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July 6, 2024, 7:19 pm

Welches Fest, welcher Brauch erwartet uns als nächstes? Hänel: Das ist Mariä Lichtmess am 2. Februar. In der Liturgie nennt man das Fest auch die Darstellung des Herrn. Licht-Gottesdienst | Internationales Jahr des Lichts. Das Licht taucht bereits im Namen von "Mariä Lichtmess" auf. Das Fest geht auf einen jüdischen Brauch zurück, der besagt, dass Frauen nach der Geburt eines männlichen Kindes vierzig Tage unrein seien. Nach diesen vierzig Tagen sollten die Frauen in den Tempel gehen, um dort sich und ihr Kind zu zeigen. In der katholischen Kirche endete früher mit Mariä Lichtmess die Weihnachtszeit: die Zeit der Geburt war vorbei, das eigentliche Leben fing jetzt erst an. Mit diesem Fest wird das göttliche Kind zum ersten Mal der Öffentlichkeit in seiner besonderen Rolle präsentiert. Beim Licht spielen Reinheitsvorstellungen eine Rolle, Kerzenprozessionen und Kerzensegnungen werden gefeiert. Lichtmess ist auch der Tag, an dem in der katholischen Kirche Kerzen gesegnet werden, die das ganze Jahr über für alle möglichen Gelegenheiten Verwendung finden, sei es im Todesfall oder auch bei Gewitter.

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Das Lucernarium, das festliche Anzünden des Lichtes, dürfte bereits sehr früh zu den abendlichen Versammlungen der Christen gehört haben. Das angezündete Licht wurde zum Symbol für Christus. Beleuchtung zum ostergottesdienst restaurant. Der Ritus bringt den Dank für die Gabe des Lichtes zum Ausdruck, ist aber auch Bitte um die Wiederkunft Christi. In der römischen Liturgie hat sich dieses Lucernarium nur in der Osternacht erhalten. Der Gottesdienst-Newsletter Ja, ich möchte den kostenlosen Gottesdienst-Newsletter abonnieren und willige somit in die Verwendung meiner Kontaktdaten zum Zwecke des eMail-Marketings des Verlag Herders ein. Dieses Einverständnis kann ich jederzeit widerrufen.

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Wenn Sie auf die evangelische Liturgie blicken. Welche Bedeutung bekommt da das Licht im Gottesdienst? Hänel: Im evangelischen Gottesdienst ist die Symbolik des Lichtes im Prinzip die gleiche wie auch im katholischen Gottesdienst. Das Licht steht für das Göttliche und erhält im menschlichen Leben und im Alltag eine Bedeutung. „Das lässt mich leuchten“ - erf.de. Im Evangelischen wird in manchen Gemeinden weniger Wert auf das Symbol im Allgemeinen gelegt, stattdessen liegt der Schwerpunkt auf der Predigt und dem Wort. Ich glaube, dass sich das auch im Evangelischen gerade ein bisschen ändert. Die Kerze auf dem Abendmahlstisch ist mir aus vielen evangelischen Kirchen bekannt; das ist der zentrale Ort, an dem etwas Besonderes stattfindet. Allgemein stellen wir in unserer Gesellschaft eine starke Hinwendung zu Ritualen, Bräuchen und Symbolen fest. Die Menschen scheinen diese symbolischen Ausdrucksformen zu brauchen. Dunkelheit wirkt sich auf die menschliche Psyche aus: Welche Bewältigungsstrategien haben Menschen entwickelt, um in keine Winterdepression zu verfallen und gut durch die Dunkelheit zu kommen?

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Seine spontane Tat brachte ihm Spott ein und drei Tage Arrest wegen Beschädigung von Heereseigentum. Aber Martin, so wird erzählt, war sicher, das Richtige getan zu haben. Er hat gezeigt, dass man eine scharfe Waffe auch anders verwenden kann als zum Töten. Er quittierte seinen Dienst und ließ sich taufen. Zehn Jahre später wurde Martin Bischof von Tours. Der Martinstag am 11. November erinnert an ihn. An vielen Orten ziehen Kinder mit Laternen durch die Straßen und singen Lieder. Lagerfeuer brennen und Stockbrote oder Martinshörnchen werden geteilt. Viele Kirchengemeinden feiern diesen Tag und erinnern damit auch an das Teilen und den Wunsch nach Gerechtigkeit in der Welt. Ideen zum Martinstag in Zeiten von Corona Die evangelischen Kirchengemeinden in Mecklenburg-Vorpommern wollen das diesjährige Martinsfest um den 11. November wegen der Corona-Pandemie etwas anders feiern als gewohnt. Beleuchtung zum ostergottesdienst in 1. Laternenumzüge, das Teilen von Essen und Lagerfeuer können in diesem Jahr nicht stattfinden. Viele der 380 Kirchengemeinden haben sich jedoch gemeinsam mit Kindertagesstätten und Schulen eine Menge einfallen lassen.

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Der bewegende Abendgottesdienstentwurf von Sandra Thies mit Lagerfeuer, vielen Liedern, Dunkelheit und Stille lässt die Passionsgeschichte Jesu bis zur Auferstehung lebendig werden. Er endet mit einem gemeinsamen Agape-Mahl. Ein Konzept, wie man einen Spätgottesdienst zu Ostern feiern kann: mit vielen Liedern, dem Aushalten der Dunkelheit und einem gemeinsamen Agape-Mahl am Ende. Um diesen Gottesdienst zu feiern, brauchst du ein Team, das dir bei der Durchführung hilft und musikalische Unterstützung. Der Rest geht dann ganz einfach. Wenn du diesen Ablauf ohne Veränderungen durchführen möchtest, reicht dir ein Vorbereitungstreffen mit dem Team, um alle Aufgaben zu verteilen und den Ablauf zu besprechen. Und dann kann es auch schon losgehen! Vom Dunkel ins Licht – Familiengottesdienst zu Ostern – ev. Kirchengemeinde Saarburg. Hinweis für die musikalische Begleitung: Während der ersten Hälfte des Gottesdienstes ist es in der Kirche dunkel. Darum sollte auch bei den Liedern möglichst wenig Licht im Einsatz sein! Die Lieder sind Vorschläge und können den vor Ort bekannten Liedern angepasst werden....

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Ob wir das nun Ritual oder Brauch nennen, ist im Prinzip völlig egal. In vielen Bräuchen steht Licht für Zukunftsorientierung, für die Vermittlung von Sicherheit, Wärme und für Leben. Diese wichtige Rolle wird sowohl in säkularen als auch in religiösen Bräuchen benutzt. "Das neue Jahr beginnt damit, dass das Licht zurückkommt. " Ein säkularer Brauch ist Silvester mit großem Licht-Feuerwerk nachts um Mitternacht am Himmel. Oft wird behauptet, dass damit die Dämonen des alten Jahres ausgetrieben würden. Das ist in inzwischen klar wiederlegten mythologischen Vorstellungen des 19. Jahrhunderts zu verorten – also einfach gesagt relativer Käse. Vielmehr ist Silvester ein Zeichen dafür, dass etwas Neues beginnt. Das neue Jahr beginnt damit, dass das Licht zurückkommt, dass es heller wird. Lichterraketen demonstrieren den Abschluss des alten Jahres. Beleuchtung zum ostergottesdienst de. Zwei wichtige religiöse Feste mit starkem Lichtbezug sind Weihnachten und Ostern. Theologisch betrachtet ist Weihnachten die Geburt des göttlichen Kindes und damit die Menschwerdung Gottes.

Das ließe den Rückschluss zu, dass deshalb als dritter Teil der Osternacht auf die Wortverkündigung die Tauffeier folgt. Doch auch hier ist die Logik ursprünglich eine umgekehrte: Weil die Feier der Osternacht die wichtigste Eucharistiefeier des ganzen liturgischen Jahres ist, sollen alle, die sich als Taufbewerber auf die Aufnahme in die Kirche vorbereiten, zu dieser Feier zugelassen werden. Die Feier der Eingliederung besteht dabei aus drei Schritten: dem Wasserbad der Taufe, der Salbung und Besiegelung mit dem Heiligen Geist (Firmung) und der ersten Teilnahme an der Eucharistie. Werden Erwachsene in die Kirche aufgenommen, werden auch heute noch alle drei Schritte in der Feier dieser einen Nacht vollzogen. In der Mitfeier der Taufe neuer Gemeindemitglieder und in der Erneuerung des eigenen Taufversprechens antwortet die Gemeinde auf das zuvor gehörte Oster-Evangelium mit dem Bekenntnis zum auferstandenen und erhöhten Herrn. Bild: © kryczka_d/ Die Gabenbereitung vor der Eucharistie. Die Eucharistie Im Licht der Osterkerze darf die Gemeinde zum Abschluss der Feier zusammen mit den Neugetauften zum Tisch des Herrn ziehen.

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