bestell-Nr. 924 T VGP-Nr. 619241 Sieger Köder 3. Januar 1925 geboren in Wasseralfingen 1947 bis 1951 Studium an der Kunstakademie Stuttgart 1954 bis 1965 Kunsterzieher in Aalen 1965 bis 1970 Studium der Katholischen Theologie in Tübingen und München 1971 Priesterseminar in Rottenburg, Priesterweihe Von 1975 bis 1995 Pfarrer in Hohenberg und Rosenberg 1985 Ehrentitel »Monsignore« von Papst Johannes Paul II.
Jan Thorbecke Verlag Der Schwabenverlag steht für ein umfangreiches Verlagsprogramm rund um das Thema Pastorale Praxis sowie Bücher, Kalender und Geschenkhefte des Künstlerpfarrers Sieger Köder. Zudem werden Bücher und Schriften zur Diözese Rottenburg-Stuttgart veröffentlicht. Schwabenverlag Andachtsbilder und Meditationsbilder, Postkarten und Schmuckkarten, Poster, Mäntel für die Gestaltung von Pfarrbriefen, Bildblätter und Bildtafeln mit Motiven von Sieger Köder. Text zur Aktionsfläche 3 - Pfarrei St. Johann Saarbrücken. Für die Verkündigung, die pastorale und katechetische Arbeit und immer wieder zum persönlichen Betrachten. Kunstverlag Ver Sacrum
Sein Tod lässt viele ratlos und fragend zurück: was bleibt, was gilt, wie geht das weiter, was mit Jesus und dem Kreis der Zwölf begonnen hat? D ie Jünger auf dem Weg nach Emmaus laden Jesus ein: bleib doch bei uns, und er lässt sich einladen. Am Tisch, beim Brechen des Brotes, gehen ihnen die Augen auf, und sie erkennen den auferweckten Herrn. Er lebt, seine Botschaft gilt, er bleibt ihnen und allen, die seinen Weg mitgehen, verbunden im Zeichen des geteilten Brotes, leibhaftig und sinnenhaft erfahrbar. Dankender Emmausjünger. A ls Christinnen und Christen dürfen wir in ähnlicher Weise ahnen, was wir in der österlichen Zeit feiern: wir sind unterwegs auf unseren Lebenswegen, mit unseren Hoffnungen und Enttäuschungen, manchmal geht jemand ein Stück mit uns, wir können uns aussprechen und austauschen, erst im Nachhinein spüren wir, dass uns das Herz brannte. Immer wieder sollten wir den Herrn einladen: bleib doch bei uns – er ist uns immer nahe, aber doch meist verborgen. In einem kostbaren Augenblick gehen uns die Augen auf, am ehesten beim Brechen und Teilen des Brotes in der Tischgemeinschaft, und wir dürfen seiner Nähe gewiss sein.
Sie ahnen, deuten und verstehen mehr und mehr, was in Jerusalem geschehen ist. Musste nicht der Messias all das erleiden und so in seine Herrlichkeit eingehen? (Lk 24, 26). Diese Frage, die Jesus an die beiden Emmausjnger richtet, findet sich am unteren Bildrand ber zwei Seiten auf dem aufgeschlagenen weien Evangelienbuch geschrieben. Jesus will damit den Jngern die Augen ffnen, nachdem er sie zuvor schon gefragt hat: Begreift ihr denn nicht? Wie schwer fllt es euch, alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben? (Lk 24, 25). Unter dem Evangelienbuch ist eine Schriftrolle zu sehen. Bei dem Schrifttext handelt es sich um ein Zitat aus dem Propheten Jesaja. Der abgedruckte Vers stammt aus dem vierten Gottesknechts-Lied und weist prophetisch auf den leidenden Messias voraus: Unserer Snden wegen wurde er durchbohrt und unserer Vergehen wegen zerschlagen (Jes 53, 5). Links neben der alttestamentlichen Schriftrolle und dem darber liegenden neutestamentlichen Evangelienbuch ist ein Pergamentblatt zu sehen.
Bei dem Emmaus-Bild handelt es sich um ein Gemlde des schwbischen Priesterknstlers Sieger Kder. Als Pfarrer von Rosenberg (bei Ellwangen) hat er 1988 dieses Bild als Teil eines Flgelaltars fr die Rosenberger Pfarrkirche geschaffen. Das Bild zeigt links oben den Hgel von Golgota. Die Sonne ist eigenartig dunkel und schwarz, der Himmel blutig rot. Leere Kreuze stehen auf dem Hgel. Leitern lehnen daran. Der Leichnam Jesu und die Leiber der beiden Schcher sind bereits abgenommen. Darunter sind drei schattenhafte Gestalten zu sehen. Die Mittlere hat einen hellen Schein um den Kopf. Es ist der auferstandene Christus, der sich zu den beiden Wanderern gesellt hat. Diese waren von Jerusalem aufgebrochen, dem Ort der Kreuzigung ihres Herrn. Enttuscht, beraus traurig und niedergeschlagen gehen sie weg vom Ort der Schmach, der Niederlage und des bitteren Endes. Von den Frauen hatten sie zwar bereits die Osterbotschaft vernommen. Diese fanden das Grab leer und Engel verkndeten ihnen die Auferstehung ihres geliebten Meisters.
Pfarrer Björn Heymer taufte die drei Mädchen mit Jordanwasser, das er von einer Pilgerreise kürzlich aus Israel mitgebracht hatte. Wißmarer Osterkerze In Wißmar erlebte die Gemeinde den Übergang vom Dunkel zum Licht nicht nur durch das Osterlicht, das, an der großen Osterkerze entzündet, durch die Reihen gereicht wurde, sondern auch durch den Sonnenaufgang, dessen Licht durch die Kirchenfenster strahlte. Der Abendmahlsgottesdienst hatte um 5. 30 Uhr im zu dieser Zeit noch dunklen Kirchenraum begonnen. Ein Posaunenquartett unter Leitung von Andreas Gramm begleitete die traditionellen Auferstehungschoräle. "Die Ostergeschichte der Emmausjünger ist wichtig für Menschen, die in ihrem Leben einen schlimmen Schlag erlebt haben", zeigte sich Pfarrerin Alexandras Hans überzeugt. Das gelte auch für die Menschen der Ukraine. "Diese Ostergeschichte weist nicht den Weg in eine Idylle, sondern den Weg in die Verantwortung. Und der Auferstandene geht mit. " Nach dem Gottesdienst traf sich die Gemeinde zu einem gemütlichen Osterfrühstück.