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July 2, 2024, 5:11 am

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Die Geschichte wurde von Günter Kunert im Jahre 1972 geschrieben: Zentralbahnhof 1972 Günter Kunert An einem sonnigen Morgen stößt ein Jemand innerhalb seiner Wohnung auf ein amtliches Schreiben: es liegt auf dem Frühstückstisch neben der Tasse. Wie es dahin kam, ist ungewiß. Kaum geöffnet, überfällt es den Lesenden mit einer Aufforderung: Sie haben sich, befiehlt der amtliche Druck auf dem grauen, lappigen Papier, am 5. November des laufenden Jahres morgens acht Uhr in der Herrentoilette des Zentralbahnhofes zwecks Ihrer Hinrichtung einzufinden. Für Sie ist Kabine 18 vorgesehen. Günter kunert stiefel text link. Bei Nichtbefolgung dieser Aufforderung kann auf dem Wege der verwaltungdienstlichen Verordnung eine Bestrafung angeordnet werden. Es empfiehlt sich leichte Bekleidung, um einen reibungslosen Ablauf zu garantieren. Wenig später taucht der solchermaßen Betroffene verzagt bei seinen Freunden auf. Getränke und Imbiß lehnt er ab, fordert hingegen dringlich Rat, erntet aber nur ernstes und bedeutungsvolles Kopfschütteln.

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Endlich sind Mensch und Tier friedlich vereint. Nun zu dem Prosatext von Kunert: Ausgangspunkt ist das "Sprechen der Steine" zum Ich-Erzähler. Das beschränkt sich aber auf die "von Erfahrung brüchigen" Selbst die Trümmer werden als "Zeichen gelebten Lebens" gesehen und gewürdigt. Günter kunert stiefel text. Was für den Menschen bleibt, ist dieser kurze Kontakt der Begegnung und der gegenseitigen Würdigung, was letztlich ein Abschiednehmen ist, da der "Umbau und Verschleiß der Welt" sich ständig beschleunigt. Vorläufiger Vergleich: In beiden Texten geht es um "Brüchigkeit": bei Domin ist es eine offensichtlich unnötige, möglicherweise durch Krieg und andere falsche Entscheidungen herbeigeführt. bei Kunert ist es eine, die zum Leben gehört und sich gar nicht vermeiden lässt. Bei Domin gibt es die Hoffnung, dass sich nach dem Verfall und angesichts der Ruinen wenigstens etwas Menschlichkeit bzw. Natürlichkeit durchsetzt - mit ungewisser Zukunft. Bei Kunert geht es eher um das Erleben, die Geschichte der Menschen und Häuser.

Demnach hätten sie keine andere Chance mehr. Der letzte Satz "Ohne sie nimmt […] überhand […]: Das Ungeziefer" (Z. 7-8 ff) sagt aus, dass ohne die Fledermäuse, sich die vielen kleinen Insekte vermehren und ausbreiten können, da ja ihr natürlicher Feind, die Fledermaus, nicht mehr vorhanden ist. Die zweite Parabel "Die Maschine", beschreibt dagegen eine wundersame Maschine, die "stampfend, gefahrvoll, monoton und reichlich übertrieben [arbeitet]" (Z. 3 ff), zudem wird sie als "Monument des Zeitalters" (Z. 2) bezeichnet, was deutlich macht, dass es sich hierbei um etwas ganz Besonderes und Unentbehrliches handeln muss. Die Faszination des Wunderwerkes wird weiter beschrieben "ein wundervolles System blitzender Räder, blinkender Kolben […] sich senkender Wellen" (Z. 7-8 ff). Dann passiert etwas Unerwartetes, in diesem wundervollen Werk "war ein menschliches Teil, das wie von Schimmel überzogen schien […] und arhythmetisch regte. Lass uns reisen kunert interpretation. " (Z. 8-10) Bei der Maschine handelt es sich laut der Beschreibung höchstwahrscheinlich um eine Dampfmaschine, denn diese wird ja mit Unermüdlichkeit und Dauerhaftigkeit in Verbindung gesetzt.

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