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Schweiz Altdorf, 23. 11. 18 () «Ich bin im Katholizismus aufgewachsen und sozialisiert worden. Und ja: Ich bin ein gläubiger Mensch. Die Politik darf sich aber nicht in die Kirche einmischen. Und umgekehrt auch nicht. » Das antwortet Heidi Z'graggen, CVP-Kandidatin für die Bundesrats-Ersatzwahl vom 5. Dezember, auf die Frage des «Tages-Anzeigers» (23. November), ob sie gläubig sei. Im Interview spricht sie sich zudem für die Ehe für alle aus. Diese «rechtliche Gleichstellung» findet sie «richtig». (sys) © Katholisches Medienzentrum, 23. 2018 Die Rechte sämtlicher Texte sind beim Katholischen Medienzentrum. Sollte sich die Kirche in die aktuelle Politik einmischen? - B.Z. – Die Stimme Berlins. Jede Weiterverbreitung ist honorarpflichtig. Die Speicherung in elektronischen Datenbanken ist nicht erlaubt.
Seelsorge und politisches Engagement lassen sich nicht so einfach trennen. Der Hauptauftrag der Kirche besteht in der Verkündigung des Evangeliums in vielen Formen, auch seelsorgerlich. In gewissen Situationen hat dies politische Folgen. Ritzt die SVP wieder einmal die Grenze zur Menschenverachtung, dann muss die Kirche dies klar benennen, selbst wenn es unter ihren Mitgliedern auch Anhänger der SVP gibt. Was halten Sie von dem Vorwurf, die Kirche sei links? Sind die Kirchen eher links oder rechts? In ihrer Geschichte stellte sich die Kirche oft auf die Seite der Machthaber. Darf sich kirche in politik einmischen. Entsprechend konservativ trat sie auf und unterstützte oft blind die Obrigkeit. Daneben findet sich in der Kirchengeschichte jedoch eine Linie, die der Berner Neutestamentler Ulrich Luz einmal als Kontrastgesellschaft bezeichnete: Die Kirche hat die Verpflichtung zu zeigen, was anders sein könnte. Persönlichkeiten, die dies taten, gibt es in der Kirchengeschichte etliche: Franz von Assisi, Leonhard Ragaz, Dietrich Bonhoeffer, Martin Luther King und in jüngster Zeit die Befreiungstheologen in Südamerika.
Zum Glück ist Kirche weltweit vernetzt, da erhalten wir viele Erkenntnisse wo Produktionen auf ethisch nicht vertretbare Weise erfolgen. Der kürzlich vorgestellte EKD-Leitfaden für ethisch nachhaltige Geldanlage in der evangelischen Kirche sieht vor, dass generell nicht in Länder investiert wird, in denen die Todesstrafe gilt, also auch den USA. Bauer: Das gilt für amerikanische Bundesanleihen. Pro&Con: Ist die Kirche zu politisch?. Ich bin da persönlich allerdings abweichender Meinung. Wenn ich in einem demokratischen Gemeinwesen wie den USA auf ein Strafrechtssystem treffe, das ich als Christin nicht akzeptieren kann, muss ich die Kirchen in den USA aktiv dabei unterstützen, gegen die Todesstrafe vorzugehen. Dies auf eine Stufe zu stellen mit schlimmsten Menschenrechtsverletzungen in Diktaturen fällt mir schwer. Ich habe Bedenken, die USA in dieser Weise als ein nichtinvestierbares Land zu deklarieren. Wie gehen Sie mit dem Dilemma um, dass Christen und damit auch Kirchensteuerzahler in Firmen arbeiten, die nicht den ethischen Kriterien entsprechen?
Die Diskussion um die Konzernverantwortungsinitiative hat die Kirchen in jüngster Zeit sehr bewegt. Manchen Stimmen forderten klare Haltung von den Kirchen, andere wünschten, dass sich die Kirchen zurückhalten, wenn es um politische Abstimmungen und allgemein um Politik geht. In Winterthur diskutieren am Eidgenössischen Dank-, Buss- und Bettag kirchliche und politische Vertreterinnen und Vertreter. Traditionell wird an diesem Tag die gegenseitige Bezugnahme von Religion und Staat zum Ausdruck gebracht mit Politikern, die predigen, und dem in der Kirche gesungenen «Schweizer Psalm». Franziska Driessen-Reding hält das Eingangsreferat und fordert, das Erbe des Bettags neu zu entdecken: «Der Busstag ist Gelegenheit, uns zu hinterfragen: Was läuft falsch, wo muss korrigiert werden? Wo haben wir als Kirche und als Gesellschaft dringende Probleme übersehen oder weggeschaut? Dies alles kann sehr schmerzhaft konkret werden. » Weiterhin appelliert sie an die Dankbarkeit - auch im Zusammenhang mit der unmodern gewordenen Demut.