Die widmet sich solch berühmten Persönlichkeiten. Wie Immanuel Kant die Welt veränderte 1781 veröffentlicht Immanuel Kant sein wohl wichtigstes Werk, "Kritik der reinen Vernunft", in dem er die vier wesentlichen Fragen der Philosophie stellt: Was kann ich wissen? Was soll ich tun? Was darf ich hoffen? Und was ist der Mensch? Seine Suche nach Antworten auf diese Fragen nennt man Erkenntnistheorie. Die Lehre sowie die Schriften von Immanuel Kant regten eine neue Denkweise an. Der berühmte Satz "Sapere aude" (deutsch: "Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen") brachte ihn in aller Munde. Kant gilt deshalb auch als Vordenker der Aufklärung, einem philosophischen Zeitalter, weil er in seinen Schriften dazu aufrief, sich von jeglichen Anleitungen (wie Gott) zu lösen und Verantwortung für sein eigenes Handeln selbst zu übernehmen. Habe mut dich deines eigenen verstandes zu bedienen. Dazu stammt ein weiteres berühmtes Zitat von ihm: "Was du nicht willst, dass man dir tut - das füg auch keinem andren zu. " Er schrieb außerdem, dass es keine Beweise für Gott gäbe und freies Denken erlaubt sein sollte.
Shaftesbury wird als "Gentleman mit den hochkultivierten Gaben der Tugend, Lebensklugheit und guten Lebensart" skizziert. Das nächste aufklärerische Leuchtfeuer setzt Geier bereits auf dem europäischen Festland. Unter "Der Mensch ist das Werk der Natur" thematisiert er die Gesamtheit der "bösen französischen Philosophen": Voltaire, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau und Jean-Baptiste le Rond d'Alembert. Hinzu tritt die "Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers", in der das gesamte Wissen der Zeit gesammelt wurde und die Welt nach Wissenschaften und Erfahrungen neustrukturiert wird – und nicht mehr nach religiösen Kriterien. Statt Kirche und Staat wollten die Aufklärer "nur noch ein Gesetz anerkennen": das "Gesetz der Natur". Sapere Aude - Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! — PHILOSKOP. Wieder dient Geier an dieser Stelle John Locke als Fixpunkt, dessen Ideen durch Voltaire auf das Festland exportiert wurden. So arbeitet sich Manfred Geier durch die Stationen der Aufklärung: Weiter geht es Richtung Deutschland mit dem jüdischen Aufklärer und "deutschen Sokrates" Moses Mendelssohn und natürlich dem unverzichtbaren Immanuel Kant – dem zweiten Fixstern dieser Darstellung.
als frühe Frauenrechtlerin auftritt. Sie plädiert für Freiheit und Menschenrechte und argumentiert vernunftbezogen für die Gleichstellung der Frau. Kant habe mut dich deines eigenen verstandes. "Die Frau hat das Recht, das Schafott zu besteigen. Sie muß gleichermaßen das Recht haben, die Rednertribüne zu besteigen", schrieb Olympe de Gouges spöttelnd – und sah damit bereits ihr eigenes Schicksal voraus: Wie so viele endete auch Olympe de Gouges während der jakobinischen Herrschaft Robespierres unter dem, Lieblingsspielzeug' Robespierres, der Guillotine. Den Schlusspunkt setzt Geier bei Wilhelm von Humboldt, der die Theorie einer holistischen und gegenseitig bezogenen Natur auf den Bereich der Bildung und des Menschen übertrug. Dabei stand bei seinen Anstößen zur Neuordnung der Bildung im Zuge der preußischen Reformen nicht der Staat oder ein utilitaristisches Nützlichkeitsdenken im Vordergrund, sondern der Mensch als solcher, als Individuum, das die "höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen" anstreben solle.
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