Kölnische Rundschau vom 02. 10. 2021 / Lokales Von Patrik Reinartz Frechen-Buschbell. Jan und Griet sind wieder vereint. Zumindest im Pferdesport- und Reittherapiezentrum (PRZ) der Gold-Kraemer-Stiftung. "Griet" ist ein neues Schulpferd, das jetzt vom Corps à la Suite des Kölner Reiter-Korps Jan von Werth an das PRZ übergeben wurde. Die siebenjährige Haflingerstute traf dort auf den Wallach "Jan". Die Karnevalsgesellschaft, die immer an Weiberfastnacht die Sage von Jan und Griet an der Severinstorburg am Chlodwigplatz in Köln aufführt, hatte den Wallach bereits 2016 an die Kraemer-Stiftung gespendet. Zwei Jahre Ausbildung Während Jan bei den therapeutischen Angeboten in Buschbell bereits voll im Einsatz ist, muss Griet zunächst noch für zwei... Lesen Sie den kompletten Artikel! "Griet" trifft "Jan" in Buschbell erschienen in Kölnische Rundschau am 02. 2021, Länge 413 Wörter Den Artikel erhalten Sie als PDF oder HTML-Dokument. Preis (brutto): 2, 46 € Alle Rechte vorbehalten. © M. DuMont Schauberg
Das Denkmal symbolisiert die verpasste Romanze von Jan und Grit. Sie gehört zu den Grundbeständen der Kölner Kulturfolklore und ist tief in der Figurenwelt und der Seele Kölns und insbesondere des Kölner Karnevals verankert. Pate stand eine historische Person, Johann von Werth, der vom einfachen Bauernknecht zu einem der großen Reitergeneräle des 30jährigen Krieges wurde. Die Legende: Jan, ein armer Bauernsohn vom Niederrhein ist Knecht an einem Kölner Hof und verehrt die schöne Magd Griet. Seinen Heiratsantrag weist sie jedoch zurück, so dass er sich gekränkt zum Söldnerdienst meldet. Dort steigt er von auf, wird letztlich General und vergisst sein erstes Leben und Griet. Nach langer Zeit reitet sein Heer in Köln ein und am Stadttor erkennt er seine alte Liebe und sagt: "Hättest Du es doch getan" Und sie antwortet: Hätte ich es doch gewusst". Besonderheiten Die eher traurige Mär von Jan und Griet zeigt, das Liebe auch Fügung und Augenblicke der Glückseligkeit eine seltenen Geschenkes sind.
0 (via Wikimedia Commons) Auf der Lotsentour Innenstadt besuchen wir auch den Jan-von-Werth-Brunnen auf dem Alter Markt. Jedes Jahr an Weiberfastnacht spielt das Reiter-Korps Jan von Werth, eine der Traditionsgesellschaften des kölschen Karnevals, das Aufeinandertreffen von Jan und Griet an der Severinstorburg nach. Anders als in der Sage finden sich die beiden hier aber jedes Jahr und ziehen gemeinsam mit Kölns ersten Karnevalszug des Session zum Alter Markt. Hier der entscheidende Moment aus dem Jahr 2019. Auch die Kölner Band BAP hat die Sage mit "Die Moritat vun Jan un Griet" aufgegriffen. Hier wird Jan von Griet sehr deutlich abserviert, weil er nix ahn de Fööß hät, also ein armer Schlucker ist: "Nä Jan, du siehs bei mir kei Land, verjess et, du kriss nie ming Hand, wat du och deiß, wat du och lööß, du häss nix ahn de Fööß, Mann! Et deit mer leid, du weiß Bescheid, dat du bei mir nit lande kanns, Niete wie du, die hann bei mir kein Chance. " *Datenschutzerklärung
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Die selbständige Schneidermeisterin begleitete viele Jahre ihre Kinder zum Training und zu den Auftritten der Kinder- und Jugendtanzgruppe des Reiter-Korps "Jan von Werth". "Seit 28 Jahren begleiten wir unsere Traditionspaare. Deshalb freuen wir uns riesig und sind stolz, dass wir in der Session 2017 selber Jan un Griet darstellen dürfen", sagten Jörg und Astrid Halm. Die Kindertanzgruppe präsentierte mit frischer Energie die neuen Sessionstänze, und Präsident Jörg Mangen stellte unter großem Applaus Frank Breuer als neuen Vorsitzenden und Kommandanten vor. Nach dem Historienspiel an Weiberfastnacht kann das Reiter-Korps nach vielen Jahren wieder durch die Severinstraße ziehen. Denn wie berichtet zieht Radio Köln mit seiner Feier dieses Jahr zum Tanzbrunnen ins Rechtsrheinische.
Den Jan aber gab es tatsächlich. Und seine steile militärische Karriere belegen zahlreiche Quellen. Bauernsohn macht Karriere im Militär Jan, eigentlich Johann, kommt wahrscheinlich im Jahr 1591 auf die Welt. Wo genau, lässt sich nicht mehr ermitteln, wahrscheinlich in Büttgen am Niederrhein. Die Familie zieht 1599 nach Köln und Jan arbeitet als Pferdeknecht. Wahrlich keine gute Partie! Und die Aussichten für einen mittellosen Knecht waren auch nicht gerade rosig. Einen Ausweg für Männer wie Jan – ohne Perspektive und Geld – boten die zahlreichen Werber: Gesucht wurden junge, starke und ungebundene Männer für die Söldnerheere. Der Bedarf an Soldaten war enorm, denn große und kleine Kriege gab es zahlreich. Spätestens mit dem Dreißigjährigen Krieg ab 1618 war jeder, der irgendeine Waffe halten konnte, als Söldner gefragt. So entschließt sich Jan im Alter von etwa 19 Jahren dazu, in das wallonische Heer unter der spanischen Flagge einzutreten. "Franzosenschreck" Jan von Werth Jan war ein guter Krieger, furchtlos und ein echter Draufgänger.
[5] od. überaus treulos an dem Herrn gehandelt hatte. 20 Da rückte Tiglat-Pilneser, der König von Assyrien, gegen ihn heran, und er bedrängte ihn, anstatt ihn zu stärken. 21 Denn Ahas beraubte das Haus des Herrn und das Haus des Königs und die Fürsten und gab [alles] dem König von Assyrien; aber es half ihm nichts. König von israel und juda altes testament mit. 22 Ja, zu der Zeit, als er bedrängt wurde, versündigte er sich noch mehr gegen den Herrn, der König Ahas! 23 Er opferte nämlich den Göttern von Damaskus, die ihn geschlagen hatten, indem er sprach: »Weil die Götter der Könige von Aram ihnen helfen, so will ich ihnen opfern, damit sie mir auch helfen! « Aber sie dienten nur dazu, ihn und ganz Israel zu Fall zu bringen. 24 Und Ahas nahm die Geräte des Hauses Gottes weg, und er zerbrach die Geräte des Hauses Gottes, und er verschloß die Türen am Haus des Herrn und machte sich Altäre an allen Ecken von Jerusalem. 25 Und in jeder einzelnen Stadt Judas machte er Höhen, um anderen Göttern zu räuchern, und er reizte den Herrn, den Gott seiner Väter, zum Zorn.
17 So starb er, nach dem Wort des Herrn, das Elia geredet hatte. Und Joram wurde König an seiner Stelle im zweiten Jahr Jorams, des Sohnes Josaphats, des Königs von Juda; denn er hatte keinen Sohn. 18 Was aber mehr von Ahasja zu sagen ist, was er getan hat, ist das nicht aufgezeichnet im Buch der Chronik der Könige von Israel?
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