Die Irren (1) - GEORG HEYM
Oktober 1887 als Sohn des Staats- und späteren Reichsmilitärstaatsanwalts Hermann Heym (1850–1920) und dessen Ehefrau Jenny Heym, geborene Taistrzik, auf die Welt. Der Autor des Gedichtes "Die Irren II" ist Georg Heym. 5. Der Titel ist zugleich Thema des Gedichts, welches den Einfall des Irrsinns in die Gesellschaft lyrisch zum Ausdruck bringt. Die Erzählung nimmt ebenso wie die gesamte Prosa Heyms in der Forschung eine eher untergeordnete Rolle ein und steht etwas im Schatten der Arbeiten zu seiner Lyrik. Und Wolkenschein 2. Umso interessanter ist die Betrachtung der Erzählung mithilfe der Genett'schen Analysewerkzeuge, da die bisherigen Aufsätze darüber ohne diese arbeiten. die Analyse einer Schülerin, die insgesamt nicht schlecht ist. Eine Analyse zu Georg Heyms Novelle "Der Dieb" - Germanistik / Neuere Deutsche Literatur - Seminararbeit 2004 - ebook 8, 99 € - Jhg. ) Der spätere Schriftsteller hatte eine Schwester, Gertrud (1889–1920). Die Jungs Lennard, Conrad und Hossen haben zusammen ihre "Flytown" gebastelt.
Ein blauer Wiedehopf Meckert wie eine Ziege in dem Sumpf. – Was werden eure Stirnen klein und dumpf, Was strubt sich euch der graue Narren-Schopf? Ihr wollet Frsten sein? Ich sehe Bestien nur, Die weit die Nacht erschrecken mit Gebell. Was flieht ihr mich? Die Arme flattern schnell, Wie Gnsen an dem Messer der Tortur. Ich bin allein im stummen Wetterland, Ich, der Jerusalem vom Kreuz geschaut, Jesus dereinst. Der nun den Brotranft kaut, Den er im Staub verlorner Winkel fand. [264]
[262] Wo eine alte Weide, drr und stumm, Mit Talismanen ihren Bauch behngt, Vor unsrer Gttlichkeit die Arme senkt, Und uns beschielt mit Augen, wei und krumm. Aus ihrem Loch springt eine alte Maus, Verrckt wie wir. Ein goldner Schnabel blinkt Am Himmelsrand. Ein leises Lied erklingt, Ein Schwan zieht in das Feuer uns voraus. O ser Sterbeton, den wir geschlrft. Breitschwingig flattert er im goldnen West, Wo hoher Pappeln zitterndes Gest Auf unsere Stirnen Gitterschatten wirft. Die Sonne sinkt auf dunkelroter Bahn, In einer Wetterwolke klemmt sie fest. Macht schnell und reit aus seinem schwarzen Nest Mit Zangen aus den goldnen Wolken-Zahn. Hui. Er ist fort. Der dunkle Himmel sinkt Voll Zorn herab in einen schwarzen Teich, Des Abgrund droht, mit fahlen Wolken bleich, Unheimlich, eine Nacht, die Unheil bringt. Und eine Leiche wohnt im tiefen Grund, Um die ein Aale-Volk geschmeidig hpft. Uralt, ein Fisch, der ein zum Ohre schlpft Und wieder ausfhrt aus dem offnen Mund. [263] Ein Unke ruft.
Aufkommen kann dieses Freiheitsgefühl nur mit der ungehemmten Entfaltung des "Irren" in der Natur. Alles, was ihn an die Einschränkung durch seine Mitmenschen erinnert, und seien es auch zwei unbedarfte Kinder, lösen in ihm die negativen Gefühle der Angst, Wut oder Scham aus. Als ihm eine Frau begegnet, die er aus seiner Vergangenheit zu kennen glaubt, ist sein erster Impuls, die Bekannte anzusprechen – doch dieser Gedanke wird gleich darauf abgelöst durch Scham und, daraus erwachsend, erneut aufflammende unbändige Wut: "Er wollte sie ansprechen, aber er schämte sich. Ach, die denkt, ich bin ja der Verrückte aus Nr. 17. Wenn die mich wiedererkennt, die lacht mich ja aus. Und ich lasse mich nicht auslachen, zum Donnerwetter. Eher schlage ich ihr den Schädel ein. " (S. 25). Auch hier richtet sich sein Zorn wieder auf den Kopf seines Opfers, das Zentrum jener Vernunft, die den "Irren" in seiner Freiheit einschränkt. Der Hass auf den "Normalbürger", der ihn in eine gesellschaftliche Außenseiterposition drängt, versetzt den Wahnsinnigen zum zweiten Mal in einen Blutrausch, der ihn zum "Raubtier" und das chancenlose Opfer zu seiner Beute macht.
[8] Die Visionen, die der "Irre" während seiner Racheaktionen auslebt, versetzen ihn stets in eine selige Stimmung ("Ach, es war wunderschön", S. 21), oder, im Falle des Mordes an zwei Kindern, die ihm zufällig begegnen, gar in einen rauschhaften Zustand. Auch hier sind es wieder ihre Köpfe, auf die er es abgesehen hat – mit dem Unterschied, dass es sich nun um echte menschliche Schädel handelt, die er zertrümmert. Beim Anblick des fließenden Blutes fühlt er sich gottgleich, nachdem ihn die Kinder zuvor durch ihr Weinen mit seinen eigenen Ängsten in der Anstalt konfrontiert und aus seiner positiven Grundstimmung gerissen hatten. Nun erhält er mit der Umsetzung seiner Gewaltphantasien an den Schwächeren die Kontrolle zurück. [9] Das Gefühl der Macht lässt ihn "in Verzückung um die beiden Leichen herumtanzen" (S. 23), es versetzt ihn in einen Zustand des "Außersichseins", wie Schönert es beschreibt. [10] Gestaltet wird dieses Befinden mit dem Bild des Vogels, für den sich der "Irre" immer dann hält, wenn er sich frei und glücklich fühlt ("Dabei schwang er seine Arme wie ein großer Vogel", S. 23; "Er […] schwebte wie ein Vogel in die Höhe hinauf", S. 32; "Er war ein großer weißer Vogel", S. 32).