« »Wir sind doch wegen deines einhundertundersten Töpfchens hierher nach Mexiko geflogen, nicht wahr? « fragte der Kater. »Und weil dein einhundertunderstes Töpfchen da drüben steht, können wir gleich wieder zurückfliegen. « Der Kater schaute in eine ganz bestimmte Richtung. Suseldrus und die Töpfchenhexe folgten seinem Blick. »Schluribumbi, du bist ein Prachtkater«, rief die Töpfchenhexe erfreut. »Suseldrus, du hast recht gehabt, als du gesagt hast, wenn wir erst in Mexiko sein würden, würde sich schon alles finden. Bitte schön, laß uns die Töpfchen anschauen! « Sie lief die Treppen hinunter zu einer alten Indianerfrau, die auf einem runden Hocker saß und rechts und links zwei große Körbe stehen hatte. Sie waren angefüllt mit genau solchen Indianertöpfchen, wie sie die Töpfchenhexe in dem Mexikobuch gesehen hatte. Als die alte Indianerfrau die drei Fremden auf sich zukommen sah, winkte sie vergnügt mit den Armen, lachte und suchte aus den Körben ein flaches Schälchen, das sie mit etwas Wasser füllte und vor Schluribumbi hinstellte.
Teeblätter für Bauchwehtee, Husten- und Schnupfentee bewahrte sie in ihren Töpfchen auf, die mit festen Deckeln gut verschlossen waren und jeden Montag von der Töpfchenhexe mit einem weichen Wollappen abgestaubt wurden. Im einhundertsten Töpfchen, einem ganz besonders schönen Töpfchen, das innen und außen mit Goldpapier beklebt war, hob sie alle abgegangenen Knöpfe auf. Sie war sehr ordentlich, und irgendwann einmal, wenn sie die Zeit dazu haben würde, wollte sie alle diese Knöpfe wieder annähen. Und nun saß sie in Suseldrus' Studierzimmer, hatte das Mexikobuch vor sich, aß Mohnbrötchen und wünschte sich ein Mexikotöpfchen. Die meisten Töpfchen aus Mexiko waren braun, aber einige waren mit bunten Girlanden verziert, und auf ein weißes Töpfchen waren sogar Hirsche gemalt. Die Töpfchenhexe konnte den Blick nicht von diesem Töpfchen wenden. »Jetzt habe ich Durst«, sagte Suseldrus, »kochst du mir einen Tee? « Die Töpfchenhexe stand auf und fragte noch schnell: »Möchtest du lieber Einschlaf- oder Aufwachtee haben?
Artikel empfehlen Produktform: Buch / Einband - fest (Hardcover) Sprache(n): Deutsch ISBN: 978-3-9815133-5-6 / 978-3981513356 / 9783981513356 Verlag: Verlag der Töpfchenhexe Erscheinungsdatum: 01. 02. 1975 Seiten: 64 Autor(en): Vera Ruoff Illustriert von F J Tripp 11, 00 € inkl. MwSt. kostenloser Versand lieferbar - Lieferzeit 10-15 Werktage zurück
Das Weihnachtslied Dies ist der Tag, den Gott gemacht ist ein vor 1755 geschaffenes Kirchenlied des Dichters Christian Fürchtegott Gellert (1715–1769). Inhalt [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das im Erstdruck elfstrophige Lied besingt in kunstvoll gebauten mit biblischen Zitaten verflochtenen klaren Aussagen Satz für Satz das Geschehen der Menschwerdung Gottes in der Geschichte. Dies ist der tag den der herr gemacht hat le. Den Hintergrund bildet die biblische Vorstellung vom Tag des Herrn: "Dies ist der Tag, den der HERR macht; lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein. " ( Ps 118, 24 LUT) Gellert transformiert hier eine in der Geschichte der Liturgie eigentlich dem Osterfest vorbehaltene Wendung in das Weihnachtsgeschehen hinein. Dabei bildet der Jubel über "diesen Tag" [1] durch die wortgleichen rahmenden Strophen und die Emphase des Textes die Grundstimmung. Das Lied verzichtet – wohl unter dem Einfluss des zeitgenössischen Rationalismus – weitgehend auf eine Ausschmückung mit konkreten Elementen der traditionellen Weihnachtsgeschichte und macht eher andeutend die "heiligste Geburt" (Strophe 10 (8)) zum Zielpunkt seiner Aussage.
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Während die Israeliten dann durch die Wüste zogen, offenbarte ihnen Gott, wie sie ihre Wanderschaft einteilen sollten. Die Schrift betont: "Und die ganze Gemeinde der Israeliten zog aus der Wüste Sin weiter ihre Tagesreisen, wie ihnen der Herr befahl …" Das Manna, das der Herr vom Himmel regnen ließ, kam nicht einmal im Monat, auch nicht jede Woche – es lag jeden Tag neu wie Reif auf der Erde. Deshalb mussten die Israeliten täglich hinausgehen, um für sich zu sammeln, was sie für den Tag benötigten. Unser Gott und Vater empfiehlt uns, dass wir unsere Wanderschaft (in die ewige Herrlichkeit) einteilen: Wir sollen Tagesreisen unternehmen! Psalm 118 | Neues Leben. Die Bibel :: ERF Bibleserver. Auch seine Gnade, Barmherzigkeit und Treue sind alle Morgen neu! Weder müssen wir von dem leben, was er uns gestern gab, noch heute darum sorgen, was wir morgen benötigen. Jesus sagte sogar ausdrücklich, dass wir uns nicht um den morgigen Tag sorgen sollen, weil der heutige Tag beschwerlich genug ist. Würden wir auch noch für den morgigen Tag sorgen wollen, wäre die Last doppelt groß!