Halberstadt l Junge Leute erinnern an Ereignisse, die weit vor ihrer Geburt geschahen. Und halten damit eine Erinnerung wach, die aufmerksam machen will auf die Gefahren für die Demokratie. Als Ieva Zagorska die Bücher ihres Vaters las, erst da erfuhr sie, was er erlebt und erlitten hatte. "Gesprochen hat er darüber nie mit uns Töchtern", sagt sie und blickt zu ihrer Schwester Sana. Dabei hatte Miervaldis Berzins-Birze einiges zu erzählen. Als Medizinstudent war der junge Lette von den Deutschen verhaftet worden. Sekundarschule gernrode vertretungsplan en. Sein Weg führte ihn auch nach Langenstein-Zwieberge, wo er im Krankenrevier versuchte, den Mitgefangenen zu helfen. Ein fast aussichtsloser Versuch, wie seinen Erinnerungen und denen anderer Überlebender zu entnehmen ist. Jugendliche aus der Berufsschule Böhnshausen und der Sekundarschule Gernrode haben diese Erinnerungen durchforstet und vorgetragen. Zum Gedenken an die Befreiung des KZ Langenstein-Zwieberge hatten sie in unmittelbarer Nähe zur Krankenbaracke Mikrofone aufgebaut und einen Monitor, auf dem Szenen der Lagerbefreiung zu sehen waren.
Sie lasen aus den Texten der Überlebenden und erzeugten ein plastisches Bild von den grauenvollen Zuständen im Revier. Totkranke und Sterbende auf dünnen Lagen aus Papier, keine Medikamente, dafür zwei Mann in einem Bett. Blutende, eiternde Wunden, vom feinen Felsstaub zerschnittene Lungen, vom Hunger aufgedunsene Leiber, Amputationen ohne Narkose. Die todbringende Arbeit im Stollen, die chronische Unterernährung forderte viele Menschenleben. Und die, die überlebten, wogen bei ihrer Rettung selten mehr als 34 oder 35 Kilo. Körperlich aufgepäppelt, konnten sie Wochen und Monate später den Weg in ihre Heimatländer antreten, doch das Erlebte ließ sie nie los - auch wenn sie oft darüber schwiegen. Sekundarschule gernrode vertretungsplan de. Die Beschäftigung mit den Texten hat die jungen Leute sensibel gemacht. "Das Erinnern ist wichtig, das weiterzuerzählen, was hier geschehen ist", sagt Esther Feistauer. Die heute 24-Jährige war als Fachoberschülerin zum ersten Mal dabei, als Jugendliche Ideen von Kindern und Enkeln der Lagerüberlebenden umsetzten.
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Inzwischen ist sie Studentin und macht weiter mit - weil es ihr wichtig ist. "Zu Anfang wusste ich nur, dass es diese Gedenkstätte gibt. In den Projekten haben wir sehr viel gelernt über die Ereignisse damals", berichtet sie. "Zuerst war ich schockiert, traurig, habe mich geschämt dafür, was hier Menschen angetan wurde. Aber dann habe ich gemerkt, dass die Vermittlung zwischen den Generationen nur funktioniert, wenn man sich persönlich engagiert. Marcel Zinke - Gernrode (Sekundarschule Hagenberg). Und dass das Erinnern nicht nur geschichtliche Fakten braucht, sondern dass das Entsetzliche auch mit dem Herzen begriffen werden muss. " Ein Ansatz, den Toralf Nickerl und Martin Ecke teilen, die ebenfalls nicht zum ersten Mal bei einem dieser Projekte mitwirken. "Was damals geschah, zeigt, wie wichtig es ist, auch heute genau hinzusehen, sich einzumischen und mitzuhelfen, die Demokratie zu bewahren", sagt Toralf Nickerl.
"Religiöses Leben" oder "Neues Leben"? In den Augen Gottes sind alle Menschen tot (siehe Ps. 14, 3 und Ps. 53, 4) Durch Jesu Opfer (Tod sowie Auferstehung) besteht die Möglichkeit, diesen toten Körper zu "neuem Leben zu erwecken" und damit in die Familie Gottes "adoptiert" zu werden (= Bekehrung). Viele Menschen, die sich als "Christen" bezeichnen, haben sich jedoch damit begnügt, ihren "toten Körper" quasi einfach nur zu waschen und neu einzukleiden (= Scheinbekehrung). Ihr "geistliches Leben" bleibt dadurch jedoch unverändert. Ein Leben mit vielen "guten Taten" (= religiöses Leben, Werksgerechtigkeit) wird schon reichen, sagen sich diese Menschen. Falsch gedacht, denn kein Mensch kann vor Gott bestehen, auch nicht aufgrund seiner "guten Taten". Gott ist heilig und jeder Mensch ist ein Sünder. Home - Jesus Liebt dich. Aber es gibt eine Lösung: "Darin ist die Liebe Gottes zu uns erschienen, dass Gott seinen einzig-geborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch IHN leben sollen (1. Joh. 4, 9). " So lebe nun nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir (Gal.
Auch "Christen" lassen sich in Unkenntnis der biblischen Wahrheiten gerne vor diesen Karren spannen. So wird u. a. auch behauptet, dass Jesus auch deshalb am Kreuz gestorben sei, um die Erde vor dem Untergang zu bewahren. Die Wahrheit ist jedoch, dass Gott die Erde verflucht hat. Die Erde ist der Platz geworden, wo die von Gott aus dem Himmel Verstossenen ihr Unwesen treiben. Die Erde ist und war immer schon zum Untergang bestimmt. Dies hat Gott bereits schon in 1. Mose 8, 22 für uns schrftlich festgehalten: "Von jetzt an gilt, solange die Erde besteht: Nie werden aufhören Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht. " Ferner auch Jesus in Matth. 28, 20 "... Weisheiten :: Jesus-liebt-dich. und siehe, ich bin bei Euch alle Tage bis an der Welt Ende ". Als wirkliche Nachfolger Jesu sollte man sich daher nicht daran beteiligen, diese gefallen (verfluchte) Welt vor der Zerstörung durch Gottes Hand retten zu wollen. Unsere Aufgabe ist es vielmehr, die "Gute Nachricht" der Bibel zu verkündigen, damit die Schar der von Gott Erwählten vervollständigt werden kann.
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