Übernommen wird vorzugsweise von Werner Sumowski die Lesart, nach der die Rückenfigur in der Gebetspose einer "Orantin" dargestellt ist und demnach der Mensch vor der Landschaft eine Christusbewegung symbolisiert, "die einsame Naturschau als Kommunion ". [2] Werner Hofmann erkennt in der Rückenfigur eine umgewendete Ikone, die die Landschaft in sich aufnimmt. [3] Die politische Deutung wird von der altdeutschen Tracht der Frau hergeleitet, von deren Verwendung in Friedrichs Bildern bekannt ist, dass diese Kleider bei den männlichen Bildfiguren den Widerstand gegen die Demagogenverfolgung nach den Karlsbader Beschlüssen von 1819 nahelegen. Diese Beziehung von Kleidung und Gesinnung der Bildfiguren ist durch Äußerungen des Malers belegt. [4] Strittig ist für alle Deutungsmuster, ob es sich in dem Bild um einen Sonnenuntergang oder Sonnenaufgang handelt. Eine frau in der sonnerie portable. Von der damit verbundenen Bildstimmung hängen Symbolzuordnungen etwa zu Tod oder Hoffnung ab. So wechselte in verschiedenen Ausstellungskatalogen der Bildtitel.
Pressestimmen "Auch dort, wo die Figuren ihre Nachtseiten offenbaren, fällt am Ende etwas wie Helligkeit in die skizzierten Seelenräume, oder es stellt sich eine Erkenntnis ein, die einer kleinen Erleuchtung ähnelt. " Kristina Maidt-Zinke, Süddeutsche Zeitung, 20. 03. 09 "Bittersüß sind die zehn Erzählungen geraten. Zwischen Treue und Trennung, Einsamkeit und Begegnung, Stillstand und Aufbruch oszillieren die Geschichten, die ein ums andere Mal den vorgegebenen Bildrahmen verlassen, ihn umtänzeln und umspielen. Durch seinen verhaltenen Stil gelingt es Grytten, Momente von großer emotionaler Intensität zu schaffen. " Hendrik Werner, Die Welt, 18. 04. Eine frau in der sonne 3. 09 "Und nun ist es ein Band mit zehn großartigen, von ausgewählten Gemälden des Amerikaners Edward Hopper inspirierten Liebesgeschichten, mit dem Grytten erneut seine ganze erzählerische Könnerschaft demonstriert. Denn wie es der wortkarge Norweger versteht, die Zerbrechlichkeit der Gefühle seiner Protagonisten in all ihren Facetten zu beleuchten, ohne dabei bekannte oder abgegriffene Bilder zu verwenden, ist famos. "
Doch trotz seiner großen Macht kann der Drache die Geburt eines kraftvollen männlichen Kindes aus dem Mutterschoß der Kirche, d. das geistliche Heranreifen der Erstlinge in den verschiedenen Teilen der Christenheit, nicht verhindern. In buchstäblich wunderbarer Weise entgehen sie seinem Anschlag; denn zu einem genau bestimmten Zeitpunkt nach dieser Geburt, der Gott allein bekannt ist, wird das kraftvolle Kind, die nun endgültig vollzählige Schar der Versiegelten, zum Thron Gottes entrückt. Es ist dazu bestimmt, alle Völker mit eisernem Stab zu weiden. Hiermit wird auf die königliche und richterliche Vollmacht Christi angespielt, an der die Erstlinge in besonderer Weise Anteil haben werden. Bild einer Frau in der Sonne - Bronze - Catawiki. Zurück zur Hauptseite (Index3)
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