Es sind Hundertausende, die diese Hilfe brauchen - im Nahen Osten, in Afrika, in Griechenland auf den Inseln. Muzoon ist die erste, die mit einem Flüchtlingsstatus UNICEF Goodwill Botschafterin wurde und jeden möglichen Kontakt nutzt, um für diese Ziel zu werben – sei es in der UNO Vollversammlung, bei den G20 Gipfel, in Gesprächen mit Regierungen, Hilfsorganisationen usw. Mazoon ist einer der stärksten und einflussreichsten Stimmen im Kampf um Bildung für Kinder in Krisengebieten. Wir begrüßen herzlich unsere diesjährige Preisträgerin Muzoon. Muzoon arbeitet eng zusammen mit Malala, die den Friedensnobelpreis für ihren lebensgefährlichen Einsatz für die Bildung von Mädchen in Pakistan erhalten hat. Es ist doch erstaunlich: wieder sind es ganz junge Menschen, die etwas in Bewegung bringen. Auch Malala ist kaum über 20. In diesen jungen Menschen verbindet sich der moralische Kompass mit dem Willen, etwas zu verändern. Ryszard Legutko. Der Dämon der Demokratie. Totalitäre Strömungen in liberalen Gesellschaften. Also nicht nur "Friday for future". "Education for future", könnte man es nennen, was hier auf den Weg gebracht werden soll.
Aristotelis Agridopoulos, Politikwissenschaftler aus Heidelberg meint, dass Demokratien demokratisiert werden müssen: "Demokratie hat kein Problem mit autoritären Führern, sie hat ein Problem mit sich selbst: Sie muss demokratischer werden. " Im Horizont-Teil dieser Ausgabe geht es um das, was kommen mag: Die Professorin für Europapolitik Ulrike Guérot entwirft in "Komm, wir bauen einen europäischen Staat …" das Bild einer europäischen Bürgerunion: "Bürger sein heißt nicht, sich lieb zu haben und die gleichen Werte zu teilen. Sondern Bürger sein heißt vor allem, die gleichen Rechte zu haben. Gedenken an die Dresdner Bombennacht: "Die Angst ist der hinterhältigste Dämon einer freien Gesellschaft". " Die Ökonomin Lia Polotzek wirft mit ihrem utopischen Essay "2065 – Endlich Wirtschaftsdemokratie" einen Blick in die Zukunft: "Von tierischen Produkten ernähren sich die Menschen schon lange nicht mehr, das letzte Flugzeug startete 2035. " "Die Herausforderungen, vor denen wir stehen, erfordern es, dass Eliten wieder stärker in Führung gehen. Dass sie uns die Veränderungen "zumuten", von denen wir mehr oder weniger wollen, dass sie endlich angepackt werden. "
« Da »kämpft der Eurozentrismus gegen den Multikulturalismus, die Heterosexualität gegen die Homosexualität, Weiß gegen Schwarz, Europa gegen Afrika, Alt gegen Jung, Dünne gegen Dicke. « Und da der Ökonomismus allein nicht genügt, die Bedürfnisse des Menschen zu stillen, versorgen ihn Kommunismus und liberale Demokratie mit ebenso großspurigen wie flachen Instantidealen, die auf einen notwendigerweise »mittelmäßigen« Menschentypus zugeschnitten sind. Der dämon der démocratie participative. Wie bereits der berühmteste Apologet des liberal-demokratischen »Endes der Geschichte«, Francis Fukuyama, schrieb: Die Verwirklichung der liberalen Utopie (der, wie er betont, ein quasi marxistisch-hegelianisches Geschichtsbild zugrunde liegt) sieht eine Nivellierung zum »letzten Menschen« Nietzsches vor. Über Legutkos Analyse hinaus wäre noch die Frage zu beantworten, warum sich die »kulturmarxistische« Ideologie so blendend mit den neoliberalen Kapitalismus verträgt und mit ihm zur untrennbaren Einheit verschmelzen konnte.
Sie alle haben sich zu Gefangenen der Vorwegnahme von Erwartungen gemacht, die an den Finanzmärkten gehegt werden. Solche Prozesse laufen schleichend ab, sie tun ihr Werk im Halbbewussten, manchmal über Jahrzehnte, bis aus ihnen eine neue Ideologie entstanden ist. So war es immer in den Inkubationsphasen der großen autoritären Krisen des zwanzigsten Jahrhunderts. " Dieser Kommentar bezieht sich jedoch nicht auf Alexis Tsipras und die Volksabstimmung am 5. Juli 2015, die von manche einem degenerierten Kommentatoren in Deutschland schon als "rein machttaktisch" und "populistisch" denunziert wird. Der demon der demokratie . Der Kommentar stammt von Frank Schirrmacher, geschrieben am 1. 11. 2011, als ein leidenschaftliches Plädoyer für den Primat des Politischen über das Ökonomische. Der Anlass damals war die Ankündigung eines Referendums durch den damaligen Pasok-Premier Georg Papandreou, der gesagt hatte, "was in den Ohren Europas wie das Gefasel eines unberechenbaren Kranken klingt:, Der Wille des Volkes ist bindend. '
Ähnlich schlussfolgert der Kriegsreporter und Psychotherapeut Eugen Sorg, der unlängst das Buch "Die Lust am Bösen. Warum Gewalt nicht heilbar ist" veröffentlichte und schon im Titel die dräuende Mischung aus Faszination und Fatalismus liefert, wie sie in der von ihm behaupteten schieren Lust am Bösen aufscheint. Der Dämon der liberalen Demokratie :: Daniel Pipes. Wer tötet, foltert, quält, der sei weder durch Erziehung noch Traumata dazu gelangt, meint Sorg, sondern wolle ethische Barrieren durchbrechen. Da es in dieser Dynamik weder Zweck noch Genese gebe, sei die Neigung zur Gewalt nun einmal nicht heilbar.
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