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Grabdenkmäler von Kanonikern aus dem 16. Jahrhundert, Tafelmalerei der Cranach -Schule, die Albrecht von Brandenburg aus seinem früheren Amtssitz mitbrachte, das älteste Schachbrett Deutschlands, genannt das Aschaffenburger Brettspiel (um 1300). der Margarethenschrein. Die Beweinung Christi von Matthias Grünewald. Das Stift beauftragte 1516 den Maler Matthias Grünewald mit der Erstellung von Altargemälden. Gottes Häuser (34): St. Peter und Alexander Aschaffenburg - YouTube. Bis auf die Beweinung Christi (um 1520), befinden sich die für das Stift geschaffenen Werke heute an anderen Orten, zum Beispiel in der Alten Pinakothek in München. Für rund 150 Jahre wurde in der Stiftskirche auch die Aschaffenburger Dolchmadonna, eigentlich die Darstellung einer Lucretia von Hans Baldung, verehrt., die jedoch im 19. Jahrhundert in die Kunstkammer nach München überwiesen wurde. Sie ist heute (2012) im Archiv der Bayerischen Staatsgemäldesammlungen. In den historischen Räumen des Stiftskapitelhauses befindet sich seit 1861 das Stiftsmuseum mit einer umfassenden Sammlung vor- und frühgeschichtlicher Bodenfunde sowie einer Sammlung alter Kirchenkunst aus Aschaffenburg und vom Untermain.
Ab 975 wurde mit dem Bau der Stiftskirche begonnen. St peter und alexander aschaffenburg cemetery. Mit der Übergabe Aschaffenburgs an Kurmainz durch das Vermächtnis Herzog Ottos (982) kam auch das Stift unter die Obhut des Mainzer Erzbischofs Willigis. Der Aufstieg Aschaffenburgs (Stadtrecht ab 1161) zum Zweitsitz der Mainzer Erzbischöfe und zur späteren Verwaltungshauptstadt ist eng verbunden mit der zunehmenden Bedeutung der Stiftskirche als Hauptkirche des Ortes und der verstärkten Anbindung des Stifts an das Mainzer Domkapitel. Dies erfolgte in mehreren Phasen: Erst durch die Wahl zweier Stiftspröpste auf den Erzbischofsstuhl nach Mainz ( Markolf 1141 und Arnold von Selenhofen 1153), später umgekehrt durch die Besetzung des Propstamts ausschließlich aus dem Domkapitel (ab 1262), schließlich wurde ab 1588 der Mainzer Erzbischof automatisch auch Stiftspropst des Kollegiatstifts Aschaffenburg. Das Kollegiatstift erlangte schnell auch wirtschaftliche Bedeutung, wie aus einer Bestätigungsurkunde über die Besitzungen des Stifts, 1184 ausgestellt durch Papst Lucius III., zu entnehmen ist.
Triumphkreuz (um 980/1000); Aschaffenburg, St. Peter und Alexander (für die Großansicht einfach anklicken) Die frühesten hölzernen Großkruzifixe, die sich erhalten haben, stammen aus ottonischer Zeit. Diese Epoche des Frühmittelalters begann 919 mit der Krönung Heinrichs I. zum König von Sachsen und endete historisch 1024 mit dem Tod Heinrichs II. Die Bezeichnung Ottonen geht auf drei ihrer Kaiser zurück: Otto I. Otto II. und Otto III. 1024 wurde dann Konrad II. zum König des ostfränkisch-deutschen Reiches gekrönt – die Herrschaft ging damit auf die Dynastie der Salier über. St peter und alexander aschaffenburg palace. Die spezifischen Kennzeichen ottonischer Kunst erloschen jedoch nicht parallel zur dynastischen Entwicklung, sodass allgemein bis zum Beginn des letzten Jahrhundertdrittels von ottonischer Kunst gesprochen wird. Die Zahl der noch vorhandenen ottonischen Großplastiken ist äußerst gering. Neben den wenigen überlebensgroßen Kruzifixen haben vor allem Marienfiguren im Typus der Sedes Sapientiae überdauert (siehe meinen Post " Christus auf dem Thron der Weisheit ").
In: Mainfränkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst 46 (1994) S. 1-23; Reudenbach, Bruno (Hrsg. ): Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland. Band 1: Karolingische und ottonische Kunst. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 2009, S. 319; Kahsnitz, Rainer: Das Bild des toten Heilands am Kreuz in ottonischer Zeit. ▷ St. Peter und Alexander, Aschaffenburg, Landmark - Phone, opening hours, news. Künstlerische und theologische Probleme plastischer Kruzifixe. In: Zeitschrift des Deutschen Vereins für Kunstwissenschaft 66 (2012), S. 50-101.