Die Vier-Elemente-Lehre hatte ihren Ursprung bereits im antiken Griechenland um 600 v. Chr. Im Prinzip ordnete man die vier Grundelemente "Feuer", "Wasser", "Erde" und "Luft" jeweils einem Aggregatzustand zu. In China entwickelte sich eine ganz ähnliche Lehre, die von 5 Grundelementen ausging, einschließlich des Elements Metall. Bei den Ägyptern wurde später die rein chemische Betrachtung der alten Griechen durch eine spirituelle ergänzt – die Alchemie, die jedem Element auch ein Metall zugeordnete. Damals und heute stehen die einzelnen Elementen für verschiedene Eigenschaften. Feuer Das Element Feuer steht in seiner Symbolik für Energie: Leidenschaft, Aktivität, Begeisterung. Redewendungen wie "für etwas brennen" oder auch "mit dem Feuer Spielen" verdeutlichen die beiden Seiten des Feuers. Zum einen ist es etwas Positives – es bringt Licht, Wärme und Energie, zum anderen ist es aber auch etwas Gefährliches, denn es kann auch zerstören. Feuer steht also für die Veränderung im Leben, Vergehen und Entstehen.
Textdaten <<< >>> Autor: Illustrator: {{{ILLUSTRATOR}}} Titel: Die vier Temperamente Untertitel: aus: Die Gartenlaube, Heft 2, S. 37, 39–40 Herausgeber: Ernst Ziel Auflage: Entstehungsdatum: Erscheinungsdatum: 1883 Verlag: Verlag von Ernst Keil Drucker: {{{DRUCKER}}} Erscheinungsort: Leipzig Übersetzer: Originaltitel: Originalsubtitel: Originalherkunft: Quelle: Scans bei Commons Kurzbeschreibung: Artikel in der Wikipedia Eintrag in der GND: {{{GND}}} Bild [[Bild:|250px]] Bearbeitungsstand korrigiert Dieser Text wurde anhand der angegebenen Quelle einmal Korrektur gelesen. Die Schreibweise sollte dem Originaltext folgen. Es ist noch ein weiterer Korrekturdurchgang nötig. Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe Indexseite [ 37] Die vier Temperamente. Nach dem Oelgemälde von E. Stieler. [ 39] Die vier Temperamente. (Mit Abbitdung S. 37. ) So verschiedenartig auch die körperlichen und geistigen Eigenschaften der einzelnen Menschen erscheinen mögen, sie lassen sich doch in einige Gruppen eintheilen, welche durch eine Zahl besonderer Kennzeichen ein für sich abgeschlossenes Ganzes bilden.
Schon seit uralten Zeiten versuchte man derartige Formen der menschlichen Charaktere näher zu bestimmen, und auf diese Weise entstand die Lehre von den Temperamenten. Der berühmte griechische Arzt Hippokrates theilte dieselben in vier Hauptordnungen ein, indem er das Vorhandensein des sanguinischen, cholerischen, melancholischen und phlegmatischen Temperamentes annahm. Dem Geiste der damaligen Naturkenntniß entsprechend, sollten diese vier Temperamente in dem seelischen Leben des Menschen ähnliche Grundformen darstellen, wie sie in der leblosen Natur durch die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer vertreten waren. Wir wissen heute, daß die Zahl der Elemente viel größer ist, als die Alten dachten, und selbst eine flüchtige Beobachtung der menschlichen Charaktere reicht hin, um den Glauben an die Richtigkeit der Viertheilung derselben zu erschüttern. So kam es auch, daß die Nachfolger Hippokrates' neue Temperamente aufstellten und die Zahl derselben bedeutend erweiterten. Trotzdem blieb die alte Lehre bestehen, und heute noch spricht man im Allgemeinen von dem Sanguiniker, Choleriker, Melancholiker und Phlegmatiker.
Erde: Ein Knabe reitet auf einem Ziegenbock. Wasser: Schilfbestandene Uferlandschaft mit einem Knaben beim Angeln, in der Rechten einen Fisch haltend. - In den Rändern vereinzelt leicht fleckig. Riedel (1813-1885). 4 Kupferstiche bei Hier. Bölmann, Nürnberg, um 1720, je 16, 5 x 25 cm. Aer: Blick in einen Garten, vier Kinder spielen mit Manschetten am rechten Arm mit einem Ball, zwei pumpen mit einer Luftpumpe einen Ball auf, ein siebtes langt nach einem Ball. Ignis: Blick in eine Hügellandschaft, drei Knaben schmieden eine Pfeilspitze, dazu Schmiedewerkzeuge, links vier Knaben mit geschmiedeten Waffen (Schwert, Helm, Schild, Rüstung). Terra: In einer Landschaft 6 Kinder mit Körben bei der Trauben- und Obsternte. Aqua: In einer Flußlandschaft ziehen 7 Knaben ein Netz voller Fische aus dem Fluß. - Meist mit Rändchen um die Plattenkante, ein Blatt außerhalb der Einfassungslinie angerändert, im Rand z. T. gering fleckig. Riedel (1813-1885).
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Die Blende wird über den letzten Senkrechtstab vor dem Zaunpfosten gebogen, dann wird die Schiene einfach aufgesteckt. Dabei bleibt jedoch der Abstand zwischen letzter Strebe und Pfosten durchsichtig. Daher gibt es Schienen über die Länge der Zaunpfosten, die einfach auf die Pfosten montiert werden. Im Querschnitt stehen diese dann wie ein U-Profil über, die Blende wird einfach dahinter geschoben. Tipps & Tricks Sie können Blenden auch in unterschiedlichen Farben und Strukturierungen einflechten. Ihrer Fantasie sind hier keine Grenzen gesetzt.