Menschenrechte kennen keine Grenzen – eine Einführung Im Volkshochschulkurs "Menschenrechte kennen keine Grenzen - eine Einführung" am Sonnabend, 7. März, 10 - 14 Uhr, geht es um die Fragen, wie Deutschland und andere Mitgliedstaaten der Union mit Flüchtlingen umgehen und welche Probleme aus menschenrechtlicher Perspektive bestehen. Nach einer kurzen Einführung können sich die Teilnehmer in Gruppen mit einzelnen Teilaspekten beschäftigen und selbst für die Menschenrechte von Flüchtlingen aktiv werden. Das Mädchen Hirut. Ein bewegender Film aus Äthiopien Aus Anlass des Internationalen Frauentages bringen die Passage Kinos Leipzig in Zusammenarbeit mit Terre des Femmes Städtegruppe Leipzig und dem Verein Städtepartnerschaft Leipzig – Addis Abeba am Sonntag, 8. März, um 19 Uhr den preisgekrönten äthiopischen Film "Das Mädchen Hirut" zur Aufführung. Der offizielle Deutschland-Start erfolgt am 12. März. Premiere für Giacomo Puccinis "Madame Butterfly" Giacomo Puccinis "Madama Butterfly" hat am Samstag, 14. Gemeinsam in der Stadtbücherei in den Frühling basteln / Stadt Bad Berleburg. März, um 19 Uhr in die Oper Leipzig Premiere.
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). Unterstrichen wird diese große Verbreitung finanzieller Armut durch die Hyperbel 2 "Ihr Dach stieß fast bis an die Sterne" (V. 1) und der häufigen Verwendung negativ konnotierter Adjektive ( z. B. "arm", "verlassen", "still", "fieberte"), wobei die angeführte Hyperbel zum Ende der Analyse hin nochmals fokussiert wird. Seine Leidenschaft für Gedichte wird schließlich in der zweiten Strophe deutlich mit den Versen "Und fieberte und schrieb Gedichte, Ein Träumer, ein verlorner Sohn! " (V. 11f. ), welche sich zum Ende des Gedichtes wiederholen (vgl. 31f. Die Gedichte können dabei zusammen mit dem Symbol des "Lichte(s)" (V. 9) für seine letzte Hoffnung stehen, als Ausgleich für die quälende Arbeit in der Fabrik und zudem als Flucht in eine Art "Parallelwelt". Zusätzlich baut Arno Holz hier eine religiöse Verbindung auf: Der Ausruf "Ein Träumer, ein verlorner Sohn" (V. 12) spielt auf das biblische Gleichnis von dem verlorenen Sohn ab, in dem das Verhältnis zwischen Gott und den Menschen fokussiert wird.
Ihr Dach stieß fast bis an die Sterne, vom Hof her stampfte die Fabrik, es war die richtige Mietskaserne mit Flur- und Leiermannsmusik! Im Keller nistete die Ratte, parterre gabs Branntwein, Grog und Bier, und bis ins fünfte Stockwerk hatte das Vorstadtelend sein Quartier. Dort saß er nachts vor seinem Lichte - duck nieder, nieder, wilder Hohn! - und fieberte und schrieb Gedichte, ein Träumer, eine verlorner Sohn! Sein Stübchen konnte gerade fassen ein Tischchen und ein schmales Bett; er war so arm und so verlassen, wie jener Gott aus Nazareth! Doch pfiff auch dreist die feile Dirne, die Welt, ihn aus: Er ist verrückt! Ihm hatte leuchtend auf die Stirne der Genius seinen Kuss gedrückt. Und wenn vom holden Wahnsinn trunken er zitternd Vers an Vers gereiht, dann schien auf ewig ihm versunken die Welt und ihre Nüchternheit. In Fetzen hing ihm seine Bluse, sein Nachbar lieh ihm trocknes Brot, er aber stammelte: O Muse! und wusste nichts von seiner Not. Er saß nur still vor seinem Lichte, allnächtlich, wenn der Tag entflohn, ein Träumer, ein verlorner Sohn!
Sie entstand somit aufgrund der Reaktion auf die immer stärker anwachsenden sozialen Probleme, bedingt durch die Industrialisierung. Um den Ursprung der Epoche des Naturalismus und dieses Gedichtes näher nachzuvollziehen, empfiehlt sich ein kurzer Blick in die Biografie des Dichters Arno Holz. Dieser wurde am 26. April 1863 in Polen geboren und verstarb schließlich am 26. Oktober 1929 in Berlin. Im Alter von zwölf Jahren siedelte er mit seiner Familie nach Berlin über, wo er aufgrund finanzieller Angelegenheiten seine Schulbildung auf dem Gymnasium 1881 beenden musste. Danach war er zunächst als Journalist tätig und arbeitete anschließend als freier Schriftsteller, jedoch wurde er dabei ständig von finanziellen Probleme begleitet. Im den Jahren 1891 und 1892 veröffentlichte Holz die Schrift "Die Kunst. Ihr Wesen und ihre Gesetze", in der er die umstrittene Formel `Kunst= Natur- x` formulierte, welche untrennbar mit dem Kunstverständnis einer ganzen Epoche in Verbindung steht. Heutzutage gilt Arno Holz mit Gerhart Hauptmann, mit dem er durch seinen Eintritt in den Berliner Naturalistenverein in Kontakt tritt, als einer der bedeutendsten Vertreter des deutschen Naturalismus.