Mehrfach wird im neuen Testament im Zusammenhang mit der Auferstehung Jesu ein Ausdruck verwendet, der – sachlich richtig – als "erster Tag der Woche" übersetzt wird. Und doch sind die griechischen Formulierungen so bemerkenswert, dass sie einen näheren Blick verdienen. "Am ersten Tag der Woche" weiterlesen
Wie ist Johannes 20, 23 zu verstehen, da doch Gott allein Macht hat, Sünden zu vergeben? Können wir aus dieser Stelle schließen, dass Menschen (Priester) Sünden vergeben oder die Vergebung verhindern können? Bibelstelle(n): Johannes 20, 23 1. Antwort: Es handelt sich hier nicht um die Machtvollkommenheit, Sünden zu vergeben. Diese steht allein Gott zu, denn es sind auch Seine Gebote, welche durch unsere Sünden verletzt worden sind. Man muss unsere Stelle durchaus in Verbindung mit den zwei vorangehenden Versen erfassen. Gerade so, wie einst Gott dem natürlichen Menschen den Lebensodem eingehaucht hatte ( 1. Mo 2, 7), so teilt hier der auferstandene Herr den Seinen symbolisch Sein Auferstehungsleben, das Leben des Geistes, das neue Leben mit. Johannes 20,19-23 - erf.de. Kraft dieses Lebens des Geistes können wir nun in der Verkündigung des Evangeliums Vergebung der Sünden verheißen, von Seiten des Herrn natürlich, nicht aus eigener Macht. Ferner sind wir befähigt, zu unterscheiden, wo ein Werk des Heils gewirkt worden ist, um solchen zu bestätigen, dass ihre Sünden vergeben sind, den Unbußfertigen aber zu bezeugen, dass ihre Übertretungen noch auf ihnen sind.
zwischen 6-7 Uhr – hier geht´zur Anmeldung – Rückmeldungen von Lesern Mein Name ist Joachim Brenner. Ich arbeite als Lehrer für Kinder und Jugendliche mit einer körperlichen Behinderung. Den täglichen christlichen Impuls schreibe ich seit 2014.
Sie sollen Gesendete sein und damit auf ihre Weise fortsetzen, was als Thema das gesamte Evangelium durchzogen hat. Denn das Motiv der Sendung durchzieht wie ein roter Faden die Erzählung des Johannes. Jesus ist vom Vater gesandt und er wird zum Vater zurückkehren, und in seiner Rückkehr die Sendung zur Vollendung bringen. Nun soll die Sendung fortgesetzt werden durch diejenigen, die zuvor mitbekommen haben, wie Jesus seine Sendung und Vollmacht ausübt. Insofern ist auch der Auftrag, Sünden zu vergeben oder nicht etwas, das der Sendung Jesu entspricht. Beispielsweise in der Begegnung mit der Ehebrecherin in Joh 8, 1-11 hatte Jesus gezeigt, wie mit Versagen und Fehlern umzugehen ist. Die Zusage des Friedens und die Gabe des Geistes sind Jesu Wünsche für seine Jünger am Abend des Ostertages. In ihnen wird deutlich, dass von nun an die Verkündigung der Wirklichkeit Gottes durch die Jünger erfolgt und sie auf diese Weise die Sendung selbst fortsetzen bzw. Joh 20 19 23 auslegung 2018. auf ihre Weise aufnehmen. Jesu Weg ist zu Ende, er hat seine Sendung erfüllt und ist wieder ganz eins mit dem Vater.
"Am Abend aber dieses ersten Tages der Woche, als die Jünger versammelt und die Türen verschlossen waren aus Furcht vor den Juden, kam Jesus und trat mitten unter sie und spricht zu ihnen: Friede sei mit euch! Und als er das gesagt hatte, zeigte er ihnen die Hände und seine Seite. Da wurden die Jünger froh, dass sie den Herrn sahen... " Johannes 20, 19-23
Die Unsicherheit den Juden gegenüber bringt der Evangelist durch die verschlossenen Türen zum Ausdruck. Mitten in diesen Versuch, einander in der Gemeinschaft Halt zu geben, betritt Jesus den Raum. Sein erstes Wort ist die Zusage des Friedens. Ganz im Sinne von Joh 14, 27 ist der Friede, den Jesus schenkt, eine Gabe, die nur aus Gott entspringen kann. Nur er vermag wirklichen Frieden zu schenken, einen Zustand der Ruhe, des Angekommenseins zu geben. Joh 20 19 23 auslegung for sale. Im Frieden wird das Reich Gottes erfahrbar, er ist ein Kennzeichen des Wesens Gottes. Die Reaktion der Jünger auf die Worte Jesu spricht eine deutliche Sprache. Sie freuen sich: Die Unsicherheit über die Ereignisse des Ostermorgens weicht der Gewissheit. Jesus lebt und er setzt dort ein, wo er "aufgehört" hat: Er verkündet das Reich Gottes (hier durch die Friedenszusage) und bestärkt seine Zusage des Friedens aus den Abschiedsworten an seine Jünger. Und noch eine weitere Verheißung Jesu wird wieder aufgenommen. Hatte er die Gabe des Geistes angekündigt (Joh 14, 24), so wird sie nun Realität und mit einem Auftrag verbunden.
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