Der Herr, der schickt den Jockel aus: Er soll den Hafer schneiden, Der Jockel schneidt den Hafer nicht Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr den Pudel aus, Er soll den Jockel beißen. Der Pudel beißt den Jockel nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr den Prügel aus, Er soll den Pudel schlagen; Der Prügel schlägt den Pudel nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr das Feuer aus, Es soll den Prügel brennen; Das Feuer brennt den Prügel nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr das Wasser aus, Es soll das Feuer löschen; Das Wasser löscht das Feuer nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr den Ochsen aus, Er soll das Wasser saufen, Der Ochse säuft das Wasser nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr den Schlächter aus, Er soll den Ochsen schlachten, Der Schlächter schlacht' den Ochsen nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da schickt der Herr den Henker aus, Er soll den Schlächter hängen, Der Henker hängt den Schlächter nicht, Der Pudel beißt den Jockei nicht, Der Jockei schneidt den Hafer nicht Und kommt auch nicht nach Haus.
60. Jahrestag der Befreiung Wir in Reinickendorf • 5/2005 Harald Poelchau mit Nelly Planck und Ehefrau Dorothee in Köln 1972, Bild: Privat/Wüste Erstveröffentlichung Erinnerungen an Harald Poelchau von Werner Wüste Wenn ich ihm doch schreiben könnte! Und wenn ich lediglich die eine meiner vielen Fragen beantwortet bekäme: Welche Bedeutung für ihn wohl jenes Kinderbuch hatte, das ich, war ich bei ihm zu Besuch, jedesmal hervorkramen durfte. "Es schickt der Herr den Jockel aus". Der allerdings schüttelt die Birnen nicht. Nacheinander schickt der Herr Hund, Knüppel, Feuer, Wasser, Kalb, Metzger. Folgenlos. Dann schließlich: den Henker. Der bringt die Reihe in Bewegung. Harald Poelchaus Leben aber belegt, daß und wie man sich umsichtig, mutig, mit Hilfe von Freunden und Vertrauten, dem Willen der Macht widersetzen kann. Als Student in Marburg fand er zu den religiösen Sozialisten. "Sie meinten, die Stunde fordere eine sozialistische Entscheidung, wenn dem Menschen seine Möglichkeit entfaltet werden solle. "
Da schickt der Herr den Teufel aus, Er soll den Henker holen, Der Teufel holt den Henker nicht, Und kommt auch nicht nach Haus. Da geht der Herr nun selbst hinaus Und macht gar bald ein End daraus. Der Teufel holt den Henker nun, der Henker hängt den Schlächter nun, Der Schlächter schlacht' den Ochsen nun Der Ochse säuft das Wasser nun, Das Wasser löscht das Feuer nun, Das Feuer brennt den Prügel nun, Der Prügel schlägt den Pudel nun, Der Pudel beißt den Jockel nun, Der Jockel schneidt den Hafer nun, Und kommt auch gleich nach Haus.
Der Teufel holt den Henker nun, der Henker hängt den Schlächter nun, Der Schlächter schlacht' den Ochsen nun Der Ochse säuft das Wasser nun, Das Wasser löscht das Feuer nun, Das Feuer brennt den Prügel nun, Der Prügel schlägt den Pudel nun, Der Pudel beißt den Jockel nun, Der Jockel schneidt den Hafer nun, Und kommt auch gleich nach Haus. Dieses Gedicht versenden Mehr Gedichte aus: Kinder-Sprachspiele ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ Überlass es der Zeit Erscheint dir etwas unerhört, Bist du tiefsten Herzens empört, Bäume nicht auf, versuchs nicht mit Streit, Berühr es nicht, überlass es der Zeit. Am ersten Tage wirst du feige dich schelten, Am zweiten lässt du dein Schweigen schon gelten, Am dritten hast du's überwunden; Alles ist wichtig nur auf Stunden, Ärger ist Zehrer und Lebensvergifter, Zeit ist Balsam und Friedensstifter. Mehr Gedichte aus: Trostgedichte Zum 24. Dezember Noch einmal ein Weihnachtsfest, Immer kleiner wird der Rest, Aber nehm ich so die Summe, Alles Grade, alles Krumme, Alles Falsche, alles Rechte, Alles Gute, alles Schlechte - Rechnet sich aus all dem Braus Doch ein richtig Leben heraus.
Legt mir eine Birne mit ins Grab. " Und drei Tage drauf, aus dem Doppeldachhaus, Trugen von Ribbeck sie hinaus, Alle Bauern und Büdner mit Feiergesicht Sangen "Jesus meine Zuversicht", Und die Kinder klagten, das Herze schwer: "He is dod nu. Wer giwt uns nu 'ne Beer? " So klagten die Kinder. Das war nicht recht, Ach, sie kannten den alten Ribbeck schlecht, Der neue freilich, der knausert und spart, Hält Park und Birnbaum strenge verwahrt. Aber der alte, vorahnend schon Und voll Misstrauen gegen den eigenen Sohn, Der wusste genau, was damals er tat, Als um eine Birn' ins Grab er bat, Und im dritten Jahr, aus dem stillen Haus Ein Birnbaumsprössling sprosst heraus. Und die Jahre gehen wohl auf und ab, Längst wölbt sich ein Birnbaum über dem Grab, Und in der goldenen Herbsteszeit Leuchtet's wieder weit und breit. Und kommt ein Jung' übern Kirchhof her, So flüstert's im Baume: "Wiste 'ne Beer? " Und kommt ein Mädel, so flüstert's: "Lütt Dirn, Kumm man röwer, ich gew di 'ne Birn. " So spendet Segen noch immer die Hand Des von Ribbeck auf Ribbeck im Havelland.
Und dann, an der Hochschule für Politik in Berlin gab es "einen Kreis von jüngeren Industriearbeitern, an dem wir teilnehmen durften. Die dort gewonnenen Freundschaften hielten viele Jahre lang... " Einer jener Industriearbeiter war mein Vater, Ernst Wüste. Ihre Freundschaft hielt lebenslang. Christ und Kommunist. Harald Poelchau, der als Gefängnispfarrer in Tegel und Plötzensee, später auch in Brandenburg, manche Möglichkeit hatte, half nicht nur ihm über die vielen, schweren Jahre seiner Haft, unter permanenter Bedrohung des eigenen Lebens; vielen Hitlergegnern stand er in den letzten Stunden bei, gab ihre Briefe und Grüße weiter, begleitete sie zur Hinrichtung. Über sein Leben kann man vielfältig nachlesen. Was er in aller Stille während der Naziherrschaft leistete, steht ohne Beispiel da. Ob man es heute wahrhaben will oder nicht: Poelchaus Leben steht für den Satz, daß man als Christ auch Sozialist sein müsse. Er würde mich adoptieren, wenn die Nazis meiner Mutter das Erziehungsrecht nach der Verhaftung meines Vaters aberkennen würden, hatte er gesagt.
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