Es ist schwierig, Bodenarten zu bestimmen, da kaum ein Boden einer bestimmten Stelle einem anderen völlig gleicht. Deshalb haben die Ämter für Bodenforschung eine Bodenbewertung nach der Zusammensetzung der Korngrößen entwickelt. Danach kann man die Böden in Sandböden (S), Schluffböden (U), Lehmböden (L) und Tonböden (T) einteilen. Sie liegen meistens nicht in reiner Form vor, sondern bilden Übergänge je nach prozentualem Anteil der jeweiligen Korngröße. Übergänge werden mit vorangestellten Kleinbuchstaben näher gekennzeichnet. Lehmböden nehmen eine Mittelstellung zwischen den anderen drei Körnungsklassen ein. Die Bodenart gibt Auskunft über den Nährstoff- und Wasserhaushalt eines Bodens. Erdboden – Klexikon – das Kinderlexikon. Ihre Bestimmung ist deshalb Voraussetzung für eine richtige Bodenbewertung und –nutzung. Nach dem Dreiecksdiagramm kann man Bodenarten nach den Körnungsklassen bewerten. Darüber hinaus wurden große Gebiete, z. B. Europa, in Bodenzonen eingeteilt. Sie entsprechen weitgehend den Klima- und Vegetationszonen.
Fairy von Lilienfeld akzentuierte Forschung und universitäre Lehre auf die russisch-orthodoxe Theologie und Kirchengeschichte. Der Lehrstuhl entwickelte sich zu einer maßgeblichen Stütze für die Dialoge der Evangelischen Kirche in Deutschland mit den orthodoxen Kirchen, hier vor allem der Russisch-Orthodoxen Kirche, weshalb ihm das Dokumentationszentrum des Lutherischen Weltbundes (LWB) für die Dialoge mit den orthodoxen Kirchen angegliedert wurde. Von 1984-2002 leitete Karl-Christian Felmy das Institut, das seit 2006 nur mehr als Professur unter Hacik Rafi Gazer fortbesteht. Sammlung ostkirchliche Seminarbibliothek mit russisch-orthodoxem Schwerpunkt; ca. 10. 000 Signaturen (Raum 1. 021/1. Fairy von lilienfeld rose. 022) 22 laufende Zeitschriften und 26 eingestellte Zeitschriften (Raum 1. 022) Sammlung slawistischer Literatur, Schenkung Fairy von Lilienfelds, Signatur S (Raum 1. 025) historischer Spezialbestand: ca. 4300 Titel (ca. 6000 Bände) aus der Bibliothek des Heiligsten Regierenden Synods der Russischen Orthodoxen Kirche, Ausgaben aller theologischen Disziplinen in russischer und kirchenslawischer Sprache aus dem 18.
Baltische Historische Kommission (Hrsg. ): Eintrag zu Fairy von Lilienfeld. In: BBLD – Baltisches biografisches Lexikon digital Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Prof. Fairy von Lilienfeld zum 90. Mediendienst Aktuell Nr. 206/2007 der Universität Erlangen-Nürnberg, 27. September 2007, abgerufen am 18. Mai 2018. ↑ Zum 80. Geburtstag von Prof. Fairy von lilienfeld verlag. Fairy von Lilienfeld: Spezialistin für die Theologie des christlichen Ostens. 1545 der Universität Erlangen-Nürnberg, 30. September 1997, abgerufen am 18. Mai 2018. ↑ Silberne Rose des hl. Nikolaus für Prof. Fairy von Lilienfeld. Ostkirchliches Institut Regensburg, abgerufen am 18. Mai 2018. Personendaten NAME Lilienfeld, Fairy von KURZBESCHREIBUNG deutsche evangelische Theologin GEBURTSDATUM 4. Oktober 1917 GEBURTSORT Riga STERBEDATUM 12. November 2009 STERBEORT Erlangen
[2] Mitgliedschaften Dialogkommission der Evangelischen Kirche in Deutschland für die Russisch-Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats (1967 bis 1992) Gemeinsame Kommission des Lutherischer Weltbundes und der Orthodoxen Kirchen (1979 bis 1992) Beratender Ausschuss der Konferenz Europäischer Kirchen (1967 bis 1986) Ehrungen 1985: Ehrenmitglied der Moskauer Geistlichen Akademie 1990: Ehrendoktorin der Theologischen Fakultät der Universität Helsinki 1992: Ordentliches Mitglied der Accademia Scientiarum et Artium Europaea Salzburg 2002: Bundesverdienstkreuz 1. Klasse 2010: Silberne Rose des hl. Nikolaus (postum) [3] Veröffentlichungen (Auswahl) Glaube und Tat. Fairy von Lilienfeld – Wikipedia. Nikolai Leskow. Ein russischer Dichter christlicher Nächstenliebe, Berlin 1956 Nil Sorskij und seine Schriften. Die Krise der Tradition im Russland Ivans III. (Quellen und Untersuchungen zur Konfessionskunde der Orthodoxie), Berlin 1963 Karl Christian Felmy (Hrsg. ): Sophia, die Weisheit Gottes. Gesammelte Aufsätze 1983–1995, Erlangen 1997 Der Himmel im Herzen: altrussische Heiligenlegenden, ausgewählt, übersetzt, eingeleitet und erklärt von Fairy von Lilienfeld, Freiburg im Breisgau: Herder 1990, ISBN 3-451-22052-0.
Erich von Lilienfeld war Kommandant des U-Boots U 661, das am 15. Oktober 1942 im Nordatlantik von dem britischen Zerstörer HMS Viscount gerammt und versenkt wurde. Alle 44 Männer an Bord kamen dabei ums Leben. Im Februar 1943 wurde ihre Tochter geboren. Sie starb 1949. Nach der Vertreibung lebte sie in Mitteldeutschland und studierte von 1947 bis 1951 Philosophie, Slawistik und Philologie an der Universität Jena. Sie legte das Examen in diesen Fächern (Dipl. phil. Fairy von lilienfeld vs. ) ab und erhielt anschließend Lehraufträge in Altslawischer und altrussischer Sprache und Literatur. Sie war bis 1955 in Jena als Dozentin tätig. Von 1953 bis 1957 studierte sie Theologie am Katechetischen Oberseminar in Naumburg (Saale). 1961 wurde sie zum Dr. theol. mit einer Arbeit über Nil Sorskij und seine Schriften. Die Krise der Tradition im Rußland Ivans III. promoviert. 1962 erfolgte ihre Ordination in Magdeburg. Als Pfarrerin der Evangelischen Kirche der Kirchenprovinz Sachsen war sie von 1962 bis 1966 hauptamtliche Dozentin für Kirchengeschichte am Katechetischen Oberseminar in Naumburg.
1966 erhielt sie einen Ruf für den Lehrstuhl für Geschichte und Theologie des christlichen Ostens an der Theologischen Fakultät der Universität Erlangen, wo sie bis zu ihrer Emeritierung 1984 tätig war. [1] Damit war für Lilienfeld auch der Wechsel von der DDR in die Bundesrepublik Deutschland verbunden. Kreuzgang - Information. Nach eigener Aussage ließ die DDR sie auch deswegen ziehen, weil sie als Theologin für die DDR verzichtbar sei. Sie war die erste weibliche, evangelische Theologin im Bereich der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern. Zum Zeitpunkt der Berufung war sie die erste weibliche Theologieprofessorin in der Bundesrepublik Deutschland. Wirken Schwerpunkte Lilienfelds Schwerpunkte waren die slawisch-russische Orthodoxie, Fragen nach Glauben und Wissen, die "Weisheit" Gottes, das Mönchtum als verbindliche Form christlichen Lebens und die Rückkopplung der Erforschung von Geschichte und Theologie des christlichen Ostens an die Lehre der Kirchenväter. Außerdem befasste sie sich intensiv mit den ekklesiologischen Problemen der Orthodoxie der Gegenwart.