Sie fürchtet aufgrund seiner Waghalsigkeit um sein Leben. Drei Jahre später zieht die Mutter Courage und ihren zwei Kindern weiter und handelt mit dem finnischen Regiment. Ihr Sohn ist Zahlmeister geworden und somit für die Regimentskasse verantwortlich. Ein politisches Gespräch zwischen Koch und einem Feldprediger, in welchem der Prediger Stellung bezieht, es sei eine Gnade in diesem Glaubenskrieg zu fallen stößt auf Unverständnis vonseiten des Kochs, welcher der Meinung ist, es sei ein Krieg wie jeder andere und im Zuge dessen zu sterben, habe keinerlei Gnädiges wird von einem Überfall katholischer Truppen unterbrochen. Die dreitägige Gefangenschaft lässt die stumme Kattrin erfahren, dass sich zwei polnische Spitzel im Lager befinden. Da sie ihren Bruder Schweizerkas nicht warnen kann, wird dieser von den Spitzeln beim Versuch die Regimentskasse zu retten verhaftet und abgeführt. Anna Fierling versucht mit ihrer kürzlich geschlossenen Bekanntschaft der Lagerhure Yvette Pottier und ihrem Begleiter ein Geschäft auszuhandeln, um ihren Sohn freizukaufen.
warning: Creating default object from empty value in /var/www/zusammenfassung/htdocs/modules/taxonomy/ on line 33. Zusammenfassung Mutter Courage Zusammenfassung 4. 75 Das Drama "Mutter Courage und ihre Kinder" wurde 1939 von Bertolt Brecht geschrieben. Es behandelt die Geschichte der Mutter Courage, die sich als fahrende Händlerin den Lebensunterhalt im dreißigjährigen Krieg verdient und + Bertolt Brecht Drama Mutter Courage Mutter Courage Inhaltsangabe Neuen Kommentar schreiben Weiterlesen (adsbygoogle = bygoogle || [])({});
[15] Letztere befürwortet zwar die merkantile Einstellung der Hure, will zugleich aber ihre eigene Tochter vor demselben Schicksal, dem "Fraternisieren", bewahren. Wirth erwähnt auch die moralisierende Funktion des Liedes, die sich in den an Kattrin gerichteten Worten ausdrückt. So meint Yvette vor dem Lied: "Grad soll sies hören, damit sie abgehärtet wird gegen die Liebe" [16], und die Courage mahnt nach dem Lied: "Laß dirs also zur Lehre dienen, Kattrin. Nie fang mir was mit Soldatenvolk an. " [17] Neben dem Thema der verratenen Liebe betrachtet Wirth diese Funktion jedoch als sekundär. Zusätzlich bezeichnet er diese Verse als Ausdruck des inneren Zustands. Sie spielen jenseits der dramatischen Zeit und sind Kommentar zu den Erlebnissen Yvettes in der Vergangenheit und Gegenwart. [18] [... ] [1] Reinhold Grimm: Bertolt Brecht. Die Struktur seines Werkes. - Nürnberg4 1965, S. 76. Zitiert nach Alfred Reisinger: Bertolt Brechts "Mutter Courage und ihre Kinder". Ein Beitrag zur Erkenntnis der ästhetischen Struktur des literarischen Kunstwerks.
Es stellt sich heraus, dass der Frieden wieder beendet ist. Mutter und Tochter ziehen erneut mit ihrem Planwagen los, der Koch begleitet sie. 9. Szene Zwei Jahre später in ziehen die drei durchs Fichtelgebirge. Vor einem Pfarrhaus bleiben sie stehen. Der Koch erzählt Mutter Courage von seinem Plan nach Utrecht zu gehen, wo ihm seine verstorbene Mutter ein Wirtshaus hinterlassen hat. Mutter Courage ist das Händlerleben leid und möchte ihn begleiten. Als sie erfährt, dass er ihre Tochter Kattrin zurücklassen möchte, nimmt sie die Entscheidung jedoch zurück. Die Tochter versucht sich darauf hin davonzustehlen, wird jedoch von ihrer Mutter aufgehalten. Sie ziehen daraufhin wieder zu zweit umher. 10. Szene Mutter und Tochter lauschen einem Lied, welches aus einem Bauernhaus ertönt. Es handelt vom Glück, ein Dach über dem Kopf zu haben. 11. Szene Vor der evangelischen Stadt Halle überfallen katholische Soldaten ein Bauernhaus, in welchem Mutter Courage und Kattrin Quartier aufgeschlagen haben.
Sie selbst befindet sich zu dieser Zeit auf dem Zenit ihrer geschftlichen Laufbahn. Wegen ihres Verhandlungsgeschicks verkauft Mutter Courage inzwischen auch wertvolle Waren, darunter Schmuck. Doch die Schicksalsnachricht ber den Tod des kriegswilligen, schwedischen Knigs Gustav Adolf, verndert die Situation radikal. Der damit eingehende Frieden zerstrt die Geschftsgrundlage von Mutter Courage. In der anschlieenden Friedensperiode stirbt Eilif am Galgen, weil er fr den berfall auf einen Bauernhof schuldig gesprochen wird. Mutter Courage, die mit ihrer Tochter alleine weiterzieht, erfhrt vom Tod ihres Sohnes nicht. Vor seinem Tod rang Eilif dem Feldprediger sowie dem Koch noch ein Versprechen ab. Seine Mutter drfe nicht von der Tat und der Hinrichtung erfahren. 1635 macht der Koch, engster Vertrauter der Courage, ihr ein Angebot. Ein entfernter Verwandter hat ihm ein Gasthaus in Utrecht vererbt, welches er zusammen mit ihr fhren mchte. Als Bedingung stellt er, dass Kattrin zurckbleiben muss.
Der Feldprediger versichert ihr, der Krieg fände immer einen Weg. Nachdem Kattrin zum Einkaufen in die Stadt geschickt wurde, macht der Feldprediger der Mutter Courage Avancen, die sie ablehnt. Kattrin kommt mit einer Wunde auf der Stirn zurück, sie wurde auf dem Heimweg überfallen. Mutter Courage verflucht den Krieg. 7. Szene Mutter Courage besingt den Krieg als Geschäftsquelle. 8. Szene Als der schwedische König Gustav Adolf 1632 ebenfalls stirbt wird der Frieden ausgerufen. Mutter Courage ist entsetzt, da ihr Geschäft ruiniert ist, freut sich aber darauf, ihren Sohn Eilif wiederzusehen. Der Koch Lamb tritt wieder auf. Er und der Feldprediger geraten aneinander. Yvette erscheint und erkennt in dem Koch einen ehemaligen Liebhaber, welcher sie ins Unglück gestürzt hat. In Abwesenheit von Anna Fierling wird dann Eilif herangeführt. Er soll hingerichtet werden, weil er ein Bauernhaus plündern wollte. Er fleht, er habe doch nur das getan, was er auch im Krieg getan habe. Eilif wird fortgebracht, seiner Mutter wird nichts von seinem Schicksal berichtet.
Sie verflucht den Frieden. Es folgt ein Streit zwischen Koch und Feldprediger, da sich beide ihr Geschäft und damit ihre Lebensgrundlage nicht nehmen lassen wollen. Die Lagerhure Yvette kommt zu Besuch und identifiziert den Koch als ihren ehemaligen Liebhaber, der ihr Leben ins Unglück gestürzt haben solle. Während sich die Mutter Courage mit Yvette in der Stadt befindet, um ihre Waren zu verkaufen, wird ihr Sohn Elif vorgeführt um sich zu erklären, warum er dennoch raube und morde, wenngleich Frieden herrsche. Er versucht zu erklären er wüsste nicht dass Frieden herrsche und habe nur so gehandelt, weil es im Krieg ganz normal und nicht strafbar gewesen wäre. Da seine Mutter nicht anwesend ist, kommt es zu keinem Gespräch und Elif wird fortgebracht und soll hingerichtet werden. Inzwischen ist es wieder zu Kampfhandlungen gekommen und der Frieden ist beendet. Die Mutter zieht mit ihrer Tochter und dem Koch weiter. Im Herbst 1634 stehen die drei vor einem Pfarrhaus im Fichtelgebirge und versuchen etwas zu erbetteln, als der Koch von seiner Erbschaft erzählt.
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