(Lied Nr. 1103 aus: Kleines Gesangbuch der evangelischen Brüdergemeine, Gnadau 1875) Nun danket alle Gott, mit Herzen, Mund und Händen! der große Dinge tut an uns und allen Enden; der uns von Mutterleib und Kindesbeinen an unzählig viel zu gut und noch itzund getan. Der ewigreiche Gott woll uns bei unserm Leben ein immer fröhlich Herz und edlen Frieden geben; und uns in seiner Gnad erhalten fort und fort; und uns aus aller Not erlösen hier und dort. Lob, Ehr und Preis sei Gott, dem Vater und dem Sohne, und auch dem heilgen Geist im hohen Himmelsthrone: dem dreieinigen Gott! der ohne Anfang war; der ist und bleiben wird jetzund und immerdar. Text: Martin Rinkart (1586–1649) Informationen und weitere Liedtexte
[6] Text (Evangelisches Gesangbuch) [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nun danket all und bringet Ehr in der Praxis Pietatis Melica 1653 1. Nun danket all und bringet Ehr, ihr Menschen in der Welt, dem, dessen Lob der Engel Heer im Himmel stets vermeld't. 2. Ermuntert euch und singt mit Schall Gott, unserm höchsten Gut, der seine Wunder überall und große Dinge tut; 3, der uns von Mutterleibe an frisch und gesund erhält und, wo kein Mensch nicht helfen kann, sich selbst zum Helfer stellt; 4. der, ob wir ihn gleich hoch betrübt, doch bleibet guten Muts, die Straf erläßt, die Schuld vergibt und tut uns alles Guts. 5. Er gebe uns ein fröhlich Herz, erfrische Geist und Sinn und werf all Angst, Furcht, Sorg und Schmerz ins Meeres Tiefe hin. 6. Er lasse seinen Frieden ruhn auf unserm Volk und Land; [7] er gebe Glück zu unserm Tun und Heil zu allem Stand. 7. Er lasse seine Lieb und Güt um, bei und mit uns gehn, was aber ängstet und bemüht, gar ferne von uns stehn. 8. Solange dieses Leben währt, sei er stets unser Heil, und wenn wir scheiden von der Erd, verbleib er unser Teil.
1) Nun danket alle Gott / mit Herzen, Mund und Händen, der große Dinge tut / an uns und allen Enden, der uns von Mutterleib / und Kindesbeinen an unzählig viel zugut / bis hierher hat getan. 2) Der ewigreiche Gott / woll uns bei unserm Leben ein immer fröhlich Herz / und edlen Frieden geben und uns in seiner Gnad / erhalten fort und fort und uns aus aller Not / erlösen hier und dort. 3) Lob, Ehr und Preis sei Gott / dem Vater und dem Sohne und Gott dem Heilgen Geist / im höchsten Himmelsthrone, ihm, dem dreiein'gen Gott, / wie es im Anfang war und ist und bleiben wird / so jetzt und immerdar.
1) Nun danket alle Gott mit Herzen, Mund und Händen, der große Dinge tut an uns und allen Enden, der uns von Mutterleib und Kindesbeinen an unzählig viel zugut bis hierher hat getan. 2) Der ewigreiche Gott woll' uns bei unserm Leben ein immer fröhlich Herz und edlen Frieden geben und uns in seiner Gnad erhalten fort und fort und uns aus aller Not erlösen hier und dort. 3) Lob, Ehr und Preis sei Gott dem Vater und dem Sohne und Gott dem Heilgen Geist im höchsten Himmelsthrone, ihm, dem dreiein'gen Gott, wie es im Anfang war und ist und bleiben wird so jetzt und immerdar. Mitten im Dreißigjährigen Krieg, wohl zum Hundertjahrjubiläum des Augsburger Bekenntnisses (1630), schrieb Martin Rinckart, Pfarrer in Eilenburg bei Leipzig, dieses Loblied. Das Lob Gottes verschließt vor der Not der Welt nicht die Augen, sondern schaut über sie hinaus auf Gottes Frieden und die Erlösung aus der Not auch schon hier auf Erden. Über die Gesangbücher des Berliner Kantors Johann Crüger verbreitete sich das Lied im evangelischen Kirchengesang.
Rinckart hat das Lied wohl zur Hundertjahrfeier der Augsburger Konfession verfasst. Er dachte es sich als Dankesgebet nach dem Essen. Es wird auch heute nach relativ oft außerhalb des Gottesdienstes gesungen. Berichten zufolge wurde es am Abend der Schlacht von Leuthen 1757 vom preußischen Heer gesungen, in demonstrativer Überzeugung, dass der Wahlspruch des preußischen Königshauses " Gott mit uns " auch für das preußische Heer gegolten habe. Es wurde aber auch 1955 im Lager Friedland gesungen, als der letzte Transport von deutschen Kriegsgefangenen aus der Sowjetunion eingetroffen war. ( Filmdokument) Das Lied ist ungewöhnlich oft in Kompositionen verwendet worden, u. a. in Bachs Kantate 79 und in Mendelssohns 2. Sinfonie ( Lobgesang) [ Choralbearbeitung]. Über apanat Geschichte, Politik, Literatur Dieser Beitrag wurde unter Danklied abgelegt und mit Dank, EG 321, GL 266, Rinckart verschlagwortet. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.
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