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Bei Unternehmen oder Institutionen werden Interkulturelle Öffnungsprozesse im Rahmen eines umfassenden Organisations- und Qualitätsentwicklungsprozesses verankert. Dazu werden bestehende Strukturen kritisch analysiert und auf Ausgrenzungsmechanismen hin untersucht. Migration und Pluralität von lebensweltlichen Konzepten und Arbeitsstilen sollten dabei genauso thematisiert werden wie Diskriminierung und Machtstrukturen. Interkulturelle Öffnung - Für Diversity in der Arbeitswelt. Interkulturelle Öffnung ist eine Querschnittsaufgabe und wird idealerweise in allen Arbeitsfeldern und auf allen Hierarchieebenen umgesetzt. Dazu werden entsprechende Ziele und Maßnahmen auf folgenden Ebenen entwickelt: Organisationsstruktur Personal Angebote / Dienstleistungen / Produkte Kooperation und Vernetzung Je nach Bedarf und Ausgangslage vor Ort können unterschiedliche Ziele und damit verknüpfte Maßnahmen umgesetzt werden. Auf struktureller Ebene können zum Beispiel ein positives Bekenntnis zu Vielfalt verabschiedet und ein Auftrag zur Umsetzung sowie angestrebte Ziele in Leitbildern oder in Betriebs- und Dienstvereinbarungen festgeschrieben werden.
Die Landesfachstelle Interkulturelle Öffnung und Diversität (LFS IKÖD) beim AWO Landesverband Sachsen e. V. richtet sich an Führungskräfte aus Vereinen, Verbänden, Verwaltungen und Unternehmen in Sachsen, um einen bewussten und gesteuerten Veränderungsprozess (TOP-DOWN) anzustoßen. Ziel ist es, dem Fachkräftemangel entgegenzuwirken, Zugangsbarrieren abzubauen und die Vielfalt unserer Gesellschaft in allen Bereichen widerzuspiegeln. Interkulturelle öffnung oder diversität ein wagnis für. Diese Vielfalt ist eine enorme Bereicherung für Deutschland. Sie stellt uns aber gleichzeitig vor die Aufgabe, geeignete Strategien und Konzepte zu entwickeln, die diese Heterogenität der Gesellschaft berücksichtigen und deren Anerkennung zum Ausdruck bringen. Was ist Interkulturelle Öffnung und Diversität? Interkulturelle Öffnung und Diversität umfasst folgende sieben Kerndimensionen: Alter sexuelle Orientierung und Identität physische und psychische Fähigkeiten Geschlecht ethnische Herkunft/Zugehörigkeit Weltanschauung und Religion Soziale Herkunft Oftmals geht mit der zunächst einmal bloßen Unterschiedlichkeit der Lebenslagen eine Ungleichheit bzw. eine ungleiche Behandlung der Gesellschaft, Organisationen oder der Arbeitswelt einher.
Daher spreche ich in meinen Angeboten von "inter- und transkulturelle Kompetenzen". Zitierte Literatur: Riegler, Johanna (2003): "Aktuelle Debatten zum Kulturbegriff". Working Papers der Kommission für Sozialanthropologie/Österreichische Akademie der Wissenschaften. Band 2 Vanderheiden, Elisabeth / Claude-Hélène Mayer (Hg. Interkulturelle öffnung oder diversity . ) (2014): Handbuch Interkulturelle Öffnung. Göttingen Welsch, Wolfgang (1994): "Transkulturalität – die veränderte Verfassung heutiger Kulturen. Ein Diskurs mit Johann Gottfried Herder. "
In welchem Verhältnis diese beiden Strategien zur Öffnung und Veränderung von Organisationen zueinanderstehen, wird in diesem Artikel diskutiert. Bei diesem Beitrag handelt es sich um die leicht überarbeitete Fassung des Artikels mit dem gleichen Titel, der erschienen ist in: P. Genkova & T. Ringeisen (Hrsg. ) (2016): Handbuch Diversity Kompetenz: Gegenstandsbereiche (S. 85 – 96). Wiesbaden: Springer. Preview Unable to display preview. Download preview PDF. Literatur Auernheimer, G. (1999): Notizen zum Kulturbegriff unter dem Aspekt interkultureller Bildung. In: M. Gemende, W. Interkulturelle öffnung oder diversität entwicklung graz. Schröer & S. Sting (Hrsg. ), Zwischen den Kulturen. Pädagogische und sozialpädagogische Zugänge zur Interkulturalität (S. 27 – 36). Weinheim & München: Juventa. Google Scholar Auernheimer, G. (2011a): Diversity und interkulturelle Kompetenz. In: T. Kunz & R. Puhl (Hrsg. ), Arbeitsfeld Interkulturalität. Grundlagen, Methoden und Praxisansätze der Sozialen Arbeit in der Zuwanderungsgesellschaft (S. 167 – 181): Weinheim und München: Juventa.
Mit diesem Projekt werden konkret drei Ziele verfolgt: Entwicklung von Indikatoren für ein Qualitätsmanagement der interkulturellen und diversitätssensiblen Öffnung Projekte der kulturellen Bildung (Filme, Texte des kreativen Schreibens) mit Jugendlichen zur Förderung von Empowerment und Partizipation, zur Herstellung von Sichtbarkeit vielstimmiger Perspektiven Impulse für Fort- und Weiterbildung und für den Ausbau von Netzwerkarbeit. »interkulturell« oder »transkulturell«? - siebert-interkulturell. In einem ersten Schritt werden Erfahrungswissen, Perspektiven und Bedarfe auf der Ebene von Trägerleitungen und Mitarbeitenden in Form von Interviews und Fokusgruppen erhoben und systematisiert. Im zweiten Schritt werden die Projekte kultureller Bildung als Form partizipativer und kreativer Wissensproduktion genutzt, um die Perspektiven der Jugendlichen (insbesondere in der stationären Jugendhilfe) in den Blick zu bekommen. Hierin zum Ausdruck gebrachtes Erfahrungswissen und Bedarfe werden ebenfalls systematisiert. Im Anschluss an diese multiperspektivische Erhebungsphase werden (auf der Grundlage des gewonnen Wissens) Angebotsformate im Bereich der Fort- und Weiterbildung entwickelt und Indikatoren für eine nachhaltige Qualitätsentwicklung im Bereich Transkulturalität/Diversität formuliert.