Der Herr segne sein Wort an uns allen. Amen. Liebe Gemeinde, liebe Schwestern und Brüder, ABER – liebe Gemeinde – ABER! - Mit diesem kleinen Wörtchen konnte ich meine Mutter zur Weißglut bringen. Trotzig stand ich da und wollte nicht wahrhaben, was mir meine Mutter ans Herz legen wollte. Das kleine Wörtchen "aber" kann die Wirkung und Atmosphäre in einem Gespräch ganz schnell kaputt machen. Ein Satz wie "Ich bin völlig Ihrer Meinung, aber…" heißt im Klartext: "Ich bin anderer Meinung! ". Das alltägliche Wort "aber" kann vieles zerstören, ungenießbar machen, alles in Frage stellen. Es gibt nicht wenige, die votieren dafür, dieses Wörtchen zu streichen. Meine Mutter gehörte auch dazu: "Aber: Das möchte ich von dir nicht mehr hören! Predigt zu Epheser 2, 4-10 « ekwk.de. " Das Wörtchen "aber" hat es schwer. In unserem heutigen Predigttext steht es prominent an erster Stelle, und es wird auch noch an Gott "gebunden". "Aber Gott" – zwei Worte nur, und vor meinem inneren Auge schraubt sich ein erhobener Zeigefinger von veritabler Länge in die Höhe.
Der Pharisäer das ist ein Bibelgelehrter und religiöser Lehrer, der in der Gesellschaft hoch angesehen war. Der Zöllner das ist einer, der für die Römer Geld eintrieb, gerne auch mehr in die eigene Tasche, und darum als betrügerisch und korrupt galt. Hier stehen sich also nun der Typ des Gerechten und des Sünders gegenüber. Und sie beten auf unterschiedliche Weise: Der Pharisäer stand und betete bei sich selbst so: Ich danke dir, Gott, dass ich nicht bin wie die andern Leute, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner. Epheser 2 4 10 predigt login. Ich faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem, was ich einnehme. Der Zöllner aber stand ferne, wollte auch die Augen nicht aufheben zum Himmel, sondern schlug an seine Brust und sprach: Gott, sei mir Sünder gnädig! Dazu sagt Jesus dies: Ich sage euch: Dieser ging gerechtfertigt hinab in sein Haus, nicht jener. Denn wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden. Denn jener Gerechte, der Pharisäer, dessen gute Taten und religiöse Leistungen an sich hier ja nicht infrage gestellt werden, macht sich mit seiner geringschätzigen und ausgrenzenden Haltung dem Zöllner gegenüber zum Selbstgerechten, verliert jenen Glaubensgrund der Gnade und Liebe Gottes aus den Augen, während der Zöllner, der manches Böse getan haben mag, sich selbst als Sünder erkennt und um Gnade und Vergebung bittet.
Warum können die Glaubensgemeinschaften nur so wenige dafür mobilisieren? Ein "Aber" stand schon immer über unserem heutigen Predigttext. Über Jahrhunderte galt er nicht als zentral genug. Erst vor etwa 40 Jahren wurde unser Abschnitt durch die damalige Perikopenrevision in den Kanon der gottesdienstlichen Lesungen aufgenommen. Das "Aber" unserer Mütter und Väter im Glauben hatte sicher etwas mit der ungeheuren Aussage unseres Predigttextes zu tun. Aber Gott, der reich ist an Barmherzigkeit, hat in seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch uns, die wir tot waren in den Sünden, mit Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr gerettet; und er hat uns mit auferweckt und mit eingesetzt im Himmel in Christus Jesus. - Nicht irgendwann, in ferner Zukunft, sondern er hat uns jetzt schon – heute (! Predigt vom 15. August 2021 zu Epheser 2, 4-10 | Evangelische Kirchengemeinde in der Neuen Vahr. ) - mit auferweckt und eingesetzt im Himmel. Kein Konjunktiv, keine Möglichkeitsform, die hier Platz ließe für Zweifel, kein besorgtes Fragen: Aber haben wir auch unsere Herzen wirklich beim Herrn?
An seinem Schicksal hängt mein Leben und nur durch ihn kann ich getröstet durchs Leben gehen. Hätte er nicht alles für mich getan, wüsste ich nicht, was Liebe ist. Aus dieser Liebe lebe ich. Wäre sie nicht da, mein Leben wäre leer. Ich wäre tot. Ich hätte keine Hoffnung und wüsste nichts mit meinem Leben anzufangen, weil ich keine Orientierung hätte. Ohne Gottes Handeln in Jesus Christus und ohne Jesu Zuwendung zu den Menschen könnte auch aus meinen Taten nichts Gutes erwachsen. Denn ich bleibe immer zuerst auf meinen Vorteil bedacht und hätte ständig das Gefühl benachteiligt zu werden. Ich würde immer meine Ellenbogen ausfahren um selber atmen zu können, weil alle anderen mich bedrängen, weil sie ja auch alle nur ihren Vorteil suchen. Durch Gottes Liebe aber kann ich atmen. Weil Gott mir den Raum gibt, den ich brauche. Und so muss ich den anderen auch nicht immer die Butter vom Brot nehmen. Epheser 2 4 10 predigt 2. Ich muss nicht immer der beste sein. Ich muss nicht immer gewinnen. Ich kann auch andere gewinnen lassen, denn Gott lässt jedem seine Räume.
Der Jugendliche konnte mit dem Glauben an Gott sein Drogenmilieu verlassen. Gewiss es war kein leichter Schritt; denn der Rckfall in die alte Lebenswelt drohte immer wieder. Mit seiner Glaubensgewissheit gelang es ihm, eine Lehrstelle zu finden. Er sprte die Wertschtzung und die Sympathie seiner Mitmenschen. Diese Erfahrung gab er an andere weiter. Er konnte ber seinen neuen Lebensabschnitt bekennen: Mit dem Glauben an Gott habe ich Flgel bekommen. " Damit wollte er nicht ausdrcken, dass er in einer irrealen Welt lebe, sondern, dass in seinem Leben ein neuer Geist eingekehrt sei. Er sprte, mit dem Vertrauen an Gott kann ich es schaffen. Die Lebensgeschichte des Jugendlichen fllt den Brieftext des Apostel Paulus an seine Gemeinde zu Ephesus mit Leben. Predigt zu Epheser 2, 4-10, Pfarrer Oliver Georg Hartmann, Neuendettelsau. Er erschliet die Worte des Apostel und ldt uns ein eine solche Erfahrung zu machen. Gott ist reich an Erbarmen. " Es ist wahr, wir leben in der Liebe Gottes. Alles ist uns Menschen in dieser Welt von Gott vorgegeben: die Schpfung, die Mitmenschen und alles, was uns sonst einfllt.
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