Im Schmallenberger Stadtteil Bödefeld beginnt die Königsetappe auf dem Astenweg, die uns über die Hunau (818m) hinauf zum Kahlen Asten (842m) bringt. Wir starten an der katholischen Pfarrkirche St. Cosmas und Damian, in deren Kirchturm die schwarze Hand von Bödefeld liegt. Die schwarze Hand von Bödefeld ist eine mumifizierte Hand, die einem Mädchen gehört haben muss. Die schwarze Hand von Bödefeld wurde beim Bau der Kirche 1722 entdeckt. Es gibt mehrere verschiedene Legenden, die sich um den makabren Fund ranken. Die wahrscheinlichste ist noch die vom Gottesurteil. Demnach wäre das Mädchen ermordet worden, und um den Täter zu überführen, hatte man die Hand genutzt. Hätte sich der Mörder nämlich der Hand genähert, so hätte diese wieder angefangen zu bluten und ihn so verraten. Über den Kreuzweg verlässt der Astenweg Bödefeld und führt hinauf zur Kreuzkapelle. Sie geht zurück auf den Pfarrer Johann Heinrich Montanus, der 1721 nach Bödefeld kam und sich unter anderem um den Neubau der Pfarrkirche kümmern musste.
Vermutlich handelt es sich bei den kleinen, freundlichen Wesen, die im Verborgenen lebten, um Reste slawischen Bevölkerungsgruppen. Auch in den Märchen von Frau Holle ergeht es der Stieftochter bei der "Alten mit den langen Zähnen" besser als in der Oberwelt. Die Stieftochter muss in den Brunnen hinabsteigen um ein Spinnrad zu suchen. Die Brunnenwelt befindet sich gleichzeitig auch über den Wolken. Ganz einfach, weil Frau Holle (germanisch Holda) die Frau des Wodans ist, und damit zugleich die Mutter der Erde. Mit dieser Recherche habe ich keine Angst vor dem Lauf. Wir sind ja auch nicht in Russland, sondern im Sauerland, in der Nähe von Winterberg. Und die Bezeichnung Hollenlauf bezieht sich eher auf die anspruchsvollen Steigungen. Doch es gibt da doch noch etwas Grausiges: Die " Schwarze Hand von Bödefeld"! Wer jetzt nicht mehr weiterlesen will: Hier die Kurzfassung: Der Hollenlauf ist eine super Entdeckung, ein erstklassiges Sahnestückchen und kommt ad hoc in die Rubrik "Meine Lieblingsläufe".
Wenn aber die Wunden nicht bluteten, dann ließ man ihn laufen. Falls aber die Leiche bereits beerdigt war, so grub man sie wieder aus, schnitt die rechte Hand ab, prüfte an ihr, ob sie beim Nahen des mutmaßlichen Mörders blutete oder nicht. Seibertz meint, so hätte es sein können bei der "Schwarzen Hand" von Bödefeld. Danach wäre das Mädchen unschuldig ermordet worden; an ihrer ausgegrabenen Hand hätte man das Gottesurteil angewandt. Sollte diese Deutung richtig sein, so müsste man dem guten Mädchen Abbitte dafür leisten, dass man immer von ihrer Freveltat an ihrer eigenen Mutter erzählt. Hinter den Kulissen [] Eigentlich ist die "Schwarze Hand" braun. Die unverwesliche Hand ist eine ähnliche Geschichte, spielt jedoch in Rheinland-Pfalz. Galerie [] Die "Schwarze Hand" von Bödefeld Die Pfarrkirche in Bödefeld, in der die Hand aufbewahrt wird Johann Suibert Seibertz
Dies geschah so im Jahre 1722. Die ausgestellte Hand in der Kirche zu Bödefeld Eine andere Sage lautet… In Zeiten des Mittelalters, da im hohen Sauerlande noch Fem- und Freigerichte tagten, lebte einst ein ungeratenes Mädchen. Als der Freigraf zu Bödefeld vom Frevel des Mädchens hörte, lud er sie vor seinen Freistuhl, der am Galgenkopf bei Bödefeld, am Wege nach Altenfeld, gestanden hat. Die Geschworenen fällten das Urteil gegen die missratene Tochter. Ihr sollte zur Strafe die reche Hand abgeschlagen werden, was auch sogleich geschah. Die Hand wurde wiederholt begraben, ist aber immer wieder hervor gekommen, bis der Pfarrer Montanus sie aufbewahren ließ. Die "Schwarze Hand" ist in der Kirche St. Cosmas und Damian in 57392 Bödefeld zu besichtigen. Quellverweise: "Sagen des Sauerlandes", Herausgeber Dr. Magdalena Padberg. Gesammelte Sagen von Friedrich Albert Groeteken. Grobbel Verlag. Mündliche Überlieferungen aus dem Raum Bödefeld. Bildnachweis: Gunther Dudda
Nun ließe sich das mal leicht tun. Mir ist jedenfalls nicht wohl bei der Vorstellung, wie die Hand des zur Versöhnung bereiten oder eben eines ermordeten Kinds da Nacht für Nacht allein im Dunkeln der Kirche liegt. Auch nach 250 Jahren – um eine der duteznden Hand-Metaphern zu verwenden – hält offenbar niemand seine Hand über das Mädchen. Wenn das Kind eines Tages zurückkommt, sich seine fehlende Hand zu holen und für Gerechtigkeit zu sorgen wie in einem George A. Romero Film, es wäre nicht überraschend.
Etwas weiter, an einer Straßenlaterne, beginnt links ein Fußweg. Eine Holztafel an einem aufgefächerten Baumstamm informiert über die Entstehung Bödefelds und zehn weitere solcher Tafeln folgen und geben Auskunft über die Geschichte des Ortes. Der Weg tangiert den Kinderspielplatz an der "Walkenmühle", überquert den Dorfbach "Palme". Wir lassen den Spielplatz auf unserer rechten Seite liegen und begleiten die "Palme" aufwärts an Zwergen im dunklen Fichtenwald und einer Hütte vorbei, über eine Brücke, bis zum Wassertretbecken am Nonnenstein. Hier wendet sich der Wanderweg nach rechts bis zu einem alten Meilerplatz mit einer Info-Tafel über die Holzkohlengewinnung. Ab hier geht es wieder links den Berg hinauf bis zu einem festen Wirtschaftsweg, dem man nach links folgt. Nun bitte noch rechts bergauf blicken, denn im Laubwald steht das "Hollenhaus". Das Hollenhaus ein Felsen, ganz mit gelb-grünlichem Flechtenbewuchs überzogen. Darin lebten einst die Hollen, Waldfrauen, in einer Höhle. Dorfkinder hüteten Ziegen und die Hollen spielten mit ihnen.
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