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Kurz vor der sogenannten "Pfiffkakreuzung"... Samstag | 14. 2022 | Stuttgart Brand im Keller von Gemeinschaftsunterkunft - 14 Personen über Drehleiter aus Gebäude gerettet STUTTGART: Pressemitteilung Feuerwehr Stuttgart Feuerwehr Stuttgart Stabsstelle Presse- und Öffentlichkeitsarbeit Kellerbrand in Wohnheim – 14 Personen über Drehleitern gerettet ... Samstag | 14. 2022 | Öhringen Gemeldeter Lagerhallenbrand entpuppt sich als Brand von Elektroschrott neben Halle Heilbronn (ots) Öhringen: Containerbrand Am frühen Samstagmorgen, gegen 02. Kickboxen geislingen an der steige outlet. 12 Uhr, war im Brechdarrweg, im Industriegebiet Öhringen, hinter einer Firmenhalle in einem Container mit... Freitag | 13. 2022 | Eberdingen 3 Tote in Reihenhaus entdeckt: Vater tötet Mutter, 6-Jährige Tochter und sich - 4-Jähriger überlebt schwer verletzt EBERDINGEN (Kreis Ludwigsburg): Noch ungeklärt sind die Umstände eines mutmaßlichen zweifachen vollendeten und eines versuchten Tötungsdelikts mit anschließendem Suizid, die sich am Donnerstag in... Donnerstag | 12.
Matthäusevangelium 7, 21-29 Thema: Sandboden oder Felsengrund? Jesus ist erfüllt von der Vision des Reiches Gottes. Reich Gottes ist der Zustand der Ganzheit, der Lebensfülle und der Glückseligkeit. Das ist sein Traum, dass das Reich Gottes jetzt in diesem Leben erfahrbare Wirklichkeit für uns werden kann, nicht irgendwann in ferner Zukunft oder nach unserem Sterben. Sonntage im Jahreskreis, Lesejahr A. Er möchte, dass das Reich Gottes hier und jetzt zu werden und zu wachsen beginnt, weil es die Erfüllung der größten Sehnsüchte des Menschen bedeutet. Jesus lehrt die Maßstäbe Gottes, indem er sie mit Worten verkündet, in seiner Rede auf dem Berg z. B. und sie in seinem Umgang mit den Menschen und der ganzen Schöpfung und in all seinen Handlungen vorlebt. Das Lernen dieser Maßstäbe ist die Voraussetzung, dass in einem Menschen das Reich Gottes anbrechen kann. Reich Gottes ist nicht Lohn und Abgeltung für ein Leben, das Gott gefällt, sondern die Folge, die Konsequenz, wenn Menschen die Maßstäbe Gottes lernen und leben. Und deshalb ist es so wichtig, dass wir zügig die Maßstäbe Gottes umsetzen lernen und am besten heute damit beginnen.
Es geht nicht darum, Gott, sondern uns selber einen Gefallen zu tun. Unser irdisches und ewiges Glück und Heil hängen nämlich davon ab. In diesem Evangelium, das ein Ausschnitt seiner Rede auf dem Berg ist, sagt uns Jesus, mit schönen Reden vom Reich Gottes, mit Schwärmerei und äußerem, oberflächlichem Enthusiasmus ist es nicht abgetan. Das bewirkt und ändert nämlich nichts und bringt unsere Weiterentwicklung nicht voran. 9. Sonntag im Jahreskreis (A). Auf das Lernen und die praktische tägliche Umsetzung des Reiches Gottes kommt es an. Schöne Worte, große Reden und seitenweise Abhandlungen über den Frieden z. oder das Wort Frieden auf Fahnen heften oder Friedensmärsche und Friedensdemos nützen nichts, solange der Frieden nicht in den Herzen beginnt und der letzte Funke Angst, Misstrauen und Hass verschwindet, solange noch Feindbilder bestehen, die Waffen noch nicht niedergelegt sind und die Hände noch nicht zur Vergebung und Versöhnung gereicht werden. Erst wenn der Friede das Innere eines Menschen, das Menschenherz bestimmt, steht das Haus des Friedens auf Fels.
( Pseudo-Chrysostomus, Op. imp. ) Wir mssen uns also in Acht nehmen, nicht mit der Namensnennung Christi von Irrlehrern, oder Leuten mit unzureichendem, falschem Verstndnis oder von den Liebhabern dieser Welt getuscht zu werden. Doch zu Recht kann man hier eine Frage stellen: Wie nmlich diese Aussage des Evangeliums zu jenem Pauluswort pat: "Niemand kann sagen: Herr ist Jesus, auer im Heiligen Geist" (1Kor 12, 3). Man kann nmlich nicht sagen, da diejenigen, die nicht ins Himmelreich gelangen, den Heiligen Geist haben. 9. Sonntag im Jahreskreis (A) - Predigt in Reimform. Der Apostel gebraucht hier das Wort "sagen" in seinem eigentlichen Sinn, nmlich als Ausdruck des Willens und des Verstndnisses des Sprechers. Es "spricht" ja derjenige, der seinen Willen und seinen Gedanken im Klang des Wortes kundtut. Der Herr aber gebrauchte das Wort "sagen" in einem allgemeineren Sinn; denn dem Anschein nach kann auch derjenige sprechen, der weder mit seinem Willen noch mit seinem Verstand hinter dem steht, was er sagt. ( Augustinus) Was aber der Wille Gottes ist, das lehrt der Herr selbst: "Das ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, da jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, das ewige Leben habe" (Joh 6, 40).