Bastelt daraus ein kürzere Einleitung: Das Drama "Nathan der Weise" des deutschen Philosophen Gotthold Ephraim Lessing wurde im Jahr 1779 veröffentlicht. Vier Jahre später wurde es in Berlin uraufgeführt, was Lessing nicht mehr erleben konnte. Lessings Glauben wandelte sich von der lutherischen Orthodoxie seines Elternhauses in ein "Christentum der Vernunft", also des Verstandes auf der Grundlage des christlich-ethischen Gewissens (I. Kant). Dieses europäische Weltbild nennt man "das aufgeklärte Weltbild", in dem es auch keine Feindschaft zwischen den Religionen und deren Anhänger wegen der grundsätzlich geforderten gegenseitigen Toleranz mehr geben kann. Weil es Lessing verboten wurde, weitere philosophisch-theologische Schriften in diesem Denken zu veröffentlichen, wandte er sich dem Theater zu, das sein Publikum eben nun in diesem aufgeklärten Sinn "erziehen" sollte. In seinem Ideendrama "Nathan der Weise", das erste deutschsprachige in der Literaturgeschichte, thematisiert Lessing deshalb den kriegerischen Konflikt der mächtigen Vertreter der drei abrahamitischen Weltreligionen (Judentum, Christentum, Islam) im Zeitalter der Kreuzzüge im Kampf um deren gemeinsame heilige Stadt Jerusalem: Die handlungstreibenden Konflikte entstehen aus den verschiedenen Wertevorstellungen der Anhänger der patriarchalischen Religionen.
Nathan der Weise ist ein vielgelesenes Werk von Gotthold Ephraim Lessing. Ihr findet daher auf unserer Website alles, was ihr darüber wissen müsst. Wir haben eine kürzere und eine sehr ausführliche Inhaltsangabe sowie Interpretationen für euch. Außerdem gibt es Charakterisierungen zu allen wichtigen Personen und ihr findet eine Epochenzuordnung sowie Wissenswertes zum Autor Lessing und dem zeitgeschichtlichen Hintergrund. Schließlich gibt es noch Aufgaben und Übungen, damit ihr überprüfen könnt, was ihr bereits wisst.
Dazu gehört die Einheit von Zeit, Ort und Handlung. Die Handlung ist in fünf "Aufzügen" geteilt, die wiederum in "Auftritte" gegliedert sind. Der Aufbau des Dramas entspricht den pyramidischen Aufbau des klassischen Dramas. Im ersten Aufzug werden Konflikte angelegt und die Personen vorgeführt. Im zweiten Aufzug wird eine besondere Spannung erzeugt, die zu der Vorbereitung auf dem Höhe- bzw. Wendepunkt des Dramas im dritten Aufzug dient. Im vierten Aufzug findet ein retardierendes Moment statt und am Ende wird eine überraschende und glückliche Lösung gefunden. Das Drama ist eine Mischung aus Tragödie und Komödie. Durch die Konfliktlösung am Ende des Dramas in verwandtschaftliche Beziehungen der Figuren soll deutlich werde, dass Angehörige verschiedener Religionen friedlich in einer "Menschheitsfamilie" miteinander leben können - ganz im Sinne der geistig-geistlichen Aufklärung der Menschen.
Dieser fühlt sich vom Äußeren des Tempelherrn immer noch an seinen Bruder erinnert. Als Nathan einen Klosterbruder trifft, klären die beiden gemeinsam Rechas Herkunft. Es stellt sich heraus: Der Klosterbruder hat Recha als Baby zu Nathan gebracht. Ihre Mutter war gestorben und Rechas leiblicher Vater, Wolf von Filnek, musste in den Krieg ziehen. Er war Nathans Freund. Zu diesem Zeitpunkt hatte Nathan seine sieben Söhne und seine Frau verloren. Christen hatten sie ermordet. Doch er überwand seine Gefühle und nahm das Christenbaby Recha bei sich auf. Durch ein kleines Gebetsbuch voll persischer Schriftzeichen erhärtet sich nun Nathans Verdacht: Wolf von Filnek ist Saladins verstorbener Bruder. In Saladins Palast klärt Nathan alle Anwesenden über die wahren Verwandtschaftsverhältnisse auf. Saladins Bruder Assad konvertierte zum Christentum und nannte sich danach Wolf von Filnek. Der Tempelherr, der eigentlich Leo von Filnek heißt, und Recha, die eigentlich Blanda von Filnek heißt, sind seine Kinder.
Allerdings erfährt er auch, dass seine Tochter (Recha) ebenfalls im Haus war und nur durch den Einsatz eines Tempelherrens gerettet wurde. Dieser nimmt verschwand danach schnell wieder und nahm, als Daja ihn aufgesucht hatte, keinen Dank oder Geld an. Im weiteren Verlauf stößt Recha zum Dialog hinzu und fängt damit an, dass sie ihren Retter für einen Engel hält. Nathan versucht sie hingegen, mit einigen Hintergrundinformationen, von Daja, davon zu überzeugen, dass jener Retter "nur" ein Mensch war. Am ende kann er sie auch davon Überzeugen und so endet dann auch der zweite Auftritt(Kapitel). Ein paar Dinge habe ich jetzt ausgelassen oder etwas weniger detailiert beschrieben, aber im großen und ganzen ist das der Teil um den sich alle Aufgaben gedreht haben. Nochmal zusammengefasst muss ich also ein Symbol für Recha, die sich in der der Dikussion vom Gegenteil, ihrer Meinung, überzeugen liess ein Symbol finden. Danke für jede Hilfe:)